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ESTUDIO BÍBLICO

DANIEL 8
Visión del Carnero y del Macho Cabrío

Mario P. Villarruel F.
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE

DANIEL 7 y 8
 Son las 2 únicas “visones” que recibe Daniel
 Dn. 7 propiamente dicho es un SUEÑO PROFÉTICO.
 Dn. 8 es la única VISIÓN PROFÉTICA (Ver Nm. 12:6)
 Dn. 9 es una TEOFANÍA que explica parte de Dn. 8 (Las 70 semanas)
 Dn. 10-12 es también una TEOFANÍA, es la última REVELACIÓN que se le da al
Profeta Daniel para explicar con lujo de detalles los aspectos NO
interpretados en la Visión del capítulo 8. El resto de la historia y de la
profecía se complementa en el último libro de la Biblia, que curiosamente se
llama: REVELACIÓN. (Ver TM 114:6; 115:3)
ESTRUCTURA DE DANIEL 8

8:1-2 Introducción
8:3-4 Visión del Carnero
8:5-8 Visión del Macho cabrío
8:9-12 Visión del Cuerno Pequeño
8:13-14 Visión de los seres celestiales
8:15-26 Interpretación de la visión
8:27 Epílogo
1. INTRODUCCIÓN

DANIEL 8:1-2

Año de la Visión (hazon): 547 AC


Lugar de la visión: SUSA (una de las 3 capitales del
Imperio Persa) Esta es la ciudad que se menciona en
el resto del reinado de los reyes persas (Ej. Neh. 1:1;
Est. 1:2) y es el lugar donde Dios obró en favor de su
pueblo.
2. VISIÓN DEL CARNERO

DANIEL 8:3-4
 El CARNERO con 2 cuernos equivale al OSO de Dn. 7
 En este capítulo, al igual que en el capítulo anterior, Babilonia, el 1er. Reino de la
secuencia profética, ya no es mencionada; pues Babilonia estaba a menos de 10
años de ser conquistada.
 Por primera vez se va dar el nombre del 2do. Imperio de la cadena profética (Ver
Dn. 8­:20) No hay lugar para confusión u otro cumplimiento.
 Un cuerno era “más alto que el otro”, representa a los persas, quienes llegaron a
ser la sección más importante de la alianza Medo-Persa (Ver. Est. 1:3). Este mismo
símbolo se representa en Dn. 7:5 donde se enseña que el oso “se alzaba de un
costado más que del otro”
VISIÓN DEL CARNERO

DANIEL 8:3-4
 “El más alto creció después” Cuando Babilonia es tomada por la alianza
Medo-Persa (539 AC) fue DARÍO de Media quien tomó el reino (Dn. 5:31)
“Babilonia fue sitiada por Ciro, sobrino de Darío el Medo y general de los
ejércitos combinados de los medos y persas” (PR 384:3); no obstante,
aproximadamente 2 años después, cuando Darío muere, toma el poder
Cyro de Persia y desde entonces los persas se convierten en la sección
más sobresaliente del imperio. (Ver PP 408:3)
 Conquistas del Imperio Medo-Persa: Al poniente, al norte y al sur, es lo
mismo que las 3 costillas que el oso tenía en su boca.
VISIÓN DEL CARNERO

DANIEL 8:3-4
PUNTOS CARDINALES EQUIVALENCIA
Septentrión/Boreal NORTE
Meridión/Austral SUR
Oriente/Naciente ESTE
Occidente/Poniente OESTE

 “AL PONIENTE” (OESTE) El rey Creso de LIDIA cayó ante Cyro en 547 AC.
¿Cómo conquistó Cyro a Lidia?
 La caballería de LIDIA era imbatible, frente a soldados de infantería o caballería.
 Decidió atacar durante el INVIERNO
 La caballería se queda en el campamento, vamos en camellería. Ganaron la primera batalla.
 Vigilancia permanente en Sardis la capital Lidia, una ciudad alta y escarpada… descubre una hendidura en
las rocas (soldado y casco) Cfr. Ap. 3:2-3
VISIÓN DEL CARNERO

DANIEL 8:3-4
“AL NORTE”
Belsasar cae ante Cyro el 12 de octubre de 539 AC
 Drenó el río Éufrates en una época del año que no necesitaba hacerlo y con su caballería vadeó el río y
tomó Babilonia.
 Este evento es mencionado también en Ap. 16:12, cuando se habla del secamiento del río Éufrates,
como preludio de la Segunda Venida de Cristo
“AL SUR”
El Faraón de Egipto Psamético III, cae ante Cambises II, hijo de Cyro en la Batalla de Pelusio en 525 AC
 Los 3 puntos cardinales son los mismos de los 3 reinos vencidos por los Medo-Persas, mencionados
exactamente en el mismo orden cronológico de sus conquistas. Estas son las 3 costillas que el oso tiene
entre sus dientes.
 Así este imperio se “engrandecía” haciendo su voluntad.
3. VISIÓN DEL MACHO CABRÍO

DANIEL 8:5-8
 Esta Bestia representa a Grecia (Dn. 8:21)
 Viene del lado del “PONIENTE” (Oeste). El imperio Medo-Persa extendió sus
territorios hasta cerca de lo que hoy es Turquía en Europa; pero este nuevo
poder viene de más allá, del Oeste, efectivamente viene de más allá de los
límites del Imperio Medo-Persa, de la Península greco-macedónica. Es el Imperio
Griego de Alejandro Magno.
 “Sobre la faz de toda la tierra” Alusión hecha a la celeridad de las conquistas de
Alejandro Magno, que el capítulo 7 está simbolizado por el LEOPARDO (puede
correr hasta 120 km/hora) que tiene 4 alas de águila y 4 cabezas.
VISIÓN DEL MACHO CABRÍO

DANIEL 8:5-8
 El macho cabrío tenía “UN CUERNO NOTABLE” entre sus ojos. De esta forma se
representa a Alejandro Magno (Rey de Macedonia desde 336 AC; Hegemón de
Grecia; Faraón de Egipto, 332 AC; Gran rey de Media y de Persia, 331 AC, hasta la
fecha de su muerte) Ver Dn. 8:21
 El macho cabrío ataca al carnero con furia, lo hiere, quiebra sus 2 cuernos y lo
destruye. Por primera vez se introduce en forma directa el tema BÉLICO cfr. Dn 2, 7
 Esto nos permite relacionar el verdadero carácter de estas naciones, su historia de
conflictos y guerras son parte del Gran Conflicto entre el Bien y el Mal. Por esta
razón a Cristo se lo presenta en Dn. 8 como “EL PRÍNCIPE DE LOS EJÉRCITOS” Dn.
8:11
VISIÓN DEL MACHO CABRÍO

DANIEL 8:5-8
 Con estas palabras se alude a la derrota definitiva del Imperio Medo-
Persa que tuvo lugar en la Batalla de Arbelas en 331 AC (Leer U. Smith
Las Profecías de Daniel y el Apocalipsis, tomo I, p. 36-38)
 El “GRAN CUERNO FUE QUEBRADO” y surgen 4 reinos en su lugar,
hacia los 4 puntos cardinales. (Dn. 8:22) Después de la muerte de
Alejandro Magno (13 de junio de 323 AC muere a los 33 años de edad,
“estando en su mayor fuerza” (8:8)
VISIÓN DEL MACHO CABRÍO

DANIEL 8:5-8
 El gran imperio de Alejandro, después de varias luchas internas, finalmente,
queda divido en 4 reinos menores al mando de 4 generales:
LISÍMACO: Tracia 311-284 AC (NORTE)
SELEUCO: Siria 301-65AC (ESTE)
CASANDRO: Macedonia 311-168 AC (OESTE)
PTOLOMEO: Egipto 311-30 AC (SUR) (U. Smith, p.124)
Con el tiempo, Seleuco conquista a Macedonia y a Tracia; así que SELEUCO se
queda con las ¾ partes del antiguo Imperio Griego, convirtiéndose en el REY DEL
NORTE que posteriormente se enfrentaría con PTOLOMEO, EL REY DEL SUR. Estas
luchas entre el Rey del Norte y el Rey del Sur son el tema de Dn. 11:3-15.
4. VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
 “De uno de ellos salió un CUERNO PEQUEÑO”
 “DE UNO DE ELLOS” ¿De uno de los 4 reinos griegos, o de uno de los 4 puntos
cardinales? PALABRA GÉNERO
CUERNOS Femenino
VIENTOS Masculino/Femenino
ELLOS Masculino

 Por consiguiente, el CUERNO PEQUEÑO surge de uno de los cuatro puntos


cardinales (vientos)
 ¿De cuál? No se explica directamente en el texto, pero está implícito en él. La clave
es analizar las direcciones hacia donde este REINO dirige sus conquistas, y el punto
cardinal que no se mencione es el lugar de su origen.
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
 El Cuerno Pequeño (ROMA PAGANA) crece hacia el SUR esto se cumplió cuando
Roma reduce a Egipto a provincia del Imperio Romano en el año 30 AC.
El Cuerno Pequeño (ROMA PAGANA) crece hacia el ORIENTE (Este), esto también
es cierto respecto a Roma, pues conquistó a Siria en el año 65 AC, y la redujo a
condición de provincia del Imperio.
El Cuerno Pequeño (ROMA PAGANA) crece hacia la Tierra Gloriosa (Palestina)
NORTE. Judea es llamada “Tierra Deseable” o gloriosa en las Sagradas Escrituras
que fue reducida a provincia romana en el año 63 AC.
 
 Por lo tanto, el CUERNO PEQUEÑO surge o sale desde el OCCIDENTE.
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
¿Por qué es importante saber si el Cuerno Pequeño surge de uno de los
4 cuernos ó de uno de los 4 vientos? Si creyéramos que el Cuerno
Pequeño surge de uno de los 4 cuernos, tendríamos que interpretarlo
como un PODER QUE SURGE DE UNO DE LOS 4 REINOS en que fue
dividido el Imperio Griego. Por esa mala interpretación los católico-
romanos y los protestantes aplican el símbolo a ANTÍOCO IV EPÍFANES
(8vo./23 Rey Seléucida que reinó entre 175-164 AC) Pero Antíoco IV,
NO cumple todas las especificaciones de la profecía para el Cuerno
Pequeño.
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
¿Quién es el CUERNO PEQUEÑO?
 De acuerdo a la secuencia de los Grandes Imperios Mundiales mencionados en la Cadena Profética
del Libro de Daniel. el siguiente imperio después de Grecia es ROMA. Por lo tanto, el CUERNO
PEQUEÑO representa al Imperio Romano en sus 2 fases: pagana y papal. Así nos explican nuestros
teólogos:

“Por el cuerno pequeño “fue quitado el continuo sacrificio”. Este cuerno pequeño simboliza a Roma en
toda su historia, es decir que incluye sus dos fases, la pagana y la papal” (U. Smith. Las Profecías de
Daniel y el Apocalipsis, tomo 1, p. 128) (1897)

“Y, dado que este poder surge después del Imperio Griego y sus cuatro ramificaciones, una
interpretación común es que este cuerno es Roma, primero pagana y luego papal” (Elías Brasil de
Souza, Daniel, p. 95) (2020)
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ROMA PAGANA (1ra. Fase del Cuerno Pequeño) Dn. 8:9-10
 Conquistas del Cuerno Pequeño y su obra contra el pueblo de Dios (9) “ejército del cielo” y “estrellas” echa por
tierra y las pisotea (10)

 Un rey altivo de rostro y entendido en enigmas que causará grandes ruinas. (23-24a) “los fuertes” y “pueblo de
los santos” (24b) Prospera por el “engaño”, sin aviso destruye a muchos (25a)

 Dn. 8:9-10 hacen referencia a ROMA PAGANA o Imperial y sus conquistas expansivas y las persecuciones
contra los cristianos en los primeros cinco siglos de la era cristiana.

“GRANDES RUINAS” Cfr. 11:36; 12:6

“Ejército del cielo” = “pueblo de los santos”

“estrellas” = “fuertes” (v. 24 crf. Ap. 1:20)


VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ROMA PAPAL (2da. Fase del Cuerno Pequeño) Dn. 8:11-12
 El Cuerno Pequeño se engrandece contra “el Príncipe de los ejércitos” (11a)
 Se levanta contra el “Príncipe de los príncipes” Esto se cumple al atribuirse
prerrogativas divinas e intentar anular el ministerio celestial y sacerdotal de Cristo
tocante al perdón y la salvación. Será quebrantado sin mano humana (25b)
 Las mismas estrategias de Roma Pagana las empleó Roma Papal
* Su poder se fortaleza con una fuerza que no es suya… proviene de Satanás (Ap.
13:2); Causará grandes ruinas; hará arbitrariamente; destruirá a los fuertes y al
pueblo de los santos (Los líderes y el pueblo de Dios); hace prosperar el engaño.
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ROMA PAPAL (2da. Fase del Cuerno Pequeño) Dn. 8:11-12
* Destruye sin aviso (Ej. Matanza de San Bartolomé, 24 de agosto de 1572) Leer GC 315-316
* Se levantó contra “El Príncipe de los príncipes”, arrojando una sombra sobre la obra de Cristo en favor del
pecador (Ritual católico-romano) y tomando para sí misma los atributos que le pertenecen sólo a Dios.

* Será quebrantado sin mano humana = Destrucción del Papado en la Segunda Venida de Cristo (Ap. 19:20)

 Por el Cuerno Pequeño fue quitado el “CONTINUO” (11b) NO SE INTERPRETA (Dn. 8:19-26) En la IASD
actualmente hay 2 posiciones en cuanto a lo que significa el “CONTINUO”

1) EL PAGANISMO

2) LA INTERCESIÓN DE CRISTO EN EL SANTUARIO CELESTIAL (Ver 4 CBA p. 868)


VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ESTUDIO SOBRE EL “CONTINUO”

Por qué yo creo que el “continuo” NO representa la Intercesión continua de Cristo en el Santuario Celestial

1ra. RAZÓN: La palabra “sacrificio” NO consta en el texto bíblico.

 El texto original de Dn. 8:11 NO CONTIENE LA PALABRA “SACRIFICIO”, sólo la palabra “TAMID” que se traduce
como “CONTINUO”

 Los primeros adventistas sabían que la palabra “sacrificio” había sido añadida al texto original.

Ejemplos:

¿Qué es el continuo? En el versículo 13 tenemos pruebas de que “sacrificio” es una palabra errónea que se ha
añadido a la palabra “continuo” (Urías Smith, Las Profecías de Daniel y el Apocalipsis, tomo 1, p.131-132)
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ESTUDIO SOBRE EL “CONTINUO”

Por qué yo creo que el “continuo” NO representa la Intercesión continua de Cristo en el Santuario
Celestial

1ra. RAZÓN: La palabra “sacrificio” NO consta en el texto bíblico.

“Entonces vi en relación con el "continuo" (Dan. 8:12) que la palabra "sacrificio" había sido provista
por la sabiduría humana, y no pertenece, al texto, y que el Señor dio el sentido correcto a los que
proclamaron que había llegado la hora del juicio” (Elena G. White, Primeros Escritos p. 74)

Si la palabra “SACRIFICIO” no es una palabra inspirada, ¿por qué entonces se conserva en el texto de
la mayoría de las traducciones de la Biblia? La ADICIÓN de la palabra “SACRIFICIO” ¿puede afectar a la
INTERPRETACIÓN del texto bíblico? Estas son 2 preguntas que necesitan ser contestadas.
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ESTUDIO SOBRE EL “CONTINUO”

Por qué yo creo que el “continuo” NO representa la Intercesión continua de Cristo en el Santuario
Celestial

2da. RAZÓN: Antes de 1844 había una OPINIÓN CORRECTA sobre el significado del “continuo”

“Mientras existió la unión, antes de 1844, casi todos aceptaban la opinión correcta acerca del "continuo"; pero en
la confusión reinante desde 1844 se han aceptado otras opiniones, y como consecuencia han entrado tinieblas y
confusión. La cuestión de las fechas no ha sido una prueba desde 1844, y nunca volverá a ser una prueba” (Elena
G. White, Primeros Escritos p. 75) Esta cita da pie a por lo menos 2 PREGUNTAS:

1) Qué creían los milleritas que era el CONTINUO antes de 1844?


2) ¿Cuándo conocieron los adventistas el tema de la intercesión continua de Cristo en el Santuario Celestial,
antes o después de 1844?
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ESTUDIO SOBRE EL “CONTINUO”

Por qué yo creo que el “continuo” NO representa la Intercesión continua de Cristo en el Santuario
Celestial

3ra. RAZÓN: Un ángel celestial dijo que el continuo está relacionado con la duración o continuación del tiempo.

 Si, como suponen algunos, se quisiera hablar aquí de la INTERCESIÓN CONTINUA DE CRISTO EN EL SANTUARIO
CELESTIAL, NO sería propio preguntar: “Hasta cuándo durará la visión del continuo…” (Dn. 8:13) Esta pregunta
implica evidentemente que los agentes o acontecimientos a los cuales se refiere la visión ocupan una cantidad
de años.

 Si reemplazamos LA INTERPRETACIÓN X EL SÍMBOLO en Dn. 8:13, cómo se leería el texto?

“Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos pregunto a aquel que hablaba: Hasta cuándo durará la
visión de LA INTERCESIÓN CONTINUA DE CRISTO EN EL SANTUARIO CELESTIAL, y la prevaricación asoladora
entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados?
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ESTUDIO SOBRE EL “CONTINUO”

Por qué yo creo que el “continuo” NO representa la Intercesión continua de Cristo en el Santuario
Celestial

4ta. RAZÓN: En los escritos de Elena G. White cuando se habla del “continuo” NO se relaciona con la obra de
Cristo en el Santuario.

 Este tema es expuesto ampliamente en el libro Mensajes Selecto, tomo 1, capítulo 20, titulado: Nuestra
Actitud frente a la Controversia Doctrinal, escrito en 1910 (64 años después de conocer el tema del Santuario
Celestial y la obra de intercesión de Cristo en favor del hombre)

 En este capítulo al hablar del CONTINUO la pluma inspirada tiene expresiones como estas: “NO ES UN TEMA
DE IMPORTANCIA VITAL”; “UN TEMA DE MENOR IMPORTANCIA”; “NO HA DE HACERSE DE ESTO UNA CUESTIÓN
CAPITAL”. Pregunto: Pueden estas expresiones usarse para describir la obra de Cristo en el Santuario Celestial?
Definitivamente NO!
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ESTUDIO SOBRE EL “CONTINUO”

Por qué yo creo que el “continuo” NO representa la Intercesión continua de Cristo en el Santuario
Celestial

 Para mí la CLAVE para una razonable interpretación del significado del CONTINUO se encuentra en
el mismo texto bíblico; es decir en las palabras que rodean a CONTINUO. Estas son: QUITÓ (Heb.
rum) y SACRIFICIO (No existe en el texto)

QUITADO (Hb. run)


SACRIFICIO
Exaltar

CONTINUO (Hb. tamid)


Paganismo
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ESTUDIO SOBRE EL “CONTINUO”

Por qué yo creo que el “continuo” NO representa la Intercesión continua de Cristo en el Santuario
Celestial

 Esta CLAVE se lee así: “El papado exaltó al paganismo”.

QUITADO (Hb. run) CONTINUO (Hb. tamid)


Exaltar Paganismo

 Al leer HR, capítulo 44 titulado: La Gran Apostasía, vamos a encontrar 5 referencias al


PAGANISMO trabajando para destruir la fe pura de la IGLESIA PRIMITIVA (13 párrafos).

 Y en el capítulo 45 titulado: El Misterio de la Iniquidad, vamos a encontrar 17 referencias al


PAPADO valiéndose del PAGANISMO para reinar sobre la cristiandad. (22 párrafos)
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
EL PAPADO EXALTÓ AL PAGANISMO

Algunos párrafos representativos sobre este asunto:

HISTORIA DE LA REDENCIÓN, capítulo 44: La Gran Apostasía

“El paganismo previó que si el Evangelio triunfaba, sus templos y altares serían barridos; por lo tanto,
reunió sus fuerzas para destruir a la cristiandad. Se encendieron los fuegos de la persecución” (HR
336:2)

“Por fin la mayor parte de los cristianos rebajaron sus normas, y se estableció una unión entre el
cristianismo y el paganismo. Aunque los adoradores de ídolos profesaron estar convertidos y unidos
con la iglesia, seguían aferrados a su idolatría; sólo mudaron el objeto de su adoración a imágenes de
Jesús e incluso de María y los santos” (HR 339:1)
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
EL PAPADO EXALTÓ AL PAGANISMO

HISTORIA DE LA REDENCIÓN, capítulo 45: El Misterio de la Iniquidad

“Casi imperceptiblemente las costumbres paganas se introdujeron en la iglesia cristiana. El espíritu de


transigencia y conformidad fue restringido por un tiempo por causa de la fiera persecución que sufrió la iglesia
bajo el paganismo. Pero cuando la persecución cesó, y el cristianismo entró en las cortes y los palacios de los
reyes, la iglesia puso a un lado la humilde sencillez de Cristo y los apóstoles, para adoptar la pompa y el orgullo
de los sacerdotes y gobernantes paganos; y en lugar de los mandamientos de Dios puso teorías y tradiciones
humanas” (HR 342:2)

“El paganismo, vencido en apariencias, fue realmente el vencedor” (HR 343:0)

Esta mezcla de paganismo y cristianismo dio como resultado el desarrollo del hombre de pecado predicho en la
profecía, que habría de oponerse a Dios y exaltarse sobre él. Ese gigantesco sistema de religión falsa es la obra
maestra del poder de Satanás; un monumento a sus esfuerzos por ocupar el trono y gobernar la tierra de acuerdo
con su voluntad” (HR 343:1)
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
EL PAPADO EXALTÓ AL PAGANISMO

HISTORIA DE LA REDENCIÓN, capítulo 45: El Misterio de la Iniquidad

“Esa actitud de retroceso ante el paganismo abrió el camino para apartarse aún más de la
autoridad del cielo” (HR 345:1)

“Aun antes del establecimiento del papado las enseñanzas de los filósofos paganos habían
recibido la atención de la iglesia y habían ejercido influencia sobre ella. Muchos que
profesaban estar convertidos seguían aferrados a sus dogmas paganos, y no sólo
continuaban estudiándolos ellos mismos, sino que instaban a otros a hacerlo como un medio
de ejercer más influencia sobre los paganos. De ese modo se introdujeron graves errores en
la fe cristiana. Entre ellos sobresale la creencia en la inmortalidad natural del hombre y en el
estado consciente de los muertos” (HR 349:2)
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ROMA PAPAL (2da. Fase del Cuerno Pequeño) Dn. 8:11-12

* …el lugar de su santuario fue echado por tierra (8:11): Es decir el santuario del “Príncipe de los ejércitos”;
entonces, si estamos interpretando bien este texto, aquí se estaría refiriendo al SANTUARIO CELESTIAL. Cómo
pudo el PAPADO “echar por tierra el santuario celestial? Ellen G. White lo explica así:
“La ascensión de la Iglesia Católica al poder señaló el principio de la Edad Media. A medida que su poder
aumentaba, las tinieblas se hacían más intensas. La fe se trasladó de Cristo, su verdadero fundamento, al
papa de Roma. En lugar de confiar en el Hijo de Dios para obtener el perdón de los pecados y la salvación
eterna, la gente recurría al papa, y los sacerdotes y los prelados en quienes éste delegaba su autoridad. Se
les enseñó que el papa era su mediador, y que sólo podían acercarse a Dios a través de él, y más aún, que
estaba en lugar de Dios para ellos, y por lo tanto debía ser obedecido sin vacilar. Cualquier desviación de sus
requerimientos era causa suficiente para que se lanzaran los más severos castigos sobre los cuerpos y las
almas de los ofensores. De ese modo la atención de la gente se desvió de Dios para dirigirse a hombres
falibles y sujetos a error; todavía más, al mismo príncipe de las tinieblas que ejercía su poder por medio de
ellos” (HR 348:1) Cfr. JD 253-254
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ROMA PAPAL (2da. Fase del Cuerno Pequeño) Dn. 8:11-12
* En el ver. 12 se mencionan 5 acciones con respecto a ROMA PAPAL
1. LE FUE ENTREGADO EL EJÉRCITO: Como ya vimos, el “ejército” se refiere al pueblo de Dios; éste fue entregado
en manos del poder civil porque el PAPADO cometió PREVARICATO, o sea que las autoridades religiosas de la
Iglesia dictaban resoluciones arbitrarias en contra de los fieles cristianos, acusándolos de HEREJÍA, sabiendo
bien que eran INJUSTAS sus acusaciones.
2. LE FUE ENTREGADO EL CONTINUO: Es decir, todos los recursos del PAGANISMO los usó para engrandecer su
gloria. Abandonó la sencillez del evangelio para abrazar el lujo y la pompa de los sacerdotes y gobernantes
paganos.
En el libro: Babilonia, Misterio Religioso Antiguo y Moderno, su autor: Ralph Woodrow describe con lujo de
detalles cómo LA IGLESIA CATÓLICA, APOSTÓLICA Y ROMANA es una imitación, sustitución y continuación de los
antiguos rituales PAGANOS.
VISIÓN DEL CUERNO PEQUEÑO

DANIEL 8:9-12
ROMA PAPAL (2da. Fase del Cuerno Pequeño) Dn. 8:11-12
* En el ver. 12 se mencionan 5 acciones con respecto a ROMA PAPAL
3. ECHÓ POR TIERRA LA VERDAD: Al unirse el cristianismo con el PAGANISMO las verdades bíblicas fueron
puestas de lado paulatinamente y en su lugar se aceptaron costumbres y tradiciones humanas (HR 340:1)
Ejemplos: Se cambió el sábado por el domingo, adoración de imágenes y reliquias; la creencia en la inmortalidad
del alma, el estado consciente de los muertos, el tormento eterno, etc. (HR 349:2) Cfr. JD 256
4. HIZO CUANTO QUISO: Todo lo que estorbaba su ambicioso camino, fue quitado de en medio, por la persuasión,
el cohecho o la fuerza. Durante la Reforma creó el ejército de los Jesuitas (GC 249-250)
5. PROSPERÓ: Roma se valió de la ignorancia y credulidad del pueblo ignorante de las Sagradas Escrituras para
enriquecerse y hacerse temer. Un ejemplo de esto es la VENTA DE LAS INDULGENCIAS. (GC63:2; 136-138, 190)
5. VISIÓN DE LOS SERES CELESTIALES

DANIEL 8:13-14
Con esta sección se termina la única VISIÓN (Hb. Hazon) que recibió el profeta Daniel,
lo que resta del capítulo es la INTERPRETACIÓN que el ángel Gabriel le da a Daniel y
la reacción de éste frente a dicha revelación.
Daniel contempla ahora una escena celestial, ve el Lugar Santísimo del Santuario
Celestial, los 2 seres que conversan nos recuerdan a los 2 querubines que estaban
sobre el propiciatorio. Lo que pasa sobre este planeta es de interés cósmico,
preocupa a los seres no caídos. Uno de los seres celestiales hace una pregunta vital:
HASTA CUÁNDO?
Esta pregunta aparece 3 veces en los libros proféticos: 2 veces en Daniel y 1 vez en
Apocalipsis (Dn. 8:13; 12:6; Ap. 6:10) Comentar cada texto.
5. VISIÓN DE LOS SERES CELESTIALES

DANIEL 8:13-14
Esta pregunta vital encierra 2 aspectos importantes que se irán
contestando a lo largo del libro de Daniel.
1. HASTA CUANDO DURARÁ LA VISION DEL “CONTINUO”
2. HASTA CUANDO DURARÁ LA VISIÓN DE LA PREVARICACIÓN
ASOLADORA?
Estas 2 potencias hacen 2 cosas:
1. PISOTEAN EL SANTUARIO
2. PISOTEAN EL EJÉRCITO
5. VISIÓN DE LOS SERES CELESTIALES

DANIEL 8:13-14
Ahora vamos a plantear la misma pregunta del ser divino reemplazando el símbolo
por el significado; entonces se leería así:
1. HASTA CUANDO DURARÁ LA VISION DEL ESPÍRITU DE INTOLERANCIA Y PERSECUCIÓN DEL
PAGANISMO QUE MANIFIESTAN LAS NACIONES PAGANAS CONTRA EL PUEBLO DE DIOS?
2. HASTA CUANDO DURARÁ LA VISIÓN DEL ESPÍRITU DE INTOLERANCIA Y PERSECUCIÓN DEL PAPADO
CONTRA EL PUEBLO DE DIOS? (Ver GC 495:0)
Estas 2 potencias hacen 2 cosas:
1. PISOTEAN EL SANTUARIO (Oscurecen el trabajo del verdadero SACERDOTE
del verdadero santuario)
2. PISOTEAN EL EJÉRCITO (Persiguen a los verdaderos adoradores de Dios)
5. VISIÓN DE LOS SERES CELESTIALES

DANIEL 8:13-14
Ahora veamos la respuesta del ser divino en Dn. 8:14
“Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado”
Para entender correctamente esta RESPUESTA DIVINA, necesitamos identificar claramente los 3
aspectos de la respuesta; a saber,
1. UN PERÍODO DE TIEMPO (2.300 días)
2. UN LUGAR (El Santuario); y,
3. UNA ACCIÓN (Purificación)
El 1er. aspecto (TIEMPO) NO se explica en este capítulo; comienza a ser explicado en Dn 9
El 2do. aspecto (LUGAR) Daniel NO lo comprende, se confunde con el Santuario (Templo) de
Jerusalén (Ver PR 406:1)
El 3er. aspecto (ACCIÓN) La Purificación estaba representada por EL DÍA DE LA EXPIACIÓN (Lv. 16 y Hb)
6. INTERPRETACIÓN DE LA VISIÓN

DANIEL 8:15-26
Esta sección puede dividirse en 2 partes:
a) Cristo ordena a Gabriel que le enseñe (explique) a Daniel la visión (hazon) (Dn. 8:15-
19); y,
b) La interpretación propiamente dicha de los símbolos (Dn. 8:20-25)
Qué podemos aprender de la primera parte?
 “Yo Daniel consideraba la visión y procuraba comprenderla” Esta es nuestra parte.
CONSIDERAR: Reflexionar con atención y detenimiento para formar una opinión sobre algo.
ENTENDER: Percibir y tener una idea clara de lo que se dice, se hace o sucede o descubrir el
sentido profundo de algo. Este tema tiene una evolución clara en el libro de Daniel (Dn. 8:27;
9:22-23;10:1, 12; 12:8-10)
6. INTERPRETACIÓN DE LA VISIÓN

DANIEL 8:15-26
La INTERPRETACIÓN propiamente dicha (Dn. 8:20-25)
 CARNERO: Imperio Medo-Persa
 MACHO CABRÍO: Imperio Griego
 CUERNO NOTABLE: Alejandro Magno
 4 CUERNOS: División del Imperio griego
 CUERNO PEQUEÑO: Rey altivo (Roma Pagana y Roma Papal)
 DIÁLOGO ANGELICAL: Sin explicación
* En Dn. 8 hay 2 palabras diferentes que se traducen como VISIÓN:
A) HAZON: Dn. 8:1, 2, 13, 15, 17 y 26(b).- Total 6 veces
B) MA´REH: Dn. 8:16, 26(a), 27.- Total 3 veces
6. INTERPRETACIÓN DE LA VISIÓN

DANIEL 8:15-26
Este capítulo termina con la preocupante afirmación de que Daniel NO ENTENDÍA la visión:
¿Pero qué parte(s) de la visión no entendió Daniel? La clave está en la diferencia de palabras
que se traducen como visión, veamos:
 CARNERO: Imperio Medo-Persa (HAZÓN)
 MACHO CABRÍO: Imperio Griego (HAZÓN)
 CUERNO NOTABLE: Alejandro Magno (HAZÓN)
 4 CUERNOS: División del Imperio griego (HAZÓN)
 CUERNO PEQUEÑO: Rey altivo (Roma Pagana y Roma Papal) (HAZÓN)
 DIÁLOGO ANGELICAL: Sin explicación
Ahora analicemos las 3 ocasiones en que se usa MAR´EH (visión); una mejor traducción de
esta palabra sería: “APARICIÓN”
1. En Dn. 8:16 Jesús ordena al ángel Gabriel que le enseñe al profeta la visión (MAR´EH).
Es decir que le explique el contenido del diálogo celestial, de la aparición de los seres
santos que están hablando sobre las potencias asoladoras que actúan sobre la tierra.
Gabriel entonces empieza explicando símbolo por símbolo.
2. En Dn. 8:26a Gabriel asocia la visión (MAR´EH) de las tardes y mañanas con el diálogo
celestial. Dicho de otra manera, los 2300 días del ver. 14 es la visión que Daniel no
alcanzó a entender.
3. En Dn. 8:27 el mismo profeta nos dice que no entendió la visión (MAR´EH). Si se
estuviera refiriendo a toda la visión se habría utilizado la palabra HAZÓN, pero no lo hizo.
Así que, sin duda alguna NO alcanzó a comprender porque la revelación de los otros
símbolos quebrantó su corazón y cayó enfermo.
E. G. White, afirma que sólo el dato relativo al tiempo (2300 días) NO se le explicó al profeta
Daniel.
“En el capítulo octavo de Daniel no pudo encontrar (Guillermo Miller) guía para el punto
de partida de los 2.300 días. Aunque se le mandó que hiciera comprender la visión a
Daniel, el ángel Gabriel sólo le dio a éste una explicación parcial. Cuando el profeta vio
las terribles persecuciones que sobrevendrían a la iglesia, desfallecieron sus fuerzas
físicas. No pudo soportar más, y el ángel le dejó por algún tiempo. Daniel quedó "sin
fuerzas," y estuvo "enfermo algunos días." "Estaba asombrado de la visión -dice;- mas no
hubo quien la explicase." (GC 371)
“Había un punto importante en la visión del capítulo octavo, que no había sido explicado,
a saber, el que se refería al tiempo: el período de los 2.300 días…” (GC 372)
“El ángel había sido enviado a Daniel con el objeto expreso de que le explicara el punto
que no había logrado comprender en la visión del capítulo octavo, el dato relativo al
tiempo: "Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado el
Santuario” (GC 372)

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