Ética cívica

Qué es la ética cívica

Las virtudes éticas de un buen ciudadano
Ejercicios

Orosco Contreras Richard Eduardo

Rosales Trabuco José Eduardo
Suares Avilez Virma

Este material de apoyo académico se reproduce para uso exclusivo de los alumnos de la Universidad de Lima y en concordancia con lo dispuesto por
la legislación sobre los derechos de autor: Decreto Legislativo 822.
 Lectura Ética Cívica

1. Las dos situaciones que, según Camps, describen nuestras sociedades modernas
son:

a. Cristianismo y Marxismo
b. Cristianismo y Pluralismo
c. Escepticismo y Universalismo
d. Pluralismo y fin de las ideologías
e. Ética y Universalismo

RESPUESTA: C
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2. ¿Por qué cree Camps que hay que corregir a Dostoiewski?

a. Porque, en sociedades laicas como nuestras sociedades modernas, no todo está

permitido.
b. Porque, en nuestras sociedades religiosas, Dios sí existe.
c. Porque la ética no depende de la universalidad de los valores.
d. Porque la religión y la vida civil deben permanecer unidas.
e. Porque Dios ha muerto.

RESPUESTA: A
 Lectura: Ética Cívica

3. ¿Con qué rasgos caracteriza Camps una moral civil?

a. Autonomía individual y libertad

b. Pluralismo y escepticismo
c. Responsabilidad y ética
d. Autonomía individual y democracia
e. Valores y democracia

RESPUESTA: D
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4. ¿Por qué es tan importante la responsabilidad ciudadana?

a) Porque la democracia supervive gracias a los políticos.

b) Porque las normas deben cumplirse.
c) Porque una democracia supervive por la participación de todos los
ciudadanos.
d) Porque así lo ha demostrado la historia.
e) Porque la nación es la ciudad.

RESPUESTA: C
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5. ¿Cómo define Camps al civismo?

a. Como una cultura de convivencia pacífica y solidaria.

b. Como un conjunto de valores y anhelos.
c. Un conjunto de normas establecidas que los estudiantes deben aprender.
d. Una cultura de excelencia a la que se alcanza con actitud mental positiva.
e. Una vida profesional en la política.

RESPUESTA: A
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6. Señale el enunciado que no constituye un fundamento de la moral laica, según

Camps.

a. Se debe prohibir cualquier manifestación religiosa.

b. El ser humano debe buscar el bien para sí y para los demás.
c. No hay bien individual sin bien colectivo.
d. Se debe reconocer la dignidad absoluta de todo individuo.
e. Se debe procurar una convivencia humana justa.

RESPUESTA: A
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7. Según Camps, se puede aceptar la existencia de opiniones éticas divergentes

siempre y cuando estas

a. respeten el derecho a la libertad, la igualdad y la vida.

b. se enmarquen en los principios religiosos católicos.
c. no difieran de las leyes vigentes en ese momento.
d. insistan en posturas extremistas y dogmáticas.
e. procuren finalmente acceder a un poder absoluto.

RESPUESTA: A
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8. Cortina prefiere hablar de respeto activo en lugar de tolerancia, porque

a) aquel está más relacionado con su creencia religiosa.

b) aquel permite dejar de lado la condición de solidaridad.
c) esta puede confundirse con dejar hacer por indiferencia o desinterés.
d) esta es mucho más entendible para la población.
e) esta siempre está presente en todo tipo de sociedades.

RESPUESTA:C
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9. Cortina se opone al individualismo o egoísmo cerrado a partir de, principalmente,

a) su rechazo a posturas que desprecian a los pobres.

b) su concepción del diálogo como búsqueda de la verdad.
c) su idea de libertad como participación y autonomía.
d) su visión de la sociedad fundamentada en un contrato social.
e) su defensa de la solidaridad como valor universal.

RESPUESTA: E
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10. Según Cortina, reconocer lo que nos humaniza e incorporarlo a la nuestra vida
cotidiana es

a) fundamental para poseer libertad como autonomía.

b) posible solo cuando se niega la libertad como participación.
c) incompatible con la libertad como independencia.
d) rechazado por una postura de solidaridad universal.
e) necesario para sustentar el individualismo.

RESPUESTA: A
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11. Según Camps, los valores que componen una ética cívica son fundamentalmente

a) La libertad.
b) La igualdad.
c) La solidaridad
d) El respeto activo.
e) Disposición a resolver problemas comunes a través del diálogo.
f) Todas las anteriores.

RESPUESTA: F
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12. Según Camps, la libertad tiene distintos significados:

a) Libertad como participación - auténtica libertad como la participación en los

asuntos públicos)
b) Libertad como independencia - ser libre es poder realizar determinadas acciones
( profesar una fe, expresarse, reunirse, desplazarse, etc) sin que los demás
tengan derecho a interferir.
c) Libertad como autonomía, saber detectar qué humaniza ( ser coherentes,
veraces, solidarios) y qué nos deshumaniza ( mentir, calumniar, ser hipócritas,
etc.) así como también incorporarlo en nuestra vida cotidiana.
d) Darme mis propias leyes: hacer lo que me place.
e) Solamente a), b) y c) son correctas.
f) Todas las anteriores.

RESPUESTA: E
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13. Según Camps, las acepciones que se le dan a la igualdad son:

a) Igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.

b) Igualdad en ciertas prestaciones sociales universalizadas.
c) La xenofobia.
d) La aporofobia.
e) Solamente a) y b) son correctas.
f) Todas las anteriores.

RESPUESTA: E