ANTECEDENTES

HISTÓRICOS Mtro. Francisco

DEL LENGUAJE Acatitla Roldan

CORPORAL
ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL
LENGUAJE CORPORAL.
• Los primeros indicios del estudio del lenguaje corporal datan del siglo XIX y corresponden a los
trabajos publicados por Charles Darwin en 1872, titulados «La expresión de las emociones en el
hombre y en los animales.

• Esto dio lugar a los estudios modernos que siguen validando el trabajo de Darwin, aunque en un
principio fueron cuestionados. Durante el siglo XX los primeros estudios y publicaciones comienzan
a partir de 1960.
LA EXPRESIÓN CORPORAL EN LA
PREHISTORIA
• Como se apuntaba en la introducción, la primera vertiente del concepto expresión corporal se puede
ver desde un punto de vista antropológico.
• Esta vertiente antropológica o etológica es, simple y llanamente, la exteriorización de las emociones,
es decir, del estado de ánimo producido por cualquier estímulo, tanto interno como externo, y que
tiene como forma de manifestación más común el movimiento como respuesta a cualquier estímulo.
• No es particular del género humano, sino común a todos los animales, pues como señala Laín
Entralgo (1991,172), “la expresión es una nota esencial de la vida animal; para el animal, vivir es,
entre otras cosas, expresarse, mostrarse hacia el exterior”
ANTECEDENTES HISTÓRICOS DEL
LENGUAJE CORPORAL.
• Una persona fundamental fue Paul Ekman, quien a fines de 1950, comenzó sus investigaciones
sobre los movimientos que hacían las personas con sus manos, para poder distinguir pacientes
neuróticos de psicóticos, pero el proyecto fue cancelado por falta de fondos. 
• En sus inicios, Ekman creía que los gestos eran totalmente dependientes de cada cultura. No
obstante, con la ayuda de personas como Margaret Mead, Gregory Bateson, Edward Hall, Ray
Birdwhistell, y Charles Osgood decidió aceptar el desafío.
 EXPRESIONES UNIVERSALES

• La primera persona que sostuvo que las expresiones eran universales fue Silvan Tomkins, quien
acababa de escribir dos libros sobre las emociones, en donde afirmaba que las expresiones faciales
son innatas y universales de nuestra especie, pero no tenía pruebas para respaldar sus afirmaciones.
• En aquellos años, algunos antropólogos reconocidos, como Ray Birdwhistell sostuvieron que las
expresiones dependían de cada cultura. Birdwhistell abandonó las ideas de Darwin al descubrir que
en muchas culturas la gente sonreía cuando no estaba contenta.
EL PAPEL DE EKMAN

• En desacuerdo con las observaciones de Birdwhistell, Ekman se reconcilió con la idea de que
nuestras expresiones son universales, dado que los comportamientos son socialmente aprendidos, y
a menudo culturalmente diferentes.
• Las normas sobre la gestión de las emociones, acerca de quién puede demostrar qué emoción y a
quién, o cuándo puede hacerlo, efectivamente varía de cultura a cultura. Por ejemplo, en la mayoría
de los concursos deportivos públicos, el perdedor no muestra su tristeza, aunque la decepción se
siente.
EL PAPEL DE EKMAN

• Otro descubrimiento de Ekman fue que, cuando miraban películas tristes o alegres en privado,
tanto los japoneses como los americanos mostraban las mismas expresiones, mientras que, ante
la presencia de los científicos, los japoneses más que los americanos, disimulaban las emociones
negativas con leves sonrisas. Ekman decidió entonces que debía realizar sus estudios en alguna
cultura que no estuviera influenciada por películas ni televisión.