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LA FAMILIA COMO INSTITUCIION SOCIAL

DEFINICION
• La familia es la institución social fundamental más antigua del mundo. Aunque existen diferentes formas de familia, ésta
siempre ha satisfecho la necesidad fundamental de toda sociedad, es decir la de procrear, y socializar a los hijos. En las
sociedades primitivas, la familia satisface casi todas las necesidades sociales, y por tanto es la institución social más
importante. Dentro de la estructura familiar se pueden llevar a cabo actividades de tipo económico, religioso, político y
educativo. Sin embargo a medida que aumentan la complejidad y tamaño de la familia, se hacen necesarias otras
instituciones sociales
• El vocablo familia se puede referir tanto a la institución social como al grupo familiar.
• La definición de familia como institución social “ Es un sistema de normas que guía la interacción entre las personas que
están vinculadas por la sangre o el matrimonio” (leer artículos del 47 al 56 de la Constitución Política de la República de
Guatemala.
• La Definición de familia como grupo social “Es el conjunto de parientes que viven bajo el mismo techo o la bastante cerca
para tener un trato frecuente que los defina como una unidad familiar única
• La Familia típica de la sociedad actual esta constituida por el padre, la madre y los hijos, pero dentro de la estructura de
“parentesco, se incluye a los abuelos, tios, tias, primos, y otros parientes consanguíneos que no necesariamente vivan
juntos.
FUNCIONES DE LA FAMILIA

• En una sociedad industrializada, la mayor parte de las funciones educativas, religiosas, políticas y
económicas, es responsabilidad de las instituciones sociales diferentes a la familia, sin embargo ésta
mantiene su importancia primordial porque sus dos funciones principales, “a) la procreación y b) la
socialización” son importantes para la supervivencia de cualquier sociedad
• Otra función que desarrolla la familia es regular “c) el comportamiento sexual, d) determinar la clase social y
e) proporcionar apoyo moral y afecto.
• Después de la reproducción la función más importante de la familia es la socialización de los hijos. Dentro
de la familia los hijos aprenden los patrones culturales que le facilitan la participación en la sociedad, el niño
aprende que patrones de conducta son considerados inconvenientes y cuales aceptables y premiados .
• La socialización se efectúa de muchas formas y es un resultado acumulativo de experiencias que van desde
el escuchar relatos o fábulas religiosas que infunden creencias, valores y normas, hasta aprender como
manejar la aguja o el tenedor, observando simplemente a los demás miembros de la familia .
• El aprendizaje por observación se denomina “modelaje” y es uno de los modos más importantes en que el
niño aprende a participar en la sociedad. Se emplea el termino de modelado porque el que quien aprende
escoge uno o mas modelos de quienes copia la conducta regularmente de quienes siente mas afecto.
Cuando entra a la escuela el niño usa de modelos a sus maestros preferidos. A partir de esos modelos, el niño
desarrolla no sólo sus patrones de comportamiento, sino también de sus actitudes y valores.
Es importante resaltar que los niños no solo copian el comportamiento conveniente sino que también el
inconveniente.
Han existido algunas sociedades que han buscado la socialización fuera de la familia. por ejemplo el Kibutz de
Israel, viene a ser un modo de crianza diferente al tradicional. El Kibutz es una forma de vida comunal, donde la
crianza constituye no una responsabilidad familiar, sino una actividad de grupo, los padres biológicos viven en
un lugar distinto al de los hijos y desempeñan sólo una parte de menor importancia en el proceso de la
socialización, existen pruebas de intentos semejantes de criar a los hijos fuera de la familia, pero la mayor parte
de ellas se han ido abandonando a favor de la familia.
La asignación de la clase social, tercera función e la familia, es uno de los subproductos de la socialización. Esto
se debe a quela socialización prepara a la persona para que actúen en la clase de sus padres.
El apoyo moral a los miembros de la familia, es otra de las funciones de ésta, como la familia es un grupo
primario, el trato en ellas se caracteriza por la intimidad y el cuidado por la personalidad total, no hay que
restar importancia al afecto, porque los humanos somos seres sociales, ciframos nuestro bienestar en el apoyo
y aprobación que los otros nos dan
VARIANTES DE LA ESTRUCTURA FAMILIAR
COMPOSICION DE LA FAMILIA
• Las variantes fundamentales de la estructura familiar son
• A) Composición
• B) Forma de Matrimonio
• C) Tipo de Propiedad
• D) Poder y lugar de resiencia.

• COMPOSICION
• La composición de la familia dependen dos factores a) el número de generaciones que integran el grupo
familiar y b) El predominio, ya sea del conjunto esposo-esposa o de miembros consanguíneos.
• Dos Generaciones , los progenitores y sus hijos, forman la familia “Nuclear”,
• Cuando se trata de un grupo familiar integrado por miembros de tres o más generaciones se tiene la familia
“Extensa”, por lo general en la familia extensa se incluye cuando menos un abuelo, pero puede haber
también tias o tios solteros e incluso primos.
Relación entre el tipo de composición familiar y la Economía

• El paso de una familia extensa a una familia nuclear va asociado con


la industrialización, puesto que crea las condiciones que son más
compatibles con la familia nuclear que con la extensa.
• Las tres condiciones que han contribuido al auge de la familia nuclear
son a) la mayor movilidad geográfica, b) la oportunidad de movilidad
social excedente c) la delegación de servicios que antes
proporcionaba la familia extensa y que ahora se delega a grupos
externos a la familia.
• La sociedad agrícola se basaba mas bien en familias numerosas que
permanecen en un mismo lugar, la sociedad industrializada requiere
que sus miembros sean geográficamente móviles.
• En las sociedades industrializadas hay mayor oportunidad de movilidad
social ascendente basada en el logro personal, mientras que en la
sociedad no industrializada el nivel de la clase social de los progenitores,
por lo general determina el nivel en el que actuará el individuo durante
toda su vida.
• Como la familia extensa tiene diversos miembros adultos, existe mayor
posibilidad de variación en el campo de las posiciones sociales, ¿quien
asume los roles dominantes en una gran familia extensa? Si el dominio
se basa en las relaciones de sangre, la familia se denomina
“consanguínea”, término que significa con la misma sangre en este tipo
de familia los hermanos y hermanas adultos, a la vez que los
progenitores, son el centro de la vida familiar, los parientes políticos no
entran en el circulo familiar interno y se consideran como subordinados.
• Si el predominio familiar se centra en torno a la pareja casada, la
familia es no consanguínea, como ejemplo la suegra viuda que va a
vivir con la familia de su hijo transofrmando la familia nuclear en una
familia extensa.
• La familia extensa así transformada retendrá su carácter de no
consanguíneo si el hijo y su esposa continúan siendo los miembros
dominantes de la familia y la suegra es subordinada. Claro que una
madre y su hijo pueden formar una alianza que predomine y sea la
esposa y nuera quien gradualmente se transforme en un miembro
subordinado, alterando la familia originalmente nuclear en familia
consanguínea extensa
VARIANTES EN LA ESTRUCTURA FAMILIAR:
FORMAS DE MATRIMONIO, PROPIEDAD, LUGAR DE
RESIDENCIA Y PODER
• Las variantes básicas de la estructura familiar son la forma de
matrimonio, la propiedad, el lugar de residencia y el poder.
• FORMA DE MATRIMONIO
• La única forma de matrimonio permitido en los Estados de cultural
occidental es la monogamia, o sea tener un esposo o una esposa a la
vez, no obstante que van aumentando los divorcios y los
subsiguientes matrimonios segundos y hasta terceros matrimonios
contribuyen a una sociedad donde la norma será la monogamia
seriada, de todas formas siguen siendo ilegal tener más de un esposo
o esposa por vez.
• La POLIGAMIA, es la forma de matrimonio donde el varón o la mujer tienen
dos o mas consortes simultáneamente. Tres son las formas de de
poligamias que se conocenA) POLIGINIA, B) POLIANDRIA Y C) MATRIMONIO
EN GRUPO
• POLIGINIA donde el varón tiene varias mujeres ( forma mas comen de la
poligamia.
• POLIANDRIA que es aquel matrimonio donde la mujer tiene varios esposos,
es en extremo rara, pero esta documentada en algunas sociedades con
escasez de mujeres
• MATRIMONIO EN GRUPO se refiere a la coyunda de varios hombres y
mujeres. Aunque este tipo de matrimonio se dan de vez en cuando, nunca
han sido institucionalizados sobre una amplia base sociao.
• LAS NORMAS DE LA EXOGAMIA limitan la elección del propio consorte
a una persona ajena al propio grupo. Por ejemplo, la sociedad
occidental no permite el matrimonio de hermanos y hermanas, limita
el de primos carnales y de algunos otros parientes consanguíneos. En
otras sociedades, las limitaciones quizá prohíban el matrimonio entre
miembros del propio clan, tribu o aldea. Las normas que limitan el
matrimonio a solo las personas del grupo son “ENDOGAMAS” estas
normas exigen también que el matrimonio se efectúe entre personas
de la misma religión, clase social y raza.
LA PROPIEDAD Y LA HERENCIA

• Una estructura familiar donde la herencia se transmite del padre a los


descendientes varones es PATRILINEAL (patri significa padre). De
manera Similar una forma familiar MATRILINEAL, (matri significa
madre) es aquella donde la herencia se transmite desde la madre a
las descendientes mujeres. Sin embargo, como ocurre en la sociedad
occidental si la herencia se transmite por igual a ambos sexos, la
forma familiar es BILINEAL
LUGAR DE RESIDENCIA

• La mayoría de los matrimonios vive en un lugar aparte de sus padres,


en lo que se llama disposición residencial NEOLOCAL.
• En la familia extensa son dos los tipos de disposición a) las parejas
viven con los padres del esposo tienen una disposición patrilocal,
mientras que quienes viven con los parientes de la esposa se hallan
en una disposición matrilocaol.
PODER Y AUTORIDAD

• La familia donde el varón mas viejo controla el poder familiar es


PATRIARCAL, esta ha sido la forma dominante durante muchos siglos.
Y hasta el presente siglo fue la forma familiar más común en la
sociedad occidental. No obstante parece que las familiar de la
sociedad contemporánea son mas DEMOCRATICAS y que, aunque sea
en teoría, el poder está igualmente distribuido entre marido y mujer.
La familia MATRIARCAL es aquella donde la mujer más anciana
detenta la autoridad.
EL FUTURO DE LA FAMILIA

• Entre las tendencias que se han observado en los últimos años puede contarse el
paso de la familia extensa a la nuclear, la disminución del número de hijos. El cambio
de los roles sexuales y el incremento de la monogamia seriada.
• El cambio de los roles sexuales ha tenido una influencia importante en la familia.
Sigue existiendo la división del trabajo, en masculino y femenino, hasta cierto grado,
pero es siempre mayor el número de mujeres que estudian profesiones, antes
consideradas como masculinas. Según las estadísticas, las mujeres van constituyendo
un mayor porcentaje en la fuerza laboral en las sociedades industrializadas. Además
también crece el número de hombres que comparten tareas caseras y la crianza de
los hijos, si no es que algunos caso asumen toda la responsabilidad en este aspecto.
• La dirección final que quizá tome la familia es la aceptación de una serie de
matrimonios monógamos. El divorcio, proceso antes considerado como vergonzoso e
inaceptable, cada vez se hace más respetable.
• El examen de las leyes sobre divorcio revela que éste es cada vez más
fácil de obtener, al mismo tiempo que las estadísticas muestran que
muchas personas se aprovechan de que los requisitos para el divorcio
sean menos estrictos. En la actualidad un matrimonio de cada tres se
divorcia.
• No es probable que la familia desaparezca. Quienes predicen el fin,
están confundiendo los cambios que ocurren en su forma, con la
vitalidad de la misma. Probablemente es mas exacto concluir que la
familia seguirá teniendo su lugar como institución básica de la
sociedad, precisamente porque responde al cambio social
modificando su forma.

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