Sixt V Felice Peretti

(pontificat, 1585-90)

Rectificacions a vials preexistents:

 Via Gregoriana
 Strada Pia (1561)
Nous Vials:
 Strada Felice (1585-86)
 Via S. Giovanni (1588)
 Via Panisperna
Alguns dels projectes no realitzats:
 Tram final Strada Felice
 Tram d’unió S. Croce in Gerusaleme
―S. Giovani in Laterano―S. Paolo
fuori le Mura
 Tram d’unió Via Viminale―S. Lorenzo
fuori l e Mura
 Tram d’unió Quirinalis―Colosseum
―S. Sabina
Places:
 Piazza Colonna
 Piazza delle Terme
Obeliscos:
 S. Pietro in Vaticano (1585-86)
 S. Maria Maggiore (1587)
 S. Giovanni in Laterano (1588)
 Piazza dei Popolo (1589)
Conduccions d’aigua
 Acqua Felice
Primeres observacions de Domenico Fontana (1589) sobre la modernitat de
la xarxa de carrers:
«Deseando aun Nuestro Señor [referint-se a Sixt V] facilitar el camino a aquellos
que, movidos por la devoción o por los votos suelen visitar frecuentemente los
más santos lugares de la ciudad de Roma, y en particular las siete iglesias tan
celebradas por las máximas indulgencias y reliquias que allí existen, ha abierto
en muchos lugares multitud de vías amplísimas, y muy rectas, de modo que
puede cada uno trasladarse, casi directamente, al templo que sea de su
predilección para practicar sus devociones»
«Con dispendios verdaderamente increíbles, y de conformidad con el ánimo de
tal Príncipe [Sixt V] ha trazado las citadas calles de un punto a otro de la ciudad,
sin tener en cuenta los montes o valles que allí se atravesaban, pero haciendo
explanar aquellos y rellenar éstos, la ha transformado en dulcísima llanura y
bellísimos sitios, descubriéndose, en la mayor parte de los lugares por donde
ellas pasan, las más bajas partes de la ciudad con variadas y diversas
perspectivas, así que, además de facilitar la práctica de la devoción, cautivan
también con su belleza los sentidos del cuerpo»
«La más célebre es la denominada “Felice”, que parte de la iglesia de Santa
Cruz de Jerusalén, y llega a la iglesia de Santa Maria del Popolo, que en total
recorre dos millas y media de espacio y es siempre recta, tirada a cordel, y
ancha hasta la circulación de cinco coches a un mismo tiempo»
Plànol regulador de la Roma de Sixt V , 1589
Fresc de la Biblioteca Vaticana

G.F. BORDINO
Esquema dels carrers traçats per Sixt V
1588
Redueix el traçat vial a un senzill sistema
d’enllaç de les basíliques
Porta Pia― Quattro Fontane S. Maria Maggiore―Quattro Fontane

Strada Pia Strada Felice

Quattro Fontane―Quirinale Quattro Fontane― Piazza
Spagna
Coliseum―S. Giovanni in Laterano Coliseum―S. Giovanni in Laterano i Via Gregoriana
Plànol de Du Perac Lafréry, 1577 Plànol d’Antonio Tempesta, 1593
Fontana d’Acqua Felice
o Font de Moisès 1587
Fresc de la Biblioteca
Vaticana
Domenico Fontana
Fontana d’Acqua Felice
1585-87
Flaminio Ponzio
Fontana d’Acqua Paola
1610-14

Pontificat de Pau V
[Camilo Borghese]

Proveí d’aigua les zones del

Vaticà, Trastevere i
Gianicolo
Columna Trajana (110-113 dC), cristianitzada Colonna de Marc Aureli (180-192 dC), cristianitzada
amb la figura de sant Pere amb la figura de sant Pau
Piazza Colonna i
columna Antoniana
Bordino, 1588
Sebastián: Contrarreforma y Barroco. Madrid: Alianza Forma, 1981,
pp. 22-23:

«En los espacios urbanísticos de la Roma de la segunda mitad del siglo

XVI y en la del Seiscientos cobró prestigio un elemento de gran
antigüedad: el obelisco.
Los obeliscos fueron traídos de Egipto, y alguno, como el trasladado por
Sixto V en 1585 al centro de la plaza de San Pedro, había sido colocado
por Calígula en el circo con inscripciones de Nerón dedicadas a Tiberio y
Augusto; a la hora de erigirlo fue exorcizado con solemnidad y lo remató
con una cruz, la Cruz Invicta, viniendo a ser el obelisco de San Pedro el
símbolo victorioso de Cristo.
Para los hombres del siglo XVI, la figura del obelisco fue un signo
misterioso de Egipto, semejante a los rayos del sol y por tanto, dotado de
un sentido alegórico solar; la cruz que se añadía a la cúpula aludía a Cristo,
que es el sol inteligible. También se dio la misma referencia a los cuatro
leones de bronce del zócalo, que no tenían carácter solar, sino que aludían
a la tribu de Judá. En este campo alegórico tan significativo del barroco
romano van a cobrar sentido éstas imágenes: Cristo, el sol, el rey y el
león».
Obelisc de la Piazza S. Pietro
G.F. Bordino, 1588

▪ Havia estat col·locat per Calígula en el Circ

amb inscripcions de Neró dedicades a Tiberi i
August.
El circ de Calígula fou utilitzat per Neró en les
persecucions de cristians

▪ Es cristianitzà amb una creu invicta com a

símbol victoriós de Crist
 Safarejos de la Piazza delle Terme
Fresc del Col·legi Màxim

Primeres observacions de Domenico Fontana (1589):

«En la parte de la “Piazza delle Terme” su Beatitud, enteramente a sus expensas para la
pública comodidad del pueblo, ha hecho construir un grandioso y bien ordenado lavadero,
con un patio de doscientos noventa palmos de largo» [...] «En torno a este mismo lavadero
existe una gran plaza dentro del patio donde poder extender las ropas, y además con la
comodidad de poder permanecer a cubierto al lavar, cuando llueva, y las mujeres podrán
estar allí seguras contra toda suerte de peligros, porque está dotado de puertas para
encerrarse por dentro y así no serán molestadas por ninguna clase de personas»
Projecte de Sixt V per transformar el Coliseu
en un centre de filat de llana (1590)
La cúpula de S. Pietro in Vaticano
s’acabà en 22 mesos (1588-90)
Vista del Pont sobre el Tiber davant el Castel Sant’Angelo
Antonio Tempesta i Matteo Brill

Fresc de la galeria alta del Palazzo Vaticano, construïda per

voluntat del papa Gregori XIII (Hugo Boncompagni,
pontificat,1572-85)
Finalització de les obres de S. Maria del
Popolo i S. Trinità dei Monti
Palazzoto Felice o Villa Montalto, finalització d’obres i jardins en un terreny
adquirit l’any 1581, on s’hi va refugiar durant el pontificat de Gregori XIII
(1572-85)]
 Construcció dels nous palaus Laterano i Vaticano i actuació al del Quirinale
com a residència estiuenca

Laterano Vaticano Quirinale

Domenico Fontana
Transport de la capella del
Sant Pessebre
Roma, Santa Maria Maggiore
Nicolau V [Parentucelli] 1447-55
Calix III [Borja] 1455-58
Pius II [Piccolomini] 1458-64
Pau II [Barbo] 1464-71
Sixt IV [Rovere] 1471-84
Innocenci VII [Cybo] 1484-92
Alexandre VI [Borja] 1492-1503
Pius III [Todeschini-Piccolomini] 1503
Juli II [Rovere] 1503-13
Lleó X [Mèdici] 1513-22
Adrià VI [Floriszoom] 1522-23
Climent VII [Mèdici] 1523-34
Pau III [Farnese] 1534-50
Juli III [Giocchi del Monte] 1550-55
Marcel II [Cervini] 1555
Pau IV [Carafa] 1555-59
Pius IV [Mèdici] 1559-66
Pius V [Chislieri] 1566-72
Gregori XIII [Boncompagni] 1572-85
Sixt V [Peretti] 1585-90
Urbà VII [Castagna] 1590
Gregori XIV [Sfondrati] 1590-91
Innocenci IX [Facchinetti] 1591
Climent VIII [Aldobrandini] 1592-1605
Lleó XI [Mèdici] 1605
Pau V [Borguese] 1605-21