Pensamiento Crítico

CLASE UNIDAD II:

N°7 ARGUMENTACION

Prof. Dr. José Díaz Fernández

josediaz@ug.uchile.cl
 Aquel que conoce solo su lado
del caso sabe poco de él. Sus
razones pueden ser buenas, y
puede que nadie sea capaz de
refutarlas. Pero si es incapaz de
refutar las razones de la otra
parte, si no sabe siquiera
formularlas bien, no tiene
razones para preferir ninguna
opinión.

J.S. Mill, Sobre la Libertad

Actividad de Evaluación N°2.
N°2 (10%).
Test. Tipos de Argumentos

Actividad de Evaluación N°2.

N°3 (10%).
Realización de Taller virtual.

Actividad de Evaluación N°3.

Talleres. Actividad Virtual Nº1
(5%)
¿Qué es un argumento?

Es un conjunto de proposiciones
empleadas para apoyar una
conclusión basada en razonamientos
y pruebas empíricas.

Requiere de una concordancia lógica

entre premisas y conclusión.

La función primordial de la
argumentación es demostrar a un
público la validez de lo que
afirmamos.
La biopragmática del pensamiento crítico

La naturaleza biopragmática del pensamiento crítico ostenta

el elemento social como condición de posibilidad del mismo.
Cuando se plantea que la mayéutica y la dialéctica, entre
otros métodos, propician espacios para jalonar habilidades
de pensamiento de orden superior, se intuye que tales
métodos abren el espacio para reflexionar, discutir y
argumentar con el otro u otros.

Es cierto que en los procesos cognitivos de cada sujeto se

genera el jalonamiento de las habilidades que se requieren
para pensar críticamente, pero ello no es posible si el sujeto
está solo, aislado, sin procesos comunicativos con otros
seres humanos, con otros textos, que le posibiliten jalonar
desarrollos en la argumentación y la lógica. No tiene sentido
hablar de un sujeto que desarrolla pensamiento crítico si no
usa correctamente el lenguaje para debatir y discutir con
otros.
Si sustentamos el pensamiento crítico en el marco
meramente biológico de un sujeto, sin contar con el
elemento social, es decir, un sujeto que tiene
arraigadas sus creencias, ideas y perspectivas sobre un
tema y que no entra en interacción y discusión con
otras perspectivas y creencias alternas, estaríamos
desconociendo la naturaleza social que subyace al
pensar de forma crítica, pues ¿a quién le discute,
para qué argumenta, para qué dar solución a
problemas? En una perspectiva solipsista el pensar
críticamente no tiene sentido.
El lenguaje y la mente como elementos biosociales
se convierten en condiciones necesarias para la
existencia del pensamiento crítico. Sin una
pragmática correcta del lenguaje, sin discusión, sin
reflexión y debate, no es posible considerar que alguien
llegue a pensar críticamente, pues sus estados
mentales no alcanzarán los desarrollos de nivel
superior que se requieren y las habilidades
pretendidas.
La biopragmática del pensamiento crítico

El informe dado por el servicio de meteorología señala que

hoy avanza un frente de baja presión sobre Montevideo
(PREMISA 1), con formación de un amplio frente de
nubes y habitualmente en esas condiciones llueve
(PREMISA 2). Por lo tanto, hoy lloverá en Montevideo
(TESIS).

El 80% de los que fuman más de quince cigarrillos al día

acaban teniendo cáncer de pulmón (PREMISA 1). Por lo
tanto, Juan, que fuma unos veinte cigarrillos al día
(PREMISA 2), terminará teniendo un cáncer de
pulmón. (TESIS).
Modos de la Argumentación

Modos de la Argumentación

Deductivo Inductivo
Tipos de Argumentación

Argumento de Autoridad

Argumento Deductivo

Argumento Inductivo

Argumento por analogía

Argumento por causa y efecto

Argumento por signos

Argumento por Ejemplo

 Argumento Deductivo

Es aquel en que un principio general se aplica

en forma correcta a un caso particular. Si sus
premisas son ciertas, la conclusión tiene que
ser cierta. Necesariamente la conclusión se
desprende de las premisas.

Ejemplo:
Todos los animales sexuados son mortales.
Todos los humanos son animales sexuados.
Por tanto, todos los humanos son mortales.
 Argumento Inductivo
Es aquel en el cual se dan conclusiones generales a
través de datos específicos proporcionados por
información u observación directa. Generaliza en la
conclusión la propiedad observada y la atribuye a
todos los miembros de esa misma clase.

Ejemplo:
Juan es un recién nacido y llora cuando tiene
hambre. Oscar es un recién nacido y llora cuando
tiene hambre. Tomás es un recién nacido y llora
cuando tiene hambre. Probablemente, todos los
recién nacidos lloran cuando tiene hambre.
 Argumento por analogía

Es aquel que consiste en aplicar a una situación lo

que es válido para otra por que se asemejan en algo.
Ejemplo:
Las ofertas de las operadoras de teléfonos móviles
son irrespetuosas con sus fieles clientes. ¿Qué
pensaríamos de nuestro carnicero si, para las personas
que no le compran desde hace seis meses, redujera a
la mitad el precio de la carne que estamos pagándole
en ese mismo instante nosotros, clientes de toda la
vida?. 
 Argumento de Autoridad

Son aquellos argumentos en los que se apela a

un experto, una autoridad o una institución
reconocida socialmente para respaldar la tesis.

Ejemplo:
Según estudio de Naciones Unidas, aumenta la
emigración en los países en vías de desarrollo.
 Argumento por causa y efecto
Es aquel en que se trata de buscar la
correlación que existe entre dos situaciones o
estados de cosas para determinar que una
causa la otra.

Ejemplo:
La mujer mexicana todavía no ha conseguido
la igualdad de derechos y de oportunidades
plenamente, porque el machismo es un
fenómeno social que aún no ha desaparecido
de nuestra cultura.
 Argumento por signos

Es aquel en que se establece la conclusión a

partir de signos, síntomas o señales.

Ejemplo:
Ese individuo presenta mal estar, sensación
de frío, fiebre ligera, dolor de espalda y
muscular, dolor de garganta y tos, por lo
tanto, padece una bronquitis aguda.
 Argumento por Ejemplo
Es aquel que se sirve de ejemplos para exponer
mejor las ideas que pretende sean aceptadas por
un público o el lector como argumento.

Ejemplo:
Vivir más tiempo tampoco garantiza la felicidad,
como bien sabían los habitantes de aquella isla
lejana a la que llegó Gulliver, que no podían
morir, pero si envejecer y enfermar, haciéndose
cada vez más insoportables.