Ética para la vida

cotidiana
Valores y consumo
 Valores y consumo

• Ruben Fúnez, Ética para la vida cotidiana, 3ª. Edición, Ed. Multilibros,
UTEC, San Salvador, 2023
• Cap. III: Valores y consumo
Objetivo general: Reconocer los valores en los que se fundamenta nuestra práctica de
consumo

Objetivos específicos:
• Identificar las motivaciones más profunda que nos fuerzan a consumir
• Practicar estilos de vida que posibiliten un consumo incluyente
• Fomentar un consumidor que sea cada vez señor de su consumo
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Resumen

Buscamos identificar las motivaciones más profundas que nos fuerzan a

consumir, para desde ellas, proponer a un modelo de consumidor que, al
tener control sobre su consumo, fomente un consumo que sea
incluyente.
 Valores y consumo

• 1. Consumo y autonomía
• 2. Consumo: resquicio de libertad
• 3. El don de la solidaridad
• 4. En el fondo de la sociedad de consumo
• 5. La noción de ciudadanía
• 6. La sociedad, mecanismos de capacitación para el consumo
• 7. Necesidades limitadas, deseos ilimitados
• 8. ¿Qué identidad queremos forjarnos?
• 9. Respeto por el ser humano
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1. Consumo y autonomía

• Una realidad pasiva que está ahí para ser bombardeada por todos los hipotéticos
mensajes que convierten en exquisitos los productos que publicitan
• Es libre el hombre que es para sí mismo y no en vista de otro
• Los seres humanos son ciudadanos, y la ciudadanía es anterior a su autosuficiencia, la
ciudadanía es anterior a la autosuficiencia
• La ciudadanía es condición de posibilidad de la autosuficiencia
• “El hombre quiere, al fin, ser el mismo en el aquí y ahora, quiere serlo en la plenitud de
su vida, sin aplazamiento ni lejanía” (Bloch)
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2. Consumo, resquicio de libertad

• Por una ética del consumo
1. todos los seres humanos desean ser felices
2. existe un conjunto de creencias y mitos acerca de la felicidad
3. todos los seres humanos están dotados de la misma dignidad
• “El consumo, para ser humano, debe ser autónomo, justo y prudente” (A. Cortina)
• Tres elementos a tener en cuenta: 1. en toda elección está presente la realidad social
2. la persona es un punto de partida inamovible
3. hay que consumir sin tener en cuenta las urgencias,
mirando al mediano plazo, preguntándose si la elección que se está haciendo va a
capacitarnos para elegir mejor en el futuro
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2. Consumo, resquicio de libertad

• “Sólo puede ser autónoma la persona que es ciudadana”.

• “Para un consumo justo importa pensar estilos de vida sostenibles, asumibles y universalizables”
• Al consumir, es necesario preguntarse
• si en el futuro esa forma de consumo podrán realizarla todas las demás generaciones futuras
• Si ese consumo capacita para entrar en diálogo con los demás, o más bien nos aísla
• Un consumo ‘posicional’, que en vez de unir, separa, porque los demás no pueden acceder a él.
• Si una persona consume de manera autónoma y justa es una persona prudente
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3. El don de la solidaridad
• Subsidiariedad: las personas deben realizar por ellas mismas todas las tareas para las cuales está capacitadas
para llevar adelante y realizarse como seres humanos.
• Solidaridad: la posibilidad de asistir a los demás en la tareas para las cuales no están capacitados
• La solidaridad es la continuación de la subsidiariedad y actúa cuando ésta no puede realizarse
• Los ciudadanos tienen deberes: el deber de
ser autónomos,
estar convencidos que la ultimidad de la propia realidad es inmanipulable,
poder tomar las decisiones más pertinentes para realizar la propia vida,
ser justos,
actuar de tal manera que la actuación se convierta en criterio universal,
ser felices.
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3. El don de la solidaridad

• Autonomía, justicia, libertad, felicidad:

• pueden alcanzarse por medio de prácticas solidarias

• que creen en la comunidad actos solidarios que fomenten la reciprocidad
• el caso de la ‘Economía de Comunión’
• La solidaridad debe ser cercana, comunitaria, recíproca, inclusiva, universalizable
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4. En el fondo de la sociedad de consumo

• ¿En qué consiste ser feliz? ¿Qué nos hizo creer que el consumo sin límites es el
camino seguro a la felicidad?
• ‘El perpetuo desajuste entre el sueño y la realidad…’
• La esencia del consumo hay que buscarla en la profundidad de nuestros deseos
• Hay cosas que valen por sí mismas, hay cosas que valen por otras cosas
• En una sociedad de consumo, comprar se ha convertido en una actividad que
tienen fin en sí misma: ‘ir de compras es acción, ocio, tarea deseada’.
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5. La noción de ciudadanía

• El consumo es una nota importante para el funcionamiento de la sociedad

• El consumo es consumo de mercancías
• Nos apropiamos de lo que necesitamos y de lo que no es esencial para la vida:
consumir lo superfluo: acumular cosas para tenerlas a la mano
• ¿Acumular cosas nos hace mejores seres humanos?
• El consumidor es el ciudadano
• El concepto de ciudadano se opone a la noción liberal de individualismo posesivo
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6. La sociedad, mecanismos de capacitación para el consumo

• “El mundo está patas arriba”: ‘el valor de los productos para mascotas que se
venden cada año en Estados Unidos es cuatro veces mayor que toda la
producción de Etiopía…’
• Forjar capacidades para que cada ciudadano pueda construir el futuro que
consideren razonable.
• ¿Con cuánta capacidad debe contar una persona para ser tal? Que la persona sea
capaz de participar en el diálogo sobre las cuestiones de consumo que le afecten
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7. Necesidades limitadas, deseos ilimitados

• ‘nadie está calificado para decidir qué hará a otro más o menos feliz’ (Mises)
• Necesidades auténticas y necesidades falsas: ‘por la ambigüedad de las
necesidades y deseos resulta imposible dilucidar cuáles necesidades son
auténticas’ (A. Cortina)
• ‘Existe manipulación de las necesidades’: marketing, publicidad
• ‘La gente consume por la carga simbólica de las mercancías’
• ‘La habitud de la alteridad’ (Zubiri): la posibilidad de ser manipulado
• Tomar conciencia del entorno social en el que nos hacemos como seres humanos.
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8. ¿Qué identidad queremos forjarnos?

• Quién soy yo en la sociedad se define en la medida que entramos en diálogo o en

relación con el otro.
• Ese otro se constituye así en la medida de nuestra relación con el contexto: el grupo de
referencia: lo que somos viene decidido por los lugares en los que optamos comprar.
• ‘La clave de la identidad parece consistir en el estilo de vida elegido, que puede ser
cualquiera con tal que se cuente con la capacidad adquisitiva para costearlo’.
• “La cordura, que es prudente, justa y solidaria, exige proponer creativamente estilos de
vida moderados en cuanto al consumo, plurales en cuanto a las actividades que se
puedan realizar, incluyentes por abiertos a todas las formas”
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9. Respeto por el ser humano

• ¿Qué es ser pobre? ¿qué es ser rico? ¿somos pobres o empobrecidos?

• “El consumo, como actividad humana consciente, es expresión de libertad, y por eso
mismo entra en el ámbito de lo ético; en las acciones que se eligen, y tienen que ser,
explícita o implícitamente, justificadas”. (A. Cortina): quienes son responsables del
consumo son los propios consumidores.
• Es necesario que la ética del consumo parta “desde un respeto asombrado por la
grandeza del hombre, desde la apuesta –aún no realizada históricamente- en el sentido
de que ser hombre es ser dueño de sí mismo y desde el rechazo, por dignidad, de todos
los paternalismos humillantes”
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Lea la nota 67

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Que esté más mal que otros ¿significa

=) que no tengo dinero, o
=) que no tengo la valentía de salir del lugar en el que me
encuentro?