LITERATURA

MESOPOTAMICA
MTRA. DOLORES IGLESIAS
AGUILAR

INTEGRANTES: IAN SANTIAGO ANAYA SALGADO

KATERINE GERALDINE ALCANTARA RODRIGUEZ

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Literatura mesopotámica
Ubicación geográfica:

Origen de Mesopotamia: 3500-2100 a.C

Se encontraba situada en lo que hoy conocemos como Oriente Próximo,
ocupando parte de Irak, Turquía y Siria, entre los ríos Tigris y Éufrates, donde
vivían los asirios, los acadios y los sumerios. Fue en estas tierras donde
situamos el origen de la escritura.

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Contexto social:
Es la cuna de lo que hoy conocemos como la civilización. Los
habitantes de sus fronteras pasaron de relacionarse en pequeños
grupos a realizar una especialización de su trabajo y una
división social, y formaron los primeros cascos urbanos.
Además, practicaron artes como las matemáticas, que utilizamos
hoy en día, revolucionaron la agricultura, el comercio e incluso
inventaron la escritura.

El sistema de escritura cuneiforme fue inventado en

la Mesopotamia antigua durante el cuarto milenio a.C. Tan
exitoso fue que, variaciones paleográficas mediante, se
siguió utilizando durante más de tres mil años.

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 Contexto Histórico:
El surgimiento de la literatura en esta región tuvo lugar en el
antiguo reino de Babilonia, aproximadamente en el año 3000 a.C.
Para este momento, las relaciones y la convivencia que existía
entre sumerios y acadios, generó la necesidad de crear una
escritura que pudiera ser entendida por los dos idiomas, de manera
que surge la escritura cuneiforme. Además de estos
habitantes, Mesopotamia también contaba con la presencia de
babilonios, quienes participan activamente en el desarrollo de
la cultura.  
La recopilación de textos en esta región también se realiza y corre
por cuenta de Asurbanipal, uno de los reyes asirios cuyo mandato
tuvo lugar en el siglo VII, y quien dedicó gran parte de su vida a la
construcción de una de las primeras bibliotecas de la historia y que
fue construida en Nínive.  
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 Contexto y producción literaria:
Las primeras manifestaciones literarias corresponden a tres categorías
principalmente.
● Los mitos, los cuales recogían información acerca de los dioses y la creación
de la humanidad.
● Los himnos, cuyo contenido se basaba en alabanzas referidas a los dioses,
pero también a las ciudades y a cada uno de los reyes de los habitantes.
● Lamentaciones, un conjunto de cantos referidos a sucesos catastróficos que
padecieron los habitantes en torno a destrucciones de las ciudades, las guerras,
el abandono de los templos, las inundaciones y otra serie de condiciones. 
El desarrollo literario se enfocó principalmente en textos religiosos y
épicos. Los textos religiosos se dirigían a poemas escritos para los dioses, similar
a lo que se componía en los textos épicos. De otro lado, se considera que uno de
los avances principales de la literatura de esta región fue la creación de poemas
dialogados que se basaban en la oposición de conceptos, obra que se le atribuye
principalmente a la literatura sumeria. 
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 Entre las particularidades más importantes de la literatura de esta
región histórica, encontramos las siguientes: 
Tema: a menudo se verá en esta región una importante relación con la
mitología, así como lo religioso, lo cual se verá evidenciado dentro
de sus relatos.
Objetivo proto literario: es decir, la escritura en este momento era
usada con fines administrativos, actividades que se relacionaban
directamente con la comunidad y cuyos avances permitieron la
transmisión de noticias, leyendas, acontecimientos e historias. 
Modo de escritura: la escritura se realizaba a partir de piedra y
arcilla, usando la forma de escritura cuneiforme, la cual incluía
cuñas dispuestas en diferentes ángulos que permitían configurar
mensajes e ideas que eran transmitidas.

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 CODIGO HAMMURABI:
El código de Hammurabi es un conjunto de 
leyes y normas que data del Imperio
Babilónico que regulaban la vida
cotidiana de las personas en ámbitos
civiles y sobre todo penales. Es conocido
como el primer código civil y penal por
su antigüedad.
Es decir, este código es de origen babilónico
y regía la vida de dicha sociedad en la
época antigua, estableciendo normas y
castigos
Este código es de gran importancia, ya que
es un conjunto de normativa civil y penal
que representa el primer intento
legislativo de una época tan remota,
mucho antes que los grandes aportes
legislativos de los romanos
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Hammurabi 
Hammurabi  (1810 a. C.-1750 a. C.) fue el
sexto rey de Babilonia durante la 
Primera dinastía de Babilonia desde el año
1792 al 1750 a. C. Ascendió al trono después
de la abdicación de su padre, Sîn-Muballit y
creó el Imperio Babilónico extendiendo el
control de Babilonia sobre Mesopotamia tras
vencer en varias guerras contra los reinos
vecinos. Aunque su imperio controlaba toda
Mesopotamia en el momento de su muerte,
sus sucesores fueron incapaces de
mantenerlo.
Hammurabi es sobre todo conocido por el
conjunto de leyes llamadas 
Código de Hammurabi,​uno de los primeros 
códigos de leyes escritos de la Historia.
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EPOPEYA DE GILGAMESH:
Los fragmentos más antiguos que se
conservan deLa epopeya de Gilgamesh son
obra de un poeta paleobabilónico que
escribió hace más de tres mil setecientos
años. En ella se cuenta la historia de
Gilgamesh, el gran rey de Uruk, sus
encuentros con monstruos y dioses, su
enfrentamiento y posterior amistad con
Enkidu el salvaje, el nacido en las tierras
altas, y su arduo viaje en busca del secreto
de la inmortalidad. Además de abordar
temas como la familia, la amistad o los
deberes del rey, La epopeya de Gilgamesh
versa, sobre todo, de la lucha eterna del
hombre contra el miedo a la muerte.

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 Sîn-lēqi-unninni
Sîn-lēqi-unninni era un asipu o estudioso que
vivió en Mesopotamia en el período entre 
1300 a.C. y 1000 a.C.. En los círculos
literarios, sin embargo, es recordado por haber
compilado la versión mejor conservada de la 
Poema de Gilgamesh, la llamada «
versión estándar». Su nombre aparece en el
propio texto, lo cual no era lo ortodoxo para
obras escritas en cuneiforme. Su versión es
conocida por su íncipit, o primera línea «Sha
naqba īmuru» («El que vio lo profundo» o «El
que vio el abismo»). Se desconoce hasta qué
punto su versión es diferente de los textos
anteriores.  
https://youtu.be/VGnzhiGqnO0

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