EL AYLLU Y EL CABILDO

1.- ANTIGUOS HABITANTES

- Sobre el origen del hombre Americano ( EXISTEN MUCHAS TEORIAS)

Paraíso terrenal
Orinoquia

 Amerindios descendientes de NOE (Sem, Cam y Jafet)

 Descendientes del Rey Salomón.
 Descendientes de los Cananeos
 O de los habitantes que huyeron de la invasión de Alejandro Magno el Grande.
 ESCUELA NORTE AMERICANA

Dick Ibarra Grasso

 no existe ninguna influencia sobre el origen del hombre en América.
 Dick Ibarra Grasso = Los nativos de América llegaron por el estrecho de Bering (El hombre americano
proviene del Asia)
 Descubrimiento de Abya Yala- tierra en plena madurez, tierra de vida o tierra en florecimiento
(América)o invasión, “encontronazo cultural” ya existían nativos en toda la extensión, civilizaciones
como los Aztecas, y los incas

Organización
Aztecas Incas política
administrativa
 2.- LOS AYMARAS Y SU ORGANIZACIÓN

Núcleo social

Ayllu Conjunto de
Collas familias
Godelier Maurice ligadas por
vínculos de
sangre

Estructura organizativa

La estructura organizativa:
Unidad económica, religiosa y
Reconocían a los cultivo intensivo de la tierra.
social, organizados en
antepasados, no Esto a su vez, tuvo en
jerarquías, y tenían una
constituían ni un clan el ayllu su expresión más
divinidad tutelar. Las funciones
ni un linaje. digna, ya que a través del
políticas, económicas, militares
Cada ayllu, formado vínculo económico todos
y religiosas estaban a cargo del
por cien familias estaban obligados a trabajar
curaca, que era el
encabezadas por un el territorio que habitaban para
descendiente del fundador de
Política y social curaca. Económica procurarse el sustento común. Cultural la familia.
 EL AYLLU
Ayllu Familiar
AYLLU (GENS)
ORIGINARIAMENTE Estaba organizado sobre
FAMILLIAR
una de base de relación de
Ayllu de asociación parentesco consanguíneo
ORGANIZACIÓN de Familias (CLAN)
INTERNA
 EL AYLLU
ORGANIZACIÓN
ADMINISTRATIVA

Impedía que el “CURACA”

ejerza la autoridad en forma
GOBIERNO DEL
discrecional, o dictatorial
AYLLU

Esta organización o forma de organización

social tenia su componente sustancial de
carácter económico, el colectivismo en la
explotación de la tierra y la distribución
equitativa entre sus miembros y no se
excluían a los inválidos y a los incapaces
Sino que sus actos tenia que estar subordinados o
fiscalizados por dicho consejo que hacia cumplir
sus decisiones
 EL AYLLU

TRABAJO Sobre la tierra era fundamental, y la

COLECTIVO distribución del producto también se
realizaba de manera equitativa entre sus
miembros

EN LO
ADMINISTRATIV
O De la organización del Ayllu, de los
En lo administrativo se podía decir que Aymaras se puede resaltar que estos
los distintos Ayllus conformaban una tenían la libertad de elegir a sus
federación que estaba dirigido por el autoridades . Como la máxima autoridad
Mallku. al Consejo de Ancianos , y al JILAKATA
en calidad de autoridad ejecutiva
 EL AYLLU

Pero el Ayllu no solo Evoluciono en ese

sentido sino, también como una unidad
política, fue articulándose, sucesivamente,
con las fratrías o ayllus filiales desprendidos
del ayllu troncal en la lengua quechua, al
decir Megia Valera, tenían el nombre de
sullu, hasta entregarse en la tribu y ,
posteriormente en una liga de confederación
tribal . En la fase de la tribu , el territorio empieza un
papel importante como factor de cohesión social
sobreponiéndose a los vínculos puramente
gentilicios , y su consejo supremo constituido por
representantes de los ayllus aglutinados en la tribu,
ya anuncia la concentración de la soberanía o
poder político
 LOS INCAS Y SU ORGANIZACIÓN
El Ayllu
Aymara El Ayllu en el imperio incaico experimento
una innovación consistente en los de arriba
LOS INCAS y en los de abajo ( HANAN Y HURIN
ADAPTARON Como modelo de respectivamente) ,ello con un fin de poder
organización ejercer un mejor control para sus miembros
social y .
económica

En el Ayllu incaico existía una asamblea de ancianos ,

que al igual que entre los Aymaras , tenían casi las
mismas funciones de considerar y resolver asuntos
destinados a un mejor gobierno de los intereses del
mismo así como para ver que se cumpla el trabajo y
explotación colectiva de las tierras
 LOS INCAS Y SU ORGANIZACIÓN
LAS TIERRAS DEL
AYLLU

EN CASO DE
MUERTE Estaban distribuidas entre sus
miembros bajo estrictas reglas de
proporcionalidad de las familias y sus
necesidades materiales .

De los beneficiarios las mismas debían ser

revertidas al dominio del ayllu en su conjunto o
de la comunidad, de tal modo que la institución
que la institución social de la sucesión hereditaria
no tenia vigencia
 LOS INCAS Y SU ORGANIZACIÓN

Otra innovación fue la división de las tierras en las del sol o Intipacha en las del inca o Incapacha y en las
del pueblo o llajtapacha

Esto con la finalidad de responder al

La colectividad en el trabajo mantenimiento del ejercito en el
correspondía al Ayllu cuyos miembros abastecimiento de la población en los
también deberían trabajar en las tierras tiempos difíciles (sequia
del Sol y del Inca en beneficios de estos inundaciones )
 EL AYLLU COMO MODELO SOCIO ECONÓMICO
 Según el documento de conclusiones de la consulta nacional de la sociedad civil
del mes de agosto de 2000, se menciona al ayllu como la organización originaria
de los aymara quechuas, urus y chipayas en la época precolonial, estructurada
por grupos familiares y emparentados

 El Ayllu es la base de organización en el campo y en la ciudad como un

movimiento del proletariado y el sindicalismo.

 Es un Poder originario aun aplicado en lugares donde tienen vigencia

 El ayllu como forma de organización política administrativa social, económica

social aun es valida en nuestra época
 EL AYLLU COMO MODELO SOCIO ECONÓMICO

 Las formas de reproducción del ayllu son : el ayni reciprocidad energética entre familias al interior del ayllu de
manera social económica y política.

 En la actualidad puede ser adoptado como sistema económico social político aplicable donde aun tiene vigencia.
 EL AYLLU SEGÚN NUESTRA LEGISLACIÓN

 El Decreto Supremo 23858, reconoce a las asociaciones comunitarias integradas por las organizaciones
territoriales de base con personería jurídica reconocida como ser:
capitanías, ayllus, sub centrales, federaciones y otras formas de organización, según sus usos y costumbres.

 El Ayllu reglamenta la conocida ley de participación popular

 Goza de personería jurídica como sujeto de derecho privado y tiene categoría de Organización Territorial de Base.