PARADIGMAS EN

DOCENTE: JUAN URZÚA

INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA PINEDA
Y CIENCIAS SOCIALES
 • ¿Qué es un paradigma?
• Es un modo de conocer, incluye tanto una
concepción del individuo cognoscente, como
una concepción del mundo en que vive y de las
relaciones entre ambos.
• Supone un conjunto sistemático de ideas y
PARADIGM prácticas que rigen las interpretaciones acerca
de la actividad humana, acerca de sus
AS productores, de sus génesis y de sus efectos
sobre las personas y sobre la sociedad,
señalando modos preferentes de hacer para
conocerlos.
• Se lo define como un conjunto de creencias
básicas, aceptadas por fe, pues no existe forma
de esclarecer su veracidad ultima.
 • Para que haya un paradigma es
necesario generar una comunidad
científica informal, pero bien
diferenciada, caracterizada por
PARADIGM disponer de canales de
comunicación propios, por compartir
AS un mismo enfoque epistemológico,
por emplear una terminología
conceptual común, por utilizar un
método particular e incluso por
asumir una similar escala de valores.
 • Todo paradigma responde a 3 preguntas
básicas:
• La pregunta ontológica: ¿Cuál es la
naturaleza y la forma de la realidad? ¿Qué
podemos saber acerca de la realidad?
PARADIGM • La pregunta epistemológica: ¿Cuál es la
naturaleza de las relaciones entre quien
AS conoce y lo que se puede conocer?
• La pregunta metodológica: ¿Cómo puede
el investigador o conocedor/a sacar
conclusiones acerca de lo que pueda
conocer?
 Estructura del Ámbito Preguntas características
paradigma
Ontología El ser del objeto que es ¿Cuál es la naturaleza de lo
conocido o que son las cosas. cognoscible? Cuál es la naturaleza de
la realidad? ¿Quién conoce, quién o
qué es conocido?
Epistemología Relación entre el sujeto ¿Cuál es la naturaleza de la relación
cognoscente y el objeto a entre quién conoce y lo conocido o
PARADIGMAS conocer. La construcción del cognoscible?
conocimiento. El estudio
critico de la ciencia, del
conocimiento.

Metodología Los modos de producción del ¿Cómo debe hacer quién conoce para
conocimiento. producir conocimiento?
• Estructura de los
paradigmas (Montero, Ética Juicio de apreciación aplicado ¿Quién es el Otro?¿ Cuál es el lugar
2001): a la distinción entre el bien y del Otro en la producción del
el mal. La concepción sobre el conocimiento? ¿Quién conoce?
otro y su lugar en la
producción del conocimiento.
Política Lo relativo a la vida ¿Qué tipo de relaciones tenemos con
organizada colectivamente, al el otro? ¿Para quién es el
espacio público. Lo conocimiento?
concerniente a los derechos y
deberes civiles y las
relaciones de poder y su
dinámica en ese espacio.
 • Creencias Básicas (Metafísicas) de los
paradigmas Alternativos de investigación
PARADIGM (Guba y Lincoln, 1994, Montero, 2004). Basada
en colaboración con la profesora María Isabel
AS Reyes.
 Positivismo Post-positivismo Construccionismo Social Constructivismo
Ontología (naturaleza y Realismo Ingenuo: Realismo Crítico: Realismo Histórico: realidad Relativismo: realidades construidas y
forma de la realidad). realidad real y realidad real pero virtual moldeada por locales (específicas). Construcciones
aprehensible, dirigida por aprehensible sólo en valores sociales, políticos, mentales múltiple e intangibles, social y
leyes y mecanismos forma imperfecta culturales, económicos, experiencialmente basadas y dependientes
inmutables de la (probabilística o lo más étnicos y de género; en su forma y contenido del individuos o
naturaleza. cercanamente posible a reificada a lo largo del grupo que sostiene las construcciones
Generalizaciones sin realidad). tiempo.
tiempo y contexto.
Reduccionista y
determinista

Epistemología Dualista Objetivista: Dualista / objetivista Subjetivista-transaccional: Transaccional y subjetiva: S/O ligados
(naturaleza de las investigador y “objeto” de modificada: se S/O ligados interactivamente de modo que los
relaciones entre el investigación son abandona el dualismo, interactivamente. Valores hallazgos son literalmente creados a
conocedor y lo que se entidades independientes pero la objetividad se del investigador/a influyen y medida que el investigador procede.
puede conocer). (sin influencia) mantiene como “ideal por esta razón los hallazgos
regulador”. Hallazgos están mediados por los
probablemente ciertos. valores.

Metodología Experimental y Experimental / Dialógica y dialéctica: Hermenéutica y dialéctica: las

(procedimientos por los manipulativa: las Manipulativa diálogo dialéctico para construcciones individuales pueden ser
que el conocedor- preguntas y/o hipótesis modificada: transformar la ignorancia y elicitadas o refinadas solo a través de la
investigador puede son planteadas en forma “multiplicidad crítica”. los errores en una interacción entre investigador e
concluir acerca de lo de proposiciones y sujetas Falsación de hipótesis conciencia más informada. informantes. Se interpretan usando
que puede conocer). a test empíricos y de Liderazgo transformacional. técnicas hermenéuticas y comparadas o
verificación contrastadas a través de intercambio
dialéctico. Destilar una construcción
consensual que se más informada y
sofisticada que cualquiera de las
construcciones predecesoras.
 Teorías
sociales /
Paradigma
enfoques
conceptuales

Contexto
Perspectiva
social /
ética
historia

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