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SEMANA 1
HISTORIA
Acepciones de la palabra historia, indagar, buscar, preguntar,
reflexionar sobre el pasado, para dar una explicación objetiva
de los sucesos
Definición de Historia
• Segundo gran periodo de la Historia. Coincide con la época basada en los registros escritos
El período que llamamos historia, transcurre desde que surge la escritura hasta nuestros
días y se subdivide en: Edad Antigua, Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea.
División de la Historia
• La renovación intelectual iniciada con los humanistas y que culminó en el XVII en una
verdadera revolución científica sin duda sentó las bases del método científico y abrió las
puertas a la ciencia moderna (racionalismo).
• El "nuevo método", una actitud nueva ante la ciencia, consistía en investigar la naturaleza
con los propios sentidos y expresar las observaciones científicas en un lenguaje matemático
exacto
• La interpretación de los fenómenos desde una óptica mecanicista, acompañada de una base
matemática, se impuso.
• Los científicos del siglo XVII supieron indagaron en el conocimiento abstracto e identificaron
las necesidades técnicas y prácticas más inmediatas. Para llevar a cabo sus actividades
científicas se apoyaron en el uso de instrumentos que ellos mismos diseñaban y construían
• La convicción de que el hombre podía comprender todos los fenómenos naturales
dio lugar al desarrollo de la ciencia experimental la Astronomía, la Matemática y las
Física fueron los campos de la ciencia que se desarrollaron con más fuerza durante
el siglo XVII .
• Durante el siglo XVII tuvieron lugar los más importantes avances en las matemáticas.
• Junto con el desarrollo de la ciencia experimental surgieron sociedades científicas
abocadas a la solución de los problemas técnicos de la época
DESCUBRIMIEN
• https://www.youtube.com/watch?v=FdizSgFEuR8
TO DE AMÉRICA
• El 12 de octubre de 1492 un grupo
de españoles liderados por el
italiano Cristóbal Colón llegó a una isla
llamada Guanahaní después de cruzar el
océano Atlántico. Aunque ellos pensaron
que estaban en las Indias (en Asia), en
realidad habían descubierto un nuevo
continente: América.
Cristóbal Colón y el Descubrimiento de
América
• Cristobal Colón pensaba que la Tierra era redonda y tuvo una gran idea: viajar
hasta China y la India navegando hacia el oeste, atravesando el océano
Atlántico, algo que nunca había hecho nadie. Creía que esta ruta era más corta
que la que se usaba entonces para llegar a Asia, bordeando toda la costa de
África
• Necesitaba dinero para pagar el viaje, y pidió ayuda al rey de Portugal, el país
que en aquella época tenía mejores navegantes. Los portugueses rechazaron el
proyecto porque creían que era peligroso e iba a fracasar.
• El italiano pidió ayuda a los Reyes Católicos, Isabel de Castilla y Fernando de
Aragón, los primeros reyes de España, quienes decidieron darle
el dinero necesario para organizar una pequeña expedición.
• Navegaron por las costas del norte de África
y llegaron hasta las Islas Canarias.
• Desde allí partieron el 6 de septiembre en
dirección oeste y, tras cinco semanas de
viaje, llegaron a Guanahaní, una isla situada
en las Bahamas a la que Colón le puso el
nombre de San Salvador.
• se encontró en ese lugar con nativos taínos,
a los que llamaron indios ya que pensaban
que estaban en el este de Asia.
• Desde Guanahaní recorrieron otras islas del
Caribe, como Cuba y Haití, y el 15 de enero
de 1493 emprendieron el viaje de regreso a
España con dos barcos.
• 40 hombres se quedaron en el fuerte La Navidad en Haití, construido con los
restos de la embarcación Santa María, que había chocado contra unas rocas. Este
lugar fue el primer pueblo europeo en el ‘Nuevo Mundo’, destruido unos meses
después por los nativos.
• El 15 de marzo de 1493 Colón llegó a España con la noticia de que
había descubierto nuevas tierras más allá del océano. Llevó a los Reyes
Católicos oro, plantas y animales desconocidos en Europa, y varios indios.
• El marino italiano realizó otros tres viajes más a América, en 1493, 1498 y 1502,
acompañado por muchos más hombres y barcos. En ellos descubrió nuevas tierras
como las islas del Caribe Puerto Rico, Jamaica y las Antillas, la costa
de Venezuela en Sudamérica y la costa este de Centroamérica.
• Américo Vespucio, un navegante de Florencia (Italia), el primero que dijo que
esas tierras pertenecían a un nuevo continente, al que le puso en 1507 su
nombre: América.
El absolutismo, fue un régimen político característico
de la etapa de transición entre la Edad Media y la
Edad Moderna en Europa occidental. Específicamente
tiene lugar entre los siglos XVI al XVIII.
Consecuencias
nacionalismo como un instrumento para la formación de
un estado centralizado al unir al pueblo bajo una misma
bandera y un mismo idioma
del Estado • La creación de los estados liberales.
Avances en la navegación
SIGLO
XVI España y Portugal potencias
Invención de la Imprenta
Surge el renacimiento
América
• Hernán Cortés, aliado con diversos pueblos enemigos de los aztecas,
conquistó la ciudad de Tenochtitlán y finalizó con el Imperio azteca.
• Conquista de América. España colonizó y se ocupó de la organización
territorial. Se fundaron los primeros virreinatos, el de Nueva
España fue el mas importante.
• Se inició el proceso de evangelización de la población americana
• España estableció un sistema de monopolio comercial con las
colonias americanas, por el cual las obligaba a comerciar
exclusivamente con España.
• es uno de los grandes momentos de la historia
universal que marcó paso de mundo Medieval al
mundo Moderno. Es un movimiento artístico
cultural que surgió en Europa a partir del siglo
XV.
• CAPILLA SIXTINA EN EL
VATICANO. Miguel Angel
Durante el siglo XVI, varios religiosos, pensadores y políticos intentaron
provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de
la Iglesia Católica en la Europa Occidental, especialmente con respecto a
las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristiandad.
REFORMA
DE LUTERO
MARTIN LUTERO
• Martín Luder nació en la noche del 10 al 11 de febrero de
1483 en Eisleben, en Turingia
• «El vicio ha venido a ser tan natural, que los con él
manchados no sienten ya el hedor del pecado». Entre esas
preocupaciones ocupaba un lugar destacado el dinero:la
necesidad de recursos para costearse lujos y gastos de
guerra impulsó el comercio con las indulgencias, la
exención de pecados a cambio de dinero, contra cuyo
tráfico se rebeló
• Después de siglos en los que la Iglesia condenó la
acumulación de riquezas, la reforma religiosa del XVI
introdujo el trabajo como una forma de honrar al Señor.
• Segunda década del siglo XVI en Alemania y
poco tiempo después se expande por todo el
territorio europeo. Posteriormente, llega a suelo
norteamericano y más tardíamente a otras
regiones del mundo como América Latina
Reforma • Impulsa cambios profundos dentro de la Iglesia
Católica en la estructura física y doctrinal, busca
Protestante que la Iglesia retome las raíces del primer
cristianismo y que las enseñanzas sean
interpretadas a partir de la Biblia
• movimiento reformista, nacen diferentes credos
religiosos que tienen en común el espíritu de la
reforma
• nacen una serie de denominaciones religiosas de tipo liberal. Debe entenderse por
liberal a las iglesias "progresistas o de avanzada, influidas en diversas medidas por la
teología liberal y el evangelio social de los Estados Unidos: Metodistas, Presbiterianos,
Discípulos de Cristo, Convención Bautista Americana del Norte
• la reforma del siglo XVI contribuye al origen de las ciencias modernas, las cuales
se caracterizan por tener métodos propios y el distanciamiento de la razón en
relación con la fe.
El hombre del siglo XVIII asumía que la naturaleza era una especie de
máquina perfecta que lo hacía todo bien, por tanto no había errores, y
existían bastantes motivos para sentirse optimista. Por otro lado, se
consideraba que la historia suponía la evolución progresiva de la
humanidad, es decir, que el hombre con el transcurso de los siglos se iría
perfeccionando continuamente; hasta que llegará el momento en que se
lograría construir la sociedad perfecta, una especie de paraíso en la Tierra.
• LAICISMO
La Ilustración fue la primera cultura laica de la historia de Europa; una cultura al
margen del cristianismo, y en algunos aspectos anticristiana. Ello tiene su
explicación en cierto rechazo por parte de la Iglesia, de la forma de vida burguesa.
La burguesía constituía una clase que, desde su aparición, vivía del comercio, del
préstamo con interés y del lucro.
Las virtudes cristianas fueron transformadas en virtudes laicas; los ilustrados nunca
hablaban de caridad (amor al prójimo por amor a Dios), sino que empleaban la
palabra filantropía (amor al hombre por el hombre mismo).
• ENCICLOPEDISMO
• Es en el Estado donde priman las leyes morales por encima de las leyes naturales. Esto es, que prevalecen
los deseos colectivos versus los deseos pasionales de los hombres. Para Hobbes, la única función del
gobierno es establecer y asegurar la paz, la estabilidad en la sociedad.
• El autor solo defiende tres posibles modelos de gobierno: la monarquía (su preferida), la aristocracia y la
democracia, en este preciso orden. Tiene preferencia por el absolutismo porque justifica el bien común,
donde los intereses privados y públicos son uno, admitiendo que “es imposible que si un Rey es rico, su
pueblo sea pobre”.
• Acusa a las autoridades cristianas de haber faltado a la verdad, de querer imponer la ignorancia en
beneficio propio
John Locke
• Filósofo Inglés. Es considerado uno de los padres del liberalismo y del empirismo. Nació
el 29 de agosto de 1632 en Wrington (Inglaterra).
• Se interesó principalmente por las ciencias, la medicina y la política.
• - Afirmó que la experiencia es la base del conocimiento.
• Combatió al absolutismo, negando el origen divino de los reyes y manifestó que el
gobierno nace de un entendimiento entre gobernantes y gobernados.
• Puntualizó que en la sociedad civil, los gobernados debían participar en la dirección y
gestión de los asuntos públicos a fin de que el príncipe reinara sin gobernar.
• Propuso una sociedad compuesta por 2 poderes fundamentales:
• 1) El poder legislativo encargado de hacer las leyes.
• 2) El poder ejecutivo encargado de llevar a la práctica las leyes, pero
supeditado al primero.
• Estableció la idea de que el hombre vive en un estado de naturaleza,
en el cual goza de derechos naturales tales como el derecho a la vida,
la libertad y la propiedad, y que para la preservación de estos
derechos, los hombres tenían que salir del estado de naturaleza y
constituir un gobierno a través de un contrato
• El propósito de la autoridad es proteger la igualdad y la libertad
humana
ALEMANIA
• El movimiento de la Ilustración fue un conjunto sistémico de ideas basado
en la filosofía y la política que surgió en Europa y que tuvo un importante
auge en Alemania
• ilustración llega con cierto retraso a comparación de Francia o Inglaterra.
• Crítica a los valores defendidos por el feudalismo, convirtiéndose
posteriormente en despotismo ilustrado, en el aspecto político y, en el
filosófico, en crítica de la razón, esto es aquella que no se fundamenta ni
en la revelación ni en las ideas innatas, sino en la experiencia y los
resultados de las ciencias, y no busca sacralizar lo que es natural y
profano.
PRINCIPALES AUTORES ALEMANES
• HEGEL
• Nació el 27 de agosto de 1770 en Stuttgart. Filósofo alemán
• La supresión de la diferencia es la tarea fundamental de la filosofía.
• la realidad es un conjunto de relaciones, en tanto que lo absoluto ya no son las
substancias sino las relaciones. La obra de Hegel puede considerarse como la madurez
filosófica y cultural de la tradición occidental. Su filosofía pasa por ser el último gran
sistema filosófico, en el que confluyen prácticamente todas las filosofías anteriores. El
propio Hegel interpretó así su sistema, como el estado de maduración y unidad interna
de todo el pensamiento anterior a él
• Hegel explica la importancia que tiene la historia para
enseñarnos qué debemos hacer y qué no.
• Cada período de la evolución humana, resguarda entre sus años
ciertos descubrimientos de conducta y sociabilización. Si bien
mirando hacia atrás, muchos nos pueden parecer primitivos, son
esos pequeños pasos que hemos dado a lo largo de los años, lo
que nos ha hecho llegar hasta aquí.
• El progreso nunca es lineal, hay sabiduría en cada una de las
etapas”, dice en una de sus páginas. Para él, entender la historia
es la clave para avanzar como comunidad.
• Según Hegel, los historiadores son parte fundamental del
desarrollo mundial, porque se encargan de inmortalizar los
momentos más complejos de la historia, desde su óptica
vivencial. le muestran al mundo la síntesis de lo ocurrido.
• (Königsberg, hoy Kaliningrado, actual Rusia,
1724 - id., 1804) Filósofo alemán.
• La aportación más importante de Kant fue su
actitud crítica que lo llevo a plantear los
problemas del método a través de su método
transcendental. - La filosofía de Kant NO niega
la existencia de Dios, el orden moral o la
Kant realidad pensable de un mundo físico.
• Lo que niega —salvo en lo moral— es que la
razón humana pueda trascender y llegar a esos
entes en sí mismos: sean el “mundo”, “Dios” o
el “alma”.
• Constituyó la idea de que el mundo, el Sol y
todos los planetas son complementarios unos
con otros
• Intentó buscar esa cientificidad que sustente los modos de conocimiento,
la propia facultad de conocer. Y es allí cuando marca un cambio en el
modo de pensar cómo se puede conocer: en lugar de partir del objeto,
como Hume, lo hace desde el sujeto. En otras palabras, es el propio
sujeto el que hace al objeto; es el sujeto quien crea la realidad a partir de
su propio conocimiento y le da forma a las cosas
• llega a uno de sus conceptos fundamentales que denominó como “idea
trascendental”: es la razón la crea mundo y realidad para que ella misma
pueda conocer.
• no existe la posibilidad de acceder a las cosas tal como son, sino cómo
los sujetos pueden conocerlas. Tal vez por eso se le adjudicó la frase:
“No hace falta salir de mi habitación para conocer el mundo”
• La cuna de la Ilustración se situó en Francia y es
allí donde tendrá la mayor importancia. Francia
tuvo más que ningún otro país, un desarrollo
sobresaliente de las ideas de la ilustración y el
mayor número de promotores de las mismas.
Es ahí, donde el filósofo, político y jurista
Charles-Louis de Montesquieu, fue uno de los
FRANCIA primeros representantes del movimiento en
ese país.
• En Francia se emprendió la Edición de la
Enciclopedia en 1771, en la que colaboraron
varios autores encabezados principalmente
como Denis Diderot, y era concebida como un
compendio de conocimientos que posicionaba
las ideas de la ilustración
Montesquieu
Diderot negaba decididamente la existencia de Dios y sometió a una severa crítica los
dogmas religiosos acerca de la inmortalidad del alma, el libre albedrío.
Refutando la moral religiosa feudal, dio como fundamento de la conducta moral de los
hombres su aspiración a la felicidad.
Da iniciación de una
gobierno republicano nueva época llamada
democrático como La época
contemporánea
• Clero: Era la primera clase social debido a su gran prestigio e influencia como a sus
cuantiosas riquezas. Se dividía en Alto y Bajo Clero.
• Alto clero: dueños de las riquezas formado por obispos y abades, de origen noble
vivían en Versalles en la corte del Rey. El bajo Clero, formado por curas y vicarios,
ejercía su misión en provincias, eran de modesta condición económica y procedían
del Estado Llano, debido a ello, simpatizaron con la Revolución.
• La nobleza
• Los nobles formaban la segunda clase privilegiada de Francia; poseían grandes extensiones de
tierra, y, asimismo, percibían de los campesinos que laboraban en ellas, los llamados derechos
feudales; pagaban impuestos solo en determinados casos. Ocupaban los principales cargos en el
gobierno y en la iglesia, así como en las fuerzas armadas.
• El Estado Llano
• Estaba constituido por la población más numerosa de Francia, pero, a su vez, por la que menos
privilegios y riquezas poseía. A la cabeza de esta clase social se hallaba la burguesía, formada por
industriales, comerciantes y profesionales; con una sólida situación económica y una vasta
preparación cultural, que hizo de ellos, precisamente, los promotores de la revolución.
• En grado inferior se hallaban los artesanos y los labriegos o campesinos, que llevaban una vida
verdaderamente miserable.
• La burguesía fue la clase social que hizo la revolución.
• Se calcula que de la población de Francia (1789), estimaba en 23 millones de habitantes, solo 300
mil pertenecían a las clases privilegiadas (Clero y Nobleza).
• Monopolio de las riquezas, sobre todo de la
tierra, en beneficio solamente del Clero y la
Nobleza.
• Pago de impuestos, como de otros gravámenes
fiscales, exclusivamente por el tercer estado o
estado llano.
La Época del Terror; en esta se formo un gobierno revolucionario que bajo la dirección de
Maximilien Robespierre implanto la época del terror. Reino la violencia y la crueldad. El
gobierno del terror estuvo conformado por tres comités: El de la salvación publica, el de
seguridad general y el tribunal revolucionario.
• 2.- DIRECTORIO
Las comunicaciones.