La reflexión moderna

en torno al Ser
Nombre: Isabella Ducuara Sierra
Curso : 1003
Guía: 6
Profesor: Wilmer Vargas
 INFORME:

Lo característico de esta nueva perspectiva (Renacimiento) fue la valoración

de las capacidades humanas, sus descubrimientos en el campo de la
geografía y de las ciencias, particularmente las matemáticas, la física y la
a s tro n o m ía . D e s c a r te s i ni c ia d u d a nd o d e lo s s e n ti do s , p o rqu e co n s id e r a qu e
é s t o s n o s e n g a ñ a n , p u e s n o s p re s e n t a n c o s a s c o m o v e rd a d e r a s , p e ro l u e g o
nos damos cuenta que son falsas. Hace experimentos en los cuales, mientras
p a r a a lg u ie n u n a c o s a s e le p re s e nt a c o m o b e lla , p a r a o t r a p er s o n a es
h o r r ib le ; m ie n tr a s q ue p ar a a lg u ie n u n a lim e nt o e s s a b ro s o , pa r a o t r a
p e r s o n a e s d e s a g r a d ab l e. E l a rg u m e n to q u e u ti liz a p a r a d e m o s tr a r la v e rd a d
universal de la existencia de Dios está en hacer notar la imposibilidad de
n o s o tro s s e re s fi n ito s , p a r a c o n s tr u ir u n id e a d e in fin i to y d e pe r fe cc ió n .
D a d o q u e e l h o m b re n o p u d o e n ge n d r a r u n a i d ea d e in fin it o, t uv o q ue ha b e r
sido colocada por Dios en la razón humana. Dios es la causa y la razón del
acontecer del mundo. La idea de “substancia” en Descartes no indica una
materialidad o exterioridad, sino el ser espiritual, la racionalidad. De esta
manera, la concepción del ser de Dios está más del lado de una mente
ló g ic a , q u e h a o rd e na d o e l m u n d o b a jo p r in c ip io s m a te m á ti co s , q u e d e u n a
visión panteísta que lo identifique como una substancia natural originaria
del mundo. Dios, como el Ser absoluto, no está definido sólo por su ser
positivo, por el bien, sino también por su misterio y tendencia al mal. En
o tr a s p al a br a s , D i os n o e s ac to p uro , s e r a c a b a do , s in o l a v id a de l m u n d o
q u e s e h a c e e n e s t a l u c h a i n h e r e n t e a s u s e r, e n t r e e s p í r i t u y n a t u r a l e z a .
Sesión lo que sabes:
a. Describe lo que sucede cuando se quema una cosa. ¿Qué
queda de la cosa que se quemó? ¿Dónde está su esencia?
Rta:
Lo único que queda es su esencia en los recuerdos
y memorias, pero no se olvida así nada mas ; las
cenizas son lo que quedan , es la representación de
que nada desaparece solo cambia pero lo
seguiremos sintiendo igual a pesar de que tal vez
su apariencia es lo misma pero ya simplemente no
esta…
b. De acuerdo con tu forma de ver las cosas, ¿crees que hay
algo más allá que organice el mundo o que determine las
circunstancias que vivimos?

Rta/
Si , yo creo en Dios y en el esta la vida de cada
quien, el ya sabe que es lo que va a pasar y tiene
un plan para cada uno,por eso nos va encarrilando
al camino que no tengamos que estar cometiendo
errores si no llegar al objetivo sin tantos
obstáculos aunque siempre los habrán.
c. ¿Qué es lo que hace posible que una cosa, por
ejemplo una mesa, sea esa cosa y no otra?

Rta/
Según el aristotelismo, la forma sería una esencia
de las cosas, aquello que hace que una cosa sea
eso y no otra cosa, la sustancia segunda (la
especie), de una sustancia primera (individuo
concreto). ​ La materia amorfa es la posibilidad de
lo que ha llegado a ser real en una cosa dotada de
forma.
d. Para muchas personas hoy es más importante aparentar
que ser. ¿Qué implica esta situación? ¿Qué significa que
estas personas han perdido su esencia?

Rta/
Estas personas no tienen una personalidad clara ni
c r i t e r i o p o r s i m i s m o , a s í q u e , i n t e n t a r s e r o t ro s p a r a
t a l v e z i m p re s i o n a r o l o g r a r a l g o e s l o ú n i c o q u e s a b e n
h a c e r p o rq u e n o l e s i n c u l c a ro n q u e b u s q u e n s u p ro p i o
ser sin importar que opinen los demás ; entonces se
p i e rd e n y a l a h o r a d e t r a t a r d e s a b e q u i e n e s s o n y a h a n
p e rd i d o b a s t a n t e t i e m p o .