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FILOSOFIA DEL DERECHO

REPÚBLICA BOLIVARIANA VENEZUELA


UNIVERSIDAD DE FALCÓN
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
DERECHO

ABOG. VANESSA RAVELO


DEFINICION ETIMOLOGICA DE LA PALABRA FILOSOFIA

 FILOSOFIA: ES UNA PALABRA DE ORIGEN GRIEGO, COMPUESTA DE 2


ELEMENTOS:

 PHILOS: QUE SIGNIFICA AMIGO DE, AMANTE DE, DESEOSO DE.

 SOPHIA: QUE QUIERE DECIR SABIDURIA.

 ETIMOLOGICAMENTE: LA FILOSOFIA ES AMOR A LA SABIDURIA.

 DE ALLI QUE LA FILOSOFIA VIENE A SER DENTRO DE ESTE CONTEXTO, UN


CONJUNTO DE CORRIENTES DE PENSAMIENTOS, UN CONJUNTO DE
VISIONES TEORICAS Y RACIONALES DEL MUNDO, DE DIOS Y DE TODO.
LA FILOSOFIA

LA FILOSOFIA, POR TANTO, EN LA BUSQUEDA DE ESE


CONOCIMIENTO, DE ESA VERDAD, SE VINCULA CON LA
RELIGION, CON LA ETICA, CON LA POLITICA Y LLEGA A
CONFUNDIRSE DE TAL MODO QUE EL FILOSOFO
INCURSIONA EN ESTOS CAMPOS SIN ADVERTIR QUE
CONSTITUYEN CARAS DISTINTAS DE UNA MISMA
REALIDAD, REALIDAD ESTA QUE ASPIRA CONOCER EN
SU CONJUNTO, QUE BUSCA COMPRENDER, EXPLICAR E
INTERPRETAR EN UNA VISION TOTALIZADORA.
EL DERECHO

HISTORICAMENTE, EL DERECHO NACE DE LA VIDA MISMA,


COMO REGLA QUE SIRVE DE ORIENTACION EN LAS
RELACIONES SOCIALES, ESAS REGLAS SON
REPRESENTACIONES DE CONDUCTAS QUE LA COMUNIDAD
RECONOCE COMO SOCIALMENTE OBLIGATORIAS. CON EL
CORRER DEL TIEMPO ESAS REGLAS DE CONDUCTA
CONVERTIDAS EN AUTENTICAS NORMAS JURIDICAS SE HAN
IDO PERFILANDO A TRAVES DEL LENGUAJE ORAL O
ESCRITO, Y ASI, MEDIANTE LAS PALABRAS SE LE HA
CONFERIDO A LAS REPRESENTACIONES JURIDICAS LA
FIJEZA Y LA SEGURIDAD QUE LA CERTEZA EXIGE.
CONCEPTO DE CIENCIA DEL DERECHO

LA CIENCIA DEL DERECHO ES CONOCIDA TAMBIEN CON EL NOMBRE


DE DOGMATICA JURIDICA. GARCIA MAYNEZ LA DEFINE COMO LA
“DISCIPLINA QUE TIENE POR OBJETO LA EXPOSICION ORDENADA Y
COHERENTE DE LOS PRECEPTOS JURIDICOS QUE SE HALLAN EN
VIGOR EN UNA EPOCA Y EN UN LUGAR DETERMINADOS, Y EL ESTUDIO
DE LOS PROBLEMAS RELATIVOS A SU INTERPRETACION Y
APLICACION”. DE ESTE CONCEPTO, PUEDE AFIRMARSE QUE LA
CIENCIA DEL DERECHO ES UN ESFUERZO POR ORGANIZAR Y
SISTEMATIZAR CON CRITERIO UNITARIO, LOS DISTINTOS TIPOS DE
NORMAS JURIDICAS QUE FORMAN EL DERECHO POSITIVO. CADA
NORMA JURIDICA FORMA PARTE DE UNA RAMA DEL DERECHO Y SU
CONJUNTO CONSTITUYE EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA DEL
DERECHO.
NATURALEZA DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

LA FILOSOFIA DEL DERECHO ES UNA RAMA DE LA FILOSOFIA, NO UNA


RAMA DE LA CIENCIA DEL DERECHO. EN VERDAD, TAMPOCO ES LA
FILOSOFIA DEL DERECHO UNA CLASE ESPECIAL DEL GENERO
FILOSOFIA GENERAL. LA FILOSOFIA SE OCUPA SIEMPRE Y EN TODAS
SUS FORMAS DE LOS PROBLEMAS FUNDAMENTALES DEL DEVENIR
HUMANO. LA FILOSOFIA DEL DERECHO LE SIRVE A LA CIENCIA DEL
DERECHO PARA QUE EL JURISTA PUEDA APLICAR EL DERECHO DE UNA
MANERA MAS HUMANA Y JUSTA, Y ESTO CONLLEVA AL PROGRESO DE
LA CIENCIA DEL DERECHO POSITIVO. RECUERDESE QUE CUANDO
HABLAMOS DE DERECHO POSITIVO, HABLAMOS DE UNA ASIGNACION
EN UN ESPACIO GEOGRAFICO Y EN UN TIEMPO DETERMINADO, ES
DECIR, ES EL DERECHO ESTABLECIDO POR ORGANOS COMPETENTES
EN UNA COMUNIDAD POLITICA INDEPENDIENTE LLAMADO ESTADO.
TEMAS DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

PODEMOS CONSIDERAR QUE SON TRES:

1. METODOLOGIA JURIDICA O EPISTEMOLOGIA JURIDICA.

2. ONTOLOGIA JURIDICA O TEORIA DEL DERECHO.

3. AXIOLOGIA JURIDICA O TEORIA DE LOS VALORES


JURIDICOS. A ESTOS GRANDES TEMAS SE LE SUELE
AGREGAR UN CUARTO TEMA: LA HISTORIA DE LA
FILOSOFIA DEL DERECHO.
I. METODOLOGIA JURIDICA

LA METODOLOGIA JURIDICA SE ENCARGA DE ANALIZAR EL


ESTILO DE PENSAR PROPIO DEL JURISTA, TANTO CUANDO
CONOCE EL DERECHO PARA INTERPRETARLO Y SISTEMATIZARLO,
COMO CUANDO LO CREA Y APLICA. COMO PUEDE APRECIARSE,
LA METODOLOGIA JURIDICA ABARCA DOS DIMENSIONES QUE
TIENEN QUE VER CON EL FENOMENO JURIDICO Y AL QUE HEMOS
LLAMADO SIMPLEMENTE DERECHO. DE ALLI QUE ALGUNOS IUS
FILOSOFOS CONCIBAN UNA DIMENSION METODOLOGICA DE TIPO
TEORICA QUE SE HA DENOMINADO METODOLOGIA DE LA
CIENCIA DEL DERECHO Y UNA DIMENSION METODOLOGICA
PRACTICA QUE SE HA DENOMINADO METODOLOGIA DEL
DERECHO
A. METODOLOGIA DE LA CIENCIA DEL DERECHO

SE LE HA LLAMADO TAMBIEN LOGICA JURIDICA,


DENOMINACION QUE HA DESPERTADO MUCHA POLEMICA,
INCLUSO RECHAZO, EN CUANTO A LA POSIBILIDAD DE PENSAR
EN EL MUNDO JURIDICO, CON LAS REGLAS DE LA LOGICA
FORMAL, ES DECIR, DESDE LA PERSPECTIVA PURAMENTE
SINTACTICA; POR LO QUE PREFIEREN REFERIRSE A ESTA
METODOLOGIA COMO UNA TEORIA DE LA ARGUMENTACION
JURIDICA, QUE DE CUENTA DE LA FORMA EN QUE RAZONA EL
CIENTIFICO DEL DERECHO, CUANDO ABORDA SU OBJETO DE
ESTUDIO QUE SON LAS NORMAS JURIDICAS GENERALES E
INDIVIDUALIZADAS, QUE CONSTITUYEN UN DETERMINADO
DERECHO POSITIVO.
B. METODOLOGIA DEL DERECHO

COMO DIMENSION PRACTICA O TECNICA DE LA


METODOLOGIA JURIDICA, SE ENCARGA DE DISEÑAR
LAS TECNICAS MEDIANTE LAS CUALES LOS
ORGANOS DEL ESTADO CREAN Y APLICAN EL
DERECHO. COMO EL DERECHO TIENE LA
PARTICULARIDAD DE QUE REGULA SU PROPIA
CREACION Y APLICACION. LAS TECNICAS SE
ADECUARAN AL TIPO DE NORMA QUE SE VAYA A
CREAR O A APLICAR.
2. ONTOLOGIA JURIDICA O TEORIA DEL DERECHO

TIENE COMO OBJETO LA DESCRIPCION DEL DERECHO EN SUS MOMENTOS


GENERALES, ES DECIR SE PROPONE AVERIGUAR AQUELLO QUE HAY DE
CONSTANTE EN TODOS LOS ORDENAMIENTOS JURIDICO Y PERMITE QUE A
UN CONJUNTO DE NORMAS SE LE PUEDA LLAMAR DERECHO. SE ENCARGA
DE DISEÑAR, DESCUBRIR Y DESCRIBIR LOS CONCEPTOS JURIDICOS
FUNDAMENTALES, COMUNES A TODOS LOS ORDENAMIENTOS JURIDICOS
POSITIVOS.
DESCRIBE, POR ASI DECIRLO, LA REALIDAD CULTURAL VINCULADA POR
LAS NORMAS. EL PROBLEMA FUNDAMENTAL EN ESTE TEMA, ES
DETERMINAR LA NOCION DE DERECHO, Y SI POR DERECHO SE ENTIENDE
UN CONJUNTO DE NORMAS QUE HABITUALMENTE SE LE LLAMA “ORDEN
JURIDICO”, QUE SE DIVIDE EN SEIS PARTES: 1. COMPOSICION (NOCION DE
NORMAS Y DIFERENTES TIPOS DE NORMAS); 2. FORMACION (TEORIA DE
LAS FUENTES DEL DERECHO), 3. UNIDAD (VALIDEZ Y NORMA
FUNDAMENTAL). 4. COMPLEJIDAD (LAGUNAS Y SU INTEGRACION). 5.
COHERENCIA (ANTINOMIAS Y SU ELIMINACION). 6. RELACIONES ENTRE
ORDEN JURIDICOS DIFERENTES (RELACIONES ESPACIALES, TEMPORALES,
MATERIALES).
3. AXIOLOGIA JURIDICA O TEORIA DE LOS VALORES JURIDICOS.

EN ESTE TEMA SE AFINA LA SENSIBILIDAD DEL JURISTA PARA


CAPTAR LOS VALORES QUE CONDICIONAN LA EXPERIENCIA
JURIDICA Y PODER ASI DETERMINAR SI EL ORDENAMIENTO
JURIDICO CUMPLE O NO LA FUNCION PARA LA CUAL FUE
CREADO. AL ATRAER LA ATENCION DEL JURISTA SOBRE LOS
VALORES QUE REALIZA O PRETENDE REALIZAR EL DERECHO
LO PONE EN CONTACTO CON LA FUENTE CULTURAL DE DONDE
EL ORDEN JURIDICO NACE Y LO HACE MAS SENSIBLE A LA
COMPRENSION DE LAS DIFERENTES IDEOLOGIAS QUE
CONDICIONAN EL SISTEMA JURIDICO QUE DEBE INTERPRETAR
Y SISTEMATIZAR. CUANDO SE HABLA DE AXIOLOGIA SE HACE
REFERENCIA A LOS VALORES. PARA ALGUNOS LOS VALORES
SON CUALIDADES QUE PUEDEN PREDICARSE DE LOS OBJETOS
CULTURALES.
4. LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO.

TODOS LOS ESFUERZOS SON REALIZADOS EN UN MOMENTO


HISTORICO DETERMINADO Y, EN ESE MOMENTO DADO, SON
PARTE DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO Y NO DEJAN DE
SERLO PORQUE HAYAN SIDO SUPERADOS POR NUEVAS
CONCEPCIONES QUE PRETENDEN ARROGARSE LA
EXPLICACION DEL MUNDO Y DE LA VIDA QUE SIRVE DE BASE
A LA REGULACION DE LAS RELACIONES HUMANAS
INTERSUBJETIVAS. LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA DEL
DERECHO SE JUSTIFICA SOLO PARA ILUSTRAR LA
GNOSEOLOGIA DEL ERROR EN EL JUEGO DE LAS IDEOLOGIAS
CONSIDERADAS COMO AGENTES DEL PODER SOCIAL.
LA FUNCION DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO.

 LA FILOSOFIA DEL DERECHO ESTUDIA DE MANERA CRITICA AL DERECHO


POSITIVO, ES DECIR, SI EL DERECHO ES JUSTO O INJUSTO PARA LOGRAR SU
PROGRESO, LOGRANDO HACER DEL DERECHO UN INSTRUMENTO DE JUSTICIA Y
HUMANIDAD.
 LA FILOSOFIA NO SOLO VIGILA AL DERECHO POSITIVO EN LA VALORACION
SINO EN REAL APLICACION, ES DECIR, APORTA SU CONOCIMIENTO PARA EL
JURISTA QUE LO VA A LLEVAR A LA PRACTICA CONCRETA. HAY UNA RELACION
ENTRE ABSTRACCION Y VALORACION DE LA NORMA JURIDICA.
 DADO QUE SU TEMA ES EL DERECHO JUSTO, LA FILOSOFIA DEL DERECHO TIENE
DOS PREGUNTAS BASICAS QUE RESPONDER: 1.- QUE ES DERECHO JUSTO? Y 2.-
COMO CONOCEMOS Y REALIZAMOS EL DERECHO JUSTO?. DESDE AQUI SURGE
SU TAREA FUNDAMENTAL, DESARROLLAR UNA TEORIA DE LA JUSTICIA
RACIONAL COMO MEDIDA DE VALORACION PARA EL DERECHO POSITIVO Y CON
ELLO TAMBIEN UNA DOCTRINA SOBRE LA VALIDEZ DEL DERECHO. Y SI NO
QUIERE SER SIMPLEMENTE ESPECULATIVA, TIENE QUE APOYARSE EN LA
EXPERIENCIA; IGUALMENTE EN ELLA TIENEN QUE ESTUDIARSE Y DISCUTIRSE
LOS PROBLEMAS EN EL "CASO".
RESPONSABILIDAD ACTUAL DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

EN LA ACTUALIDAD, LA FILOSOFIA DEL DERECHO YA NO ES


CONTEMPLATIVA. EL MUNDO DE HOY LE PLANTEA RETOS MUY SERIOS AL
FILOSOFO DEL DERECHO. LA FILOSOFIA DEL DERECHO ACTUAL SE VE
OBLIGADA A SER UNA FILOSOFIA PRAGMATICA, UNA FILOSOFIA QUE
REFLEXIONE CRITICAMENTE EN LA BUSQUEDA DE SOLUCIONES
PRAGMATICAS A LOS PROBLEMAS PRACTICOS QUE AGOBIAN AL HOMBRE
DE HOY, PROBLEMAS QUE PONEN EN PELIGRO LA EXISTENCIA MISMA DEL
HOMBRE SOBRE EL PLANETA.
LOS PROBLEMAS DEL MUNDO ACTUAL NO SON LOS MISMOS QUE
PREOCUPABAN A LOS FILOSOFOS GRIEGOS DE LA ANTIGUEDAD, NI A LOS
DEL MEDIOEVO, EN CONSECUENCIA, LA FILOSOFIA DEL DERECHO TIENE
QUE ENCARAR PROSPECTIVA Y PRAGMATICAMENTE LOS NUEVOS RETOS
QUE LE IMPONE EL CONVULSIONADO MUNDO DE LA ERA ESPACIAL
CIBERNETICA, LA ERA DE LA DIGITALIDAD Y DE LA INGENIERIA GENETICA
FILOSOFO DEL DERECHO ACTUAL LE COMPETE CUMPLIR LOS
SIGUIENTES OBJETIVOS

1. EL MANEJO AUDAZMENTE ARGUMENTATIVO DE LO


NORMATIVO.
2. EDUCACION PARA LA DISCUSION RACIONAL SOBRE LA
BASE DE PROBLEMAS EJEMPLARES.
3. FORMULACION DE PROPUESTAS CONSTRUCTIVAS SOBRE EL
TRATAMIENTO Y SOLUCION DE PROBLEMAS PUBLICOS.
4. DISCUSION RACIONAL ACERCA DE VALORES Y NORMAS.
5. PROMOCION DE UNA COMPETENCIA DE COORDINACION
INTERDISCIPLINARIA QUE PERMITA UNA REFLEXION
COOPERATIVA Y POLILOGICA DE LOS PROBLEMAS.
LA FILOSOFIA DEL DERECHO DEBE ORIENTARSE A LA
CONSECUCION DE LOS SIGUIENTES OBJETIVOS
1. PROMOVER UNA TEORIA QUE INVESTIGUE LAS CUESTIONES BASICAS
CONCERNIENTES A LA CIENCIA DEL DERECHO Y A LA TECNICA JURIDICA Y QUE SE
OCUPA DE LAS CIRCUNSTANCIAS PERSONALES, SOCIOECONOMICAS E
HISTORICAS DE LA INVESTIGACION.
2. DETERMINAR LAS CONEXIONES ENTRE LAS RELACIONES SOCIALES Y EL
DERECHO SOBRE UNA BASE INTERDISCIPLINARIA.
3. COMPRENDER LA FUNDAMENTACION AXIOLOGICA DEL DERECHO POSITIVO Y SU
EVOLUCION HISTORICO SOCIAL.
4. COMPRENDER LA CONDICIONALIDAD MATERIAL DE LAS INSTITUCIONES
JURIDICAS Y POLITICAS.
5. DESCRIBIR COMPRENSIVAMENTE LA EXPERIENCIA JURIDICA Y AFINAR LA
SENSIBILIDAD PARA CAPTAR LOS VALORES SOCIALES QUE CONDICIONAN DICHA
EXPERIENCIA.
6. COMPRENDER LA PECULIARIDAD DE LA DISCUSION RAZONABLE O RETORICA
DEL JURISTA SOBRE LOS PROBLEMAS JURIDICAMENTE RELEVANTES.
7. TOMAR CONCIENCIA DE LA NECESIDAD DE VALORAR PROGRESIVAMENTE LOS
PROBLEMAS SOCIALES Y ASUMIR FRENTE A ELLOS UNA POSICION
COMPROMETIDA Y RESPONSABLE.
‘‘Cuando nos preocupamos por nuestras
familias y sus necesidades, cuando
entendemos sus problemas y
esperanzas… cuando sostienen la
familia, sus esfuerzos repercuten no solo
en beneficio de la Iglesia;
También ayudan a la sociedad
entera.’’

PAPA FRANCISCO
Gracias por
su atención

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