Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Filosofía de la Ciudad
Jose Ignacio Lopez Soria
Proyecto Integral 2
Contenido del Texto
2
01
Filosofia y Ciudad:
Un Aire de Familia
3
Filosofia y Ciudad: Un aire de familia
CERCANIA ESTRUCTURAL
La filosofía y la ciudad se reconocen portadoras de un pasado que les da densidad histórica pero que no las ata
La ciudad no sea objeto de la filosofía sino que sea más bien escenario
de todas las filosofías modernas, así como la filosofía moderna es el
acicate que necesita la ciudad para humanizarse.
FILOSOFIA CIUDAD
5
Divorcio entre filosofía y ciudad
La filosofía moderna no ha sabido caer
en la cuenta de que la ciudad es, o la ciudad moderna no ha querido
pretender ser, RACIONALIDAD entender que la filosofía es
TERRITORIALIZADA PENSAMIENTO URBANIZADO
“La ciudad no tiene quien la piense, a pesar de que todo pensamiento moderno
02 se hace desde la ciudad.” 6
Proyecto Integral 2
Divorcio entre filosofía y ciudad
(MODERNIDAD)
“(…)la filosofía, en la modernidad, se
ocupa preferentemente del problema del FILOSOFIA CIUDAD
SABER Y SUS EXPRESIONES
CIENTÍFICAS Y TÉCNICAS, y del ● MINIMIZA LA DIVERSIDAD
● UNIVERSAL
problema del poder y su concreción en la ● ESPACIOS HOMOGENEOS
forma de estado-nación. Así, desde los ● UNICAMENTE RACIONAL
● ● DISGREGA LA FUNCIÓN
albores mismos de la MODERNIDAD, el AUTONOMIZACIÓN DE
mundo comienza a ser entendido NO ESFERAS CULTURALES PROPIA DE LA CIUDAD
COMO UN MEDIO DEL QUE EL ● ● DESENCUENTRO ENTRE LO
DESTERRITORIALIZADO
HOMBRE ES UNA PARTE PÚBLICO Y LO PRIVADO
INTEGRANTE SINO COMO UN ● CIUDAD AJENA A LOS
OBJETO OBSERVABLE SOMETIBLE GRUPOS HUMANO
A LEYES Y MANIPULABLE; y el poder
es referido al constructo estado-nación
con el que, como bien anota Giddens, se
identifica el concepto de sociedad.”
Lopéz (2003). Pag. 6
02 7
Proyecto Integral 2
Divorcio entre filosofía y ciudad
(MODERNIDAD)
9
Explorando posibilidades de encuentro desde proyecto moderno
Dimension Filosofica Dimension Juridica
La ciudad es libertad territorializada
La ciudad como como escenario y
hechura del derecho
La ciudad es el topos por excelencia de
humanización
La ciudad es originalmente
autocentrada: encuentra en sí misma
la fuente de la legitimidad del saber y
El ejercicio de la libertad y
del poder
de la razón
URBANO SOCIAL
01 10
Proyecto Integral 2
Explorando posibilidades de encuentro desde proyecto moderno
Dimension Politica Dimension Simbolica
12
Perspectivas postmodernas
Filosofia Moderna Filosofia Póstmoderna
REIVINDICACIÓN EN TIEMPOS
GLOBALES
Lopez (2003) “Pero no
FILOSOFIA se trata sólo de pensar
CIUDAD
la ciudad sino también
● REALIDAD de GESTIONARLA. Y
● GLOBALIZADO
● RENUNCIA A LA para ello la filosofía
● PORTADORA DE
UNIVERSALIZACIÓN DE LA tiene que identificar
DIVERSIDAD principios y normas y
RACIONALIDAD
● MULTIPLICIDAD DE reinstalar la ética en la
LENGUAJE vida urbana y en
gestión de la ciudad”
★ AL DESUNIVERSALIZARSE LA FILOSOFÍA SE
TERRITORIALIZA. Y LA CONVIVENCIA DE
02 DIVERSIDADES A UNA CIUDAD CONTEMPORÁNEA 13
Proyecto Integral 2
Perspectivas postmodernas
LÓPEZ (2003) señala que “Una ciudad informada por
el principio de la urbanidad, tal y como aquí lo
entendemos, es el
mejor ambiente para que los individuos que la pueblan
estén adecuadamente preparados
para tratar dignamente con la multiplicidad de
lenguajes que nos viene de la globalidad”
02 14
Proyecto Integral 2
Bibliografia
● Lopez J. 2003. Para una Filosofía de la Ciudad. Revista Urbes. Lima. Peru
15
Bibliografia
● Lopez J. 2003. Para una Filosofía de la Ciudad. Revista Urbes. Lima. Peru
16