¿Es la Iglesia el Israel del Nuevo

Testamento?
“Un estudio acerca del pueblo de Dios“

Romanos 11:25  (LBLA)

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Porque no quiero, hermanos que ignoréis este misterio, para que no seáis
sabios en vuestra propia opinión: que a Israel le ha acontecido un
endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;

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1. Entendiendo el Interrogante

• ¿Ha la Iglesia remplazado a Israel, o cumplido su propósito en el plan de Dios, o

será Israel salvo y restaurado como una entidad única con un rol particular?
• Es un tema controversial pero muy real en las denominaciones Cristianas
• ¿Enseña la Biblia (Dios) que la iglesia ha reemplazado a la nación de Israel o es el
cumplimiento de esta?
FUNDAMENTOS DE LA FE
• La respuesta depende grandemente de nuestra hermenéutica
• Anticipadamente decimos que este doctrina no es bíblica

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2. ¿Es Importante esta Pregunta?

Si la Iglesia ha tomado el lugar de Israel……….

• ¿Cómo explicar los múltiples pactos y promesas eternos e incondicionales dados por
Dios a Israel para luego no cumplirlos con ellos mismos sino con la Iglesia? –
Fidelidad de Dios en juego
FUNDAMENTOS DE LA FE
No es suficiente decir que la iglesia reemplazó a Israel. Hubo promesas nacionales
en su contexto original que solo eran para Israel. Al momento de esas promesas el
misterio de Cristo y la iglesia aún no era revelado. Por la fidelidad a estas
promesas vivieron los Israelitas fieles.

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2. ¿Es Importante esta Pregunta?

Si la Iglesia ha tomado el lugar de Israel……….

• ¿Es posible probar que la iglesia ahora conformada en su inmensa mayoría por
gentiles es ahora parte de Israel y puede con derecho identificarse como verdaderos
Israelitas o judíos? – Asunto de identidad y autoconcepto como creyentes en juego.
FUNDAMENTOS DE LA FE
• ¿Cómo nos vemos o identificamos? Hay que demostrar que el término judío ha
transcendido para incluir también a creyentes gentiles.

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2. ¿Es Importante esta Pregunta?

Si la Iglesia ha tomado el lugar de Israel……….

• ¿En qué manera la Iglesia hereda los pactos y promesas nacionales de Israel, para que
ya no esperemos un cumplimiento futuro en la nación de Israel? – En juego
nuestra esperanza y entendimiento de la profecía bíblica. (Mt. 5:17–18)
FUNDAMENTOS DE LA FE

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2. ¿Es Importante esta Pregunta?

• Un correcto entendimiento de Israel y la Iglesia tiene implicaciones en:

 Nuestro entendimiento acerca de Dios.

 FUNDAMENTOS DE
Nuestro entendimiento acerca de la Iglesia LA FE
 Nuestro entendimiento de la salvación
 Nuestro entendimiento de los eventos futuros
 Nuestra adoración a Dios va a ser finalmente afectada (Sal. 66; 92; 145)

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3. El Pueblo de Dios en la Biblia

• Gn. 1–11: Creación de los cielos y la tierra. Caída, diluvio, torre de Babel y el comienzo de las
naciones e idiomas.
• Genesis 12: Desde Abraham «padre de la fe» Ro. 4:11–12, hasta Malaquías. Nace el pueblo
de Israel por medio Jacob a quien Dios le llama Israel (Gn. 35:10–12). Israel es puesto por
Dios como un medio para futuras bendiciones para el mundo y las naciones.
FUNDAMENTOS DE LA FE
• Mateo – Hechos 7: Énfasis en Israel. Viene Jesucristo el verdadero Israel. El restauraría la
nación de Israel y traería también salvación al mundo. (Lc. 1:68–79; 2:25–32)

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3. El Pueblo de Dios en la Biblia

• Hechos 8 – Apocalipsis 3: Énfasis en la iglesia y la salvación de los gentiles, aunque la iglesia

nace en Hechos 2 en Pentecostés. Israel se encuentra en endurecimiento parcial hasta que
sea salva la plenitud de los gentiles. (Ro. 11:25; Hch. 28:23–28). (109 referencias a la iglesia)
• Apocalipsis 4–22: Énfasis en Israel y las naciones, con la iglesia participando en el reino de
Cristo hasta el estado eterno. (ninguna referencia a la iglesia). (Ap. 7:4; 22:5)
FUNDAMENTOS DE LA FE
 Daniel 7 (7:17–18, 21–22, 27) hace referencia a «los santos del Altísimo». Esto es
particular que Daniel siendo judío haya empleado esta expresión.

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4. ¿Quién es Israel?

• Es la nación descendiente de Abraham que fue escogida por Dios para guardar su pacto y la
cual heredó las promesas dadas a Abraham. (Ex. 1:1–9; 3:6–7; 5:1–2; 6:6–8; Dt. 7:6–8) «los
hijos de Israel».
• Abraham, Isaac, Jacob (Israel) - padres de la nación elegida.
• El término "Israel" aparece sesenta y ocho (68) veces en el NT, principalmente en los escritos
FUNDAMENTOS DE LA FE
de Mateo, Lucas y Pablo. Aparte de unas pocas referencias controvertidas, todos los casos se
refieren al pueblo "nacional" del pacto del Antiguo Testamento.

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4.1La Historia de Israel

a) Exilio en Egipto (430 años). 1700 a.C.

b) Éxodo y peregrinación por el desierto (40 años) 1446 a.C.
c) Conquista de Canaán (7 años) 1406 a.C.
d) Época de los jueces (350 años)
e) FUNDAMENTOS DE LA
Reino Unido-Saúl, David, Salomón (110 años) 1051 a.C. FE
f) Reino dividido-Judá e Israel (350 años) 931 a.C.
g) Exilio en Babilonia (70 años) 606 a.C.
h) Regreso y reconstrucción de la tierra (140 años) 538 a.C.

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4.1La Historia de Israel

Los detalles de esta historia se explican en los treinta y nueve libros, que pueden dividirse en
cinco categorías:

• La Ley-5 (Génesis-Deuteronomio)
• La historia-12 (Josué-Ester)
FUNDAMENTOS DE LA FE
• Sabiduría-5 (Job-Cantares)
• Profetas mayores-5 (Isaías-Daniel)
• Profetas menores-12 (Oseas-Malaquías)

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4.2El Propósito de Israel

Ser un vehículo de bendición para las naciones:

• Primero. A través de ella, el Mesías vendría. Después de la caída, Dios prometió que la
simiente de la mujer heriría de muerte a la serpiente. Esto es cumplido en Cristo. (Gn.3:15,
Gá.3:16).
• Segundo, Israel está destinado a un rol de servicio y liderazgo a las otras naciones de la tierra.
FUNDAMENTOS DE LA FE
Dios ha destinado un Reinado exitoso en la tierra bajo el Mesías (Is. 52:13). Dios empleará a
Israel como nación bajo el Mesías para llevar a cabo un papel representativo a todas las
naciones y liderar la adoración a Dios (Is. 2:2-4, 27:6).

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¿Es la Iglesia el Israel del Nuevo
Testamento?
“Un estudio acerca del pueblo de Dios“

Romanos 11:25  (LBLA)

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Porque no quiero, hermanos que ignoréis este misterio, para que no seáis
sabios en vuestra propia opinión: que a Israel le ha acontecido un
endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;

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5. ¿Qué es Ia Iglesia?

• Esta es la mejor forma de entender que la iglesia no ha tomado el lugar de Israel, o que Israel
era solo un tipo y que la única realidad gloriosa es la Iglesia.
• El término: ekklesia. Etimológicamente «llamar afuera». Una congregación asamblea,
reunida para un propósito en particular. El contexto, no la palabra en sí misma es la que da su
significado.
FUNDAMENTOS DE LA FE
• En el NT aparece 114 veces, pero en 5 ocasiones no tiene que ver con la iglesia (Hch. 7:38)
• Solo aparece 2 veces en los evangelios. Mt. 16:18; 18:17, mientras que Hechos la emplea 23
veces.

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5. ¿Qué es Ia Iglesia?

• Ekklesia se refiere a los creyentes que han puesto su fe en Cristo Jesús (iglesia universal) los
cuales se reúnen en iglesias locales. La iglesia universal se manifiesta en un lugar particular,
cada congregación es la iglesia en ese lugar.
• La iglesia son las personas salvas tantos judíos como gentiles que están bajo el Nuevo Pacto.
(Desde Pentecostés hasta el arrebatamiento antes del Día del Señor). No es la fase final en el
FUNDAMENTOS
plan de Dios antes del estado eterno. DE LA FE
• A diferencia de Israel, la Iglesia consta solamente de verdaderos creyentes en Jesucristo.

ESCATOLOGIA SEGÚN
LAS SAGRADAS
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ESCRITURAS
6. ¿Cuándo Inició Ia Iglesia?

• En Hechos 2 (Hch. 1:4–8; 2:1–4, 22–38)– Con la realidad que todo aquel que ponga su fe en
Cristo va a recibir el don y la promesa del Espíritu Santo.
• Cristo claramente dijo que Su iglesia sería una realidad futura (Mt. 16:18).
• No entender que la Iglesia inició en Pentecostés implica, así sea inadvertidamente subestimar
la obra del sacrificioFUNDAMENTOS
de Cristo en la cruz y el regalo/don del
DE LA FE Espíritu Santo a los creyentes (algo
nunca antes visto).
• Puesto en palabras más simples, la Iglesia de Cristo no podía existir antes de Su encarnación,
sacrificio expiatorio a favor del pueblo de Dios, resurrección, ascensión, exaltación a la diestra
del Padre, y derramar el Espíritu Santo en los creyentes en Su ministerio bautizador).
• Entender correctamente el inició de la iglesia, implica hasta cierto punto entender
correctamente la obra de Cristo.
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7. ¿Cuál es el Propósito de la Iglesia?

• Durante este tiempo (dispensación- Ef. 3:9) mientras la nación de Israel experimenta un juicio
parcial que incluye su endurecimiento, Dios soberanamente ha establecido Su Iglesia como
Su instrumento para la predicación del Evangelio de Jesucristo Mt. 28:18–20; Ro. 1:16
(salvación) y Su Reino venidero (un tema primordial en Hechos. Hch. 28:23, 31).
• El mensaje del Evangelio es dado porque el Rey Jesucristo viene pronto y está ofreciendo Su
FUNDAMENTOS DE LA FE
misericordia para que muchos (judíos y gentiles) se conviertan y así puedan también heredar
el Reino.
• La misión de la Iglesia es traer la gloria a Dios a través de alcanzar a los perdidos para Cristo,
predicando la Palabra de Dios, y edificando a los creyentes. La Iglesia es una parte estratégica
de los planes de Dios, ya que se convierte en el instrumento de Su verdad durante esta era
antes de que se establezca el Reino.
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8. ¿Cuál es la Estructura de la Iglesia?

• Su piedra angular: Jesucristo. Ef. 2:19–22; 1 P. 2:4–10.

• Fundamento firme y confiable. Da cohesión y estabilidad al edificio.
• Su fundamento: Los Apóstoles y profetas. Ef. 2:19–22
• La Iglesia se va edificando sobre ellos.
• FUNDAMENTOS
Es un edificio que tuvo su inicio con Cristo, no enDE LAdelFE
tiempos AT.
• ¿Cuántas veces debe ser puesto el fundamento?

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9. ¿Cuál es la Relación de la Iglesia con Israel?

• La Iglesia no es Israel, pero está relacionada a este en el plan de redención. La Iglesia nació de
los judíos pues la salvación viene de ellos. Jesús fue judío.
• La Iglesia en común con Israel:
 Es llamada pueblo de Dios. (Ro. 9:24–26; 1 P. 2:9–10)
 Participa en elFUNDAMENTOS
Nuevo Pacto (He. 8:8–13) y es DE LA FEde la promesa Abraham (Gen
beneficiaria
12:2–3)
 Los creyentes gentiles han sido acercados a las promesas y pactos dados a Israel (Ef.
2:11–13, 19).

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9. ¿Cuál es la Relación de la Iglesia con Israel?

• Ahora tanto judíos como gentiles creyentes participan del «nuevo hombre» (Ef. 2:14–18)
disfrutando igualmente en la salvación y bendiciones espirituales solamente por la fe en
Cristo.
• Sin embargo, tanto judíos como gentiles conservan su identidad étnica (Ef. 3:5–7).
• La Iglesia nunca es llamada Israel en el NT. La iglesia por estar en Cristo es también
FUNDAMENTOS DE LA FE
descendiente de Abraham que es Padre de ambos pueblos. Esto no implica que la Iglesia
tome ahora las promesas y pactos de Israel, dejándole a este excluido.
• El NT emplea el término Israel 73 veces, y siempre se refiere al Israel nacional/étnico.
• El NT no evidencia un cambio en el significado de «Israel». El pueblo del pacto en el AT (Ro.
9:1–5) que aún conserva las promesas hechas por Dios a sus padres.

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9. ¿Cuál es la Relación de la Iglesia con Israel?

• En el NT, el término Israelita se usa en forma natural no «espiritual» para los descendientes de
Abraham aún después de haber sido instituida la Iglesia.
• El propósito de Dios no es convertir a todo creyente Israelita, por el contrario, Dios se glorifica
en que por medio de Cristo salva a gente de todo pueblo, lengua y nación (Ap. 5:7–10)
• El AT predijo que los gentiles serían bendecidos (Gn. 12:3) y que recibirían bendiciones
FUNDAMENTOS DE LA FE
durante el reinado del Mesías (Is. 60:1–3; 62:1–2). Pero la realidad acerca del cuerpo de Cristo
en el cual no hay distinción entre los hombres (Gá. 3:28–29) no fue anticipado en tiempos del
AT. Este es el misterio de la era de la Iglesia. Ro. 16:25–26; Ef. 3:1–6.

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9. ¿Cuál es la Relación de la Iglesia con Israel?

Un texto clave Gá. 6:16. Muchos lo interpretan como identificando a los creyentes con Israel.
pero:
 Basado en un argumento forzado de la gramática original.

 Se debe interpretar en el contexto y argumento de la carta. (judíos que sí entendían que

la salvación era por solo por gracia
FUNDAMENTOS DE LA FE por medio de la fe en Cristo y no seguían el falso
evangelio de las obras de los judaizantes) «Israel de Dios»
 No hay pasajes adicionales que identifiquen a la Iglesia como «Israel»

 Un caso similar es Ro. 9:6. De forma similar Pablo hace referencia al Israel fiel dentro del
Israel étnico. Ese es el verdadero Israelita. No significa que todo creyente sea ahora el
verdadero Israel, pues en el contexto Pablo está hablando del Israel étnico/nacional.

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10.¿Cuál es el Futuro de Israel?

• El NT también afirma/confirma la restauración futura de Israel:

 Mt. 19:28/Lc. 22:29–30. Una confirmación de la expectativa del AT.
 Mt. 23:37–39/Lc. 13:34–35. Israel no ha sido desechado para siempre. Juicio presente +
esperanza futura. Es en sí, una declaración profética por parte del Señor Jesús.
 Lc. 21:24–28.FUNDAMENTOS
«los tiempos de los gentiles»DE(Dn.LA 2, 7) FE
que apunta a la restauración de
Israel en concordancia con el AT (Zac. 12:1–9; Isa. 65:18–25; Jer. 3:16–18; Jer. 23:5–8; Jer.
31:31–37)
 Hch. 1:3, 6–7. «cuarenta días», «restaurar».

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10.¿Cuál es el Futuro de Israel?

• El NT reafirma los pactos y promesas dados a Israel en el AT. Ro. 9:3–4.

• En consecuencia, la iglesia es parte estratégica en el plan de Dios, pero no es la fase o el
propósito final. Es más, teológicamente la Iglesia no puede considerarse como superior a
Israel, sino como beneficiaria de las bendiciones dadas por Dios por medio de Israel. Ro.
11:1–29.
FUNDAMENTOS DE LA FE

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 Conclusión

• Un entendimiento literal de toda la Escritura muestra que tanto Israel como la Iglesia hacen
parte del pueblo de Dios, y están destinadas por ÉL para traer salvación a las naciones en el
curso de la historia.
• Israel y la Iglesia no son en sí fines sino medios de Dios para manifestar Su misericordia y Su
salvación.
FUNDAMENTOS DE LA FE
• Ya que la Iglesia e Israel conservan de forma clara su identidad en la Biblia, el afirmar que la
Iglesia ha reemplazado o tomado el lugar de Israel es un mal entendimiento del plan de Dios.

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 Conclusión

• No es bíblico decir que con la primera venido de Cristo, todas las promesas dadas en el AT a
Israel ya fueron cumplidas de forma espiritual por medio de la Iglesia. Estas profecías
demandan un cumplimiento literal.
• Es de vital importancia para los creyentes entender cuál es nuestra identidad y propósito en
el plan de Dios. Solo así podremos adorarle en verdad y cumpliendo el propósito para que ÉL
nos ha llamado.
FUNDAMENTOS DE LA FE
• La restauración de Israel al final de los tiempos será la vindicación ante las naciones del gran
nombre de Dios que ha sido profanado. (Ez. 36:22–28,32)
• Pablo concluyó muy bien la realidad acerca de Israel y la Iglesia Ro. 11:30–36.

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