Aporte de los

tainos
Sociedad
• La organización política y social de los Taínos fue mediante
Jefaturas o Cacicazgos. La formación del cacicazgo representa
una etapa de transición de una sociedad tribal a la sociedad
caracterizada por estratificación social o división jerarquizada.
Asimismo, en Puerto Rico se establecieron gobiernos cacicales
principales y otros subordinados a manera de confederaciones
de carácter político-militar. Esta división era encabezada por el
Jefe o cacique, el cual ejercía su domino en el territorio.
Seguido por el bohíque o chamán, que se encargaba de los
conceptos religiosos y contribuía a transmitir sistemas de
creencias, ritos y magia, y que también poseía el conocimiento
de la herbolaria y su poder medicinal. Le seguían en
importancia los nitaínos, que eran los guerreros y finalmente,
los naborías, que eran la gente común.
Cultura
• Los taínos desarrollaron una cultura basada fundamentalmente en la producción agrícola que les permitió
incrementar una apreciable actividad artesanal de objetos utilitarios, tales como vasijas y otros recipientes de barro y
de madera, hachas de piedra bien pulimentadas, objetos de cestería de fibras vegetales y tejidos de algodón que eran
decorados con tintes extraídos de la jagua (Genipa americana) y de la bija (Bixa orellana), con los cuales, también se
pintaban sus cuerpos en ocasiones especiales.
Religión
• Los taínos creían en un Ser Supremo
y Protector al que llamaban Yúcahu
Bagua Maócoti, cuya madre
fue Atabey, Madre de las Aguas y
Protectora de las parturientas, pero
en sus creencias mitológicas
concebían otras divinidades o
cemíes que habitaban en el cielo,
nombrado Turey, relacionándolos
con los fenómenos atmosféricos, la
creación de la Tierra y del género
humano.
Arte
• El arte de los taínos, conceptual y a la vez, utilitario, refleja antes de
nada, su visión mágico-religiosa del mundo. Sus obras de arte están
representadas por una vasta gama de objetos de uso personal y
doméstico, y, en particular, por un rico repertorio ceremonial. La
variedad y cantidad de estos objetos, trabajosamente elaborados
(recordemos que no disponían de instrumentos metálicos) en los
más diversos materiales obtenibles en su ambiente o derivados de
su comercio, constituyen la muestra más fehaciente de su innata
inclinación artística.
Comida

•
Su comida era simple y provenía de la tierra
casi en su totalidad. Los tubérculos eran su
fuente más importante de alimentación y
representaban cerca de un 90% de los
productos agrícolas. Incluso, en los primeros
años de conquista, el pan de casabe hecho de
yuca se consideraba un método de pago. En
ausencia de dinero circulante, estas “cargas de
pan” se utilizaba para cubrir los gastos
relacionados con salarios, el pago de
herramientas y los impuestos del Quinto Real
de 20% en oro para la corona.
Gracia
s