HERMENÉUTICA

EBER FRANK MANCIPE CORTES

JUAN DAVID FORERO ARRUBLA
MIGUEL ANGEL GONZALEZ NEMOGA
TRADUCCION

● El conocimiento emerge en el
contexto de dos movimientos
elementales entre quien
conoce y el objeto de
conocimiento, el acercamiento
y el alejamiento.
LENGUAJE
● Hablar de conocimiento implica hablar del lenguaje, del medio con el que
conocemos, con el que transmitimos el conocimiento, organizamos la
experiencia, el que nos provee de un aparato simbólico, de conocimientos
previos, para, finalmente, constituirse como el vínculo fundamental con la
sociedad en que vivimos. El lenguaje humano posee además de la
polivalencia que su versatilidad simbólica le confiere, una serie de
funciones esenciales. Entre ellas, la función de adquisición de
conocimientos en un doble sentido, como provenientes de la cultura a la
que el individuo pertenece y en la que se enraíza precisamente por medio
del lenguaje; además de la función de otorgar a la experiencia palabras
que la contienen y la delimitan.
EL SENTIDO
● Cuando hablamos de sentido ¿qué es lo que expresamos? En este
término englobamos todo aquello relacionado con el significado, la
significación, la acepción, el sentido y el matiz. En definitiva, aquello
expresado en las palabras y que adquiere un estatus de, por decirlo en
alguna manera, lo que se quiere decir.

● El sentido es una verdadera emergencia que irrumpe en medio del

lenguaje. Surge de la actividad misma del lenguaje, y tiene la facultad de
retroactuar permanentemente sobre la actividad lingüística.
Ontología del lenguaje
● Ontología, ontogénesis u ontogenia hacen referencia a todo lo relacionado con el ser.
Cuando decimos ontogénesis nos referimos a toda la serie de transformaciones que un
individuo sufre desde el momento de la fecundación hasta su completo desarrollo.

● La ontogenia remite al desarrollo y la formación de un individuo. La ontología, sin

embargo, trasciende el ámbito fisiológico en el que se mueven los dos anteriores
términos para introducirnos en el campo de la filosofía.
EJEMPLO
● Cuando decimos, la manzana es roja, estamos suponiendo que, como el ser humano que somos,
podemos determinar de qué color es la manzana. Toda acción, todo decir, presupone un juicio
sobre lo que, como seres humanos, nos es posible.
Postulados de la ontología del lenguaje
Se dividen en 6 postulados
INTERPRETACION

Cuando se habla de
interpretación, no siempre se
utiliza el mismo sentido, es
frecuente encontrar que el
término interpretación aluda a
diferentes actos o funciones. La
versatilidad y la flexibilidad de la
palabra interpretación le facilita
adaptarse a diversas
operaciones sin apenas
conexión.
Hermeneusis

La hermeneusis se conecta con

todo aquello que es capaz de ser
impresionado y además recordado
para comunicarlo.