LA SOCIEDAD

POLÍTICA
 LAS SOCIEDADES PRE POLÍTICAS

• Se trata de colectividades humanas que carecieron de

una organización política. Dichas sociedades carecían
de un proceso ordenador y funcional tendentes a
asegurar de manera consistente y deliberada
determinados propósitos convivenciales. Dicha
omisión origino que no se definiera el lugar publico
que debía ocupar cada miembro del grupo social
• estas sociedades se caracterizaron por:
1: existencia del ejercicio de la autoridad integral mente social encargada
del aseguramiento conductual de la defensa común, el culto, la
regulación coexistencial, etc.
2: la acción coactiva no estuvo reservada a alguien en particular
3: Ubicación cambiante o poco definida, en relación con el asentamiento
territorial.
4: Interrelación por vinculo de parentesco.
5: Desarrollo de actividades económicas de subsistencia
•En casi todas las sociedades prepoliticas
se crearon lazos locales entre quienes
compartían un área territorial común
que hacia posible la cooperación
existencial (aunque sean temporales
transitorias)
• No existió en ellas la división formal y rígida entre
gobernantes y gobernados, tampoco se dio un monopolio
de la autoridad ya que esta se ejerció de manera relativa
y circunstancial.
• Estas sociedades carecían de normas jurídicas explicitas
a cuyo cumplimiento quedara el grupo (bajo coerción)
• Estas sociedades abarcan cuatro tipos
 LA HORDA

• Corresponde a un pequeño numero de personas de

vida nómada, carentes de regulación político-
jurídicas, vidas sometidas a la promiscuidad sexual
mas abierta posible (la existencia entre sus miembros,
obligo a establecer la relación parental tomando como
referencia a la mujer)
• Podemos considerar a la horda como el primer
aglutinamiento social, que surgió de necesidad de la
conservación de la especie humana.
• El mando del grupo provenía, fundamentalmente de la
exhibición de la fuerza física, valentía o agilidades para
alcanzar obediencia dentro del grupo, la variopinta como
cierta norma era solamente la mera voluntad del jefe del
grupo.
• El desconocimiento de las técnicas de labores de la tierra obligo
al nomadismo en pro de la satisfacción de las necesidades
básicas, la caza, la pesca y la recolección de los frutos silvestres
se constituyeron en la principal fuente de abastecimiento de
estas sociedades. La filiación como noción contractiva del grupo
social, tomaba como referencia a la mujer. ello en razón a la
abierta promiscuidad sexual entre sus miembros y la
convergente improbabilidad de identificación del progenitor
paterno.
 EL CLAN

• Referente al grupo de personas unidas por el vinculo

de sangre y de filiación unilineal, basado en la
descendencia común y tradicional.
• El parentesco implicaba la existencia de un lazo de
sangre entre los miembros del clan, el cual se
graficaba en la tenencia de un tótem común.
• El clan es consecuencias de la evolución de las hordas, fueron grupos
mas grandes y con una jefatura mas nítidas.
• Dicha sociedad poseía un tótem considerado progenitor de la misma
y que se personificaba transitoriamente en la figura del jefe.
• El tótem era aquel ser animado o inanimado (usualmente un animal,
planta, objeto, etc) que serbia de emblema e identificación colectiva.
En ese contexto lo que ataba y solidarizaba a los miembros del clan
era el parentesco de sangre y el tótem que identificaba a sus
miembros como descendientes de un antepasado común.
• dentro del clan casi no existía diferencia de rango. Entre las
excepciones aparecía la figura del varón mas anciano, el
mismo que supuestamente era el mas experimentado y sabio
para ejercer la autoridad, que desempeñaba actividades
religiosas, militares, políticas, etc. Buscaba siempre la
preservación del grupo para preservar el poder.
• El clan tuvo una tendencia firme a la vida sedentaria, por lo
que podía ubicarse en un área geográfica. Su actividad
económica se caracterizo por el laboreo de la tierra y la
domesticación de animales.
•La filiación tomaba como referencia a la
mujer; ello se explica por la practica de
la sexualidad abierta y la consiguiente
imposibilidad de la identificación del
progenitor paterno.
 LA TRIBU

• Alude a aquel grupo social que abarcaba un gran

numero de clanes. Se caracterización por la posición
de un territorio delimitado y mas extendido.
• Dicha sociedad se caracterizo por la división de la
tierra y el trabajo, implico una forma de asociación
mas estructurada y piramidalmente organizada.
• la tribu expreso el uso de un dialecto común, la pertenecía a una
cultura homogénea, así como el establecimiento del ejercicio de
una autoridad colegiada. (consejo integrado por los jefes de cada
clan, dentro de los cuales se designaba a uno como el jefe) este
consejo deliberaba en publico acciones de guerra, política,
relaciones con otras tribus, etc.)
• La regulación social se enraizó en la costumbre, con la tribu nace
la denominada economía agraria.
 LA CONFEDERACIÓN TRIBAL

• Es la unión de varias tribus, una suerte de alianza que surgió de la

similitud de poderío bélico y de la vocación conjunta para una
defensa eficaz o actos de conquista, esta confederación creo
diferencias de rango y autoridad con los pueblos sometidos.
• Conserva gran parte de las practicas de la tribu, empero debilita
el vinculo de sangre, emergiendo el vinculo de suelo.
• el gobierno también fue un cuerpo colegiado, pero
dotado de mayores atribuciones, así mismo el
dominio territorial se acrecentó de manera
significativa, los factores económicos promovieron su
consolidación: las transacciones, los cambios y los
incipientes mercados influyeron en gran parte.
• La confederación fue la puerta de ingreso a otro tipo
de sociedad “sociedad política”
 LA SOCIEDAD POLÍTICA

• Se trata de colectividades que aparecen como consecuencia

del proceso de una mayor y mejor delimitación territorial y
poblacional, así como la aparición de dos grupos sociales:
• - El primero encargado de las funciones de
organización y control de las actividades
socioeconómicas mediante el uso de una
energía social denominado poder.
• - El segundo responsable de ejercitar las
actividades productivas
 En estas colectividades emergieron tres
instituciones básicas, el fisco, la fuerza armada y
el fomento a las obras publicas.
FORMACIÓN DE LA SOCIEDAD
POLÍTICA
• FORMACIÓN
CONSENSUADA
• FORMACIÓN
DETERMINADA
• FORMACIÓN BINARIA
 FORMACION CONSENSUADA
• la sociedad política es el resultado de una convención nacida
del albedrio de los seres humanos, quienes deciden asociarse
políticamente para la consecución de fines compartidos y
permanentes. este consenso parte de la voluntad colectiva
basada en reconocimientos de experiencias coexistencias,
que justifican la convivencia política la misma que permite
la satisfacción de necesidades colectivas.
• JUAN JACOBO ROUSSEAU (EN SU OBRA EL
CONTRATO SOCIAL) plantea la aparición del
cuerpo político como expresión de voluntad libre de
los hombres de seder parte de su soberanía personal, a
efectos de concretar democráticamente las
expectativas comunes de bienestar, autodeterminación
en sociedad, seguridad y justicia.
 LA FORMACIÓN DETERMINISTA

• Esta teoría plantea que el instinto gregario y

el paulatino proceso de evolución en las
relaciones coexistenciales, genera
inevitablemente la constitución de la
sociedad política
• HERBERT SPENCER (PRINCIPIO DE SOCIOLOGIA) la
aparicion del cuerpo político como respuesta organicista o
evolucionista de un proceso natural y propio: el cual es
análogo a lo que acontece en la naturaleza (nacer, crecer y
perecer)
• CALOS MARX Y FEDERICO ENGELS plante como
aparición del cuerpo político como respuesta al control de una
clase social dominante, en aras de dispones la organización de
la sociedad y la actividad económica con sus respectivos
intereses.
 LA FORMACIÓN BINARIA

• - factor de naturaleza política surgido del instinto gregario

y de la irremisibilidad de la necesidad de la presencia de
una autoridad política en el seno de la colectividad.
• - De un factor de naturaleza cultural consecuencia de las
experiencias de coexistencia social que promueven una
forma superior de organización político-jurídico.
 COMPONENTES DE LA SOCIEDAD POLÍTICA

• EL PUEBLO .- grupo humano vinculado y compenetrado

con la realización y verificación practica de intereses
comunes.
• la sociedad comprende la continuidad y permanecía de
relaciones coexistencia les complejas y entrelazadas con
elementos diferenciados como la edad, el sexo, etc.
• EL PODER POLÍTICO.- indica la presencia de un
aparato de gobierno que canaliza la energía social en
pro de la realización y verificación practica de
intereses comunes.
• TERRITORIO.- es la presencia del asentamiento
humano y su capacidad de disposición privativa
dentro de un área geográfica mas o menos precisa.
LOS FACTORES, REQUISITOS Y TIPOLOGÍA DE
LA SOCIEDAD POLÍTICA

• 1. Internalización de poder político: relación

permanente entre gobernantes y gobernados
• 2. Establecimiento de un especifico y diferencia
sistema de normas jurídicas (reglas morales,
religiosas y de trato social)
• 3. Establecimiento de un equipo burocrático y la
adopción de sistemas elementales de contabilidad,
registro y estadística.
• 4. Legitimación ideológica del ejercicio de poder
(mitológica, religiosa, ritualista, etc.)
• 5. Control de los exentes de producción a través del
reparto de riquezas, la organización laboral, manejo
de la tecnología.