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Asignatura:

Filosofa

II UNIDAD
ESTRUCTURA ONTOLGICA DE
LA REALIDAD

Docente:
Viviana Villalobos Pea
A continuacin

La Realidad: objeto de estudio de la


metafsica.
Estructura metafsica del Ente:
propiedades,
principios, las acusas y los
trascendentales.
Logro de Aprendizaje
Explica la estructura del
ente de acuerdo a la
tradicin Aristotlico
Tomista, desarrollando
una evidencia escrita

Actividades
Presentacin de cuestionario
https://www.youtube.com/watch?v=cJ
rvyJSsqjQ
Metafsica, ciencia del ente en cuanto
ente
META
MS ALL DE
METAFSICA LO FSICO
PHISIS

Trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios,


causas y primeros fundamentos de la existencia

Psicologa

Ciencia con
otras Antropologa
ciencias
tica
Ente

Objeto Objeto
material formal

En cuanto
ente

Estudia desde Dios, hasta los ms mnimo de la


existencia de las cosas
IMPORTANCIA DE LA METAFSICA

Vida
cotidiana

Ideologas ENTE Conocimiento


cientfico

Saberes
sociales
LA ANALOGA DEL Todas las cosas tienen
ENTE algo en comn, que SON

Aunque hayan distintos seres


EL PRINCIPIO DE NO - CONTRADICCIN

El ser no puede ser la nada.

Una cosa no puede ser y dejar de ser al mismo tiempo y

bajo el mismo aspecto.

No es lo mismo afirmar que negar; algo no puede ser igual

a s mismo y a su propia negacin.

De dos proposiciones contradictorias no pueden ser ambas

simultneamente verdaderas o simultneamente falsas.


Un ejemplo

Por ejemplo: Platn siempre


ser igual a s mismo y nunca igual
Aristteles. Y mientras Platn sea
Platn, no podr ser Aristteles u
otra persona.

Quiz sea maestro mientras es


Platn, pero mientras es maestro
no puede ser obrero.
METAFSICA Y TEOLOGA

CON LA METAFSICA
LA TEOLOGA AYUDA SE ACEPTA
A LA METAFSICA A CIENTFICAMENTE LA
VER MS ALL FE.
PUNTO DE PARTIDA DE LA
METAFSICA
Todo lo que es Concepto que
abarca todo genero
Ente Todo lo que de realidades
existe Las cosas en
Lo que es real cuanto son

Algo que es

Constituyen una:
UNIDAD = ENTE = SER Se implica de una
manera recproca
Aquello que hace que
una cosa sea lo que
es

Esencia Aquello por lo que las


cosas reciben
nombres diferentes

Consistencia interna

Implica un modo de ser

Nombres:
Las cosas Son Lo que las cosas son
Son algo
Poseen naturaleza Esencia: lo que los
define
SER: lo que hace
que una cosa sea

Dualidad de principios
ESENCIA: lo que hace
que una cosa sea lo
que es

SER = elemento principal del ENTE


SER = acto primero y ms ntimo
CONCEPCIONES DEL ENS

sustancia
como no cambia
nombre
ENS accidentes
(SER)
Como verbo Es
cambiante

EL ENTE ES UNA ESENCIA O UNA MANERA DE SER,


QUE TIENE EL ACTO DE SER
DISTINCIN ENTRE
ACTO DE SER Y ESENCIA

LIMITA

la Esencia Acto de ser

HACE QUE UNA


HACE QUE UNA
COSA SEA LO
COSA SEA
QUE ES
PUNTO DE PARTIDA: EL ENTE

ES UN OBJETO SON ES UNA PLANTA

SON ALGO

ES UN ANIMAL ES UN ANIMAL
ASPECTOS DEL ENTE

ACTO POTENCIA

SUSTANCIA ACCIDENTES

ACTO DE SER ESENCIA


ACTO POTENCIA
ACTO POTENCIA
SUSTANCIA ACCIDENTES

SUSTANCIA Y ACCIDENTES

Cuando hablamos de
sustancia o accidente no nos
referimos a
SUSTANCIA ACCIDENTES
SUSTANCIA ACCIDENTES

ENTONCES
DE QU ACCIDENTES HABLAMOS?

Cantidad posicin posesin

cualidad tiempo accin

relacin lugar pasin


HABLAMOS DE
ESTO !!!

Es evidente que Pero tambin es


las cosas varan evidente que hay algo
que permanece

Los accidentes
La sustancia hace
varan en cuanto a
posible que los
la consistencia de
accidentes existan
la sustancia
POR EJEMPLO !!!
SUSTANCIA ACCIDENTES El es Bill Gates, no Michael
Jackson, no George Bush, etc.
EJEMPLO: Por lo que podemos observar, es
blanco, pelo rubio, que con los
aos se volver blanco.
Tiene un coeficiente intelectual
de 160, pero de hecho que
disminuir por la el comn
envejecimiento.
Magnate filntropo, pero
lastimosamente el dinero no es
para siempre.
En ese momento est sentado en
su oficina, ocupando un espacio,
pero no se sabe si despus ira a la
cocina o ira a ver televisin.
PERO a pesar de todos estos
cambios, el seguir siendo Bill
Gates.
SUSTANCIA ACCIDENTES
ENTONCES

Cantidad posicin posesin

cualidad tiempo accin

relacin lugar pasin


SUSTANCIA ACCIDENTES La talla, el peso

Las buenas actitudes, valores

Padre hijo, to sobrino

SON ACCIDENTES QUE Sentado, parado


AL PERTENECERLE A
UNA SOLA SUSTANCIA Hoy, maana, el mes siguiente
LA DETERMINAN A SER
UNA SLA COSA En mi cuarto, en mi sala

Mi libro, tu lpiz .

Jugar futbol, ver televisin

Tener miedo, estar feliz


Y EN CUANTO A LA
SUBSTANCIA

A PESAR DEL CAMBIO ACCIDENTAL, LA


SUBSTANCIA PERMANECE

ES PROPIA DEL ENTE, PUESTO QUE DA


VIDA A LOS ACCIDENTES.

ES EL MODO PRINCIPAL DE LOS ENTES


CUANDO SE MANIFIESTAN.
IMPORTANTES TRMINOS METAFSICOS

TRMINOS SIGNIFICADOS
Significa actualidad, inicio del
Acto movimiento.
Significa pasividad, es el inicio del
Potencia movimiento.
Lo que le compete ser en s mismo, y
Substancia no depende de otro.
Lo que depende de la substancia
Accidente para existir.
Acto de ser Acto primero y ms importante.
Lo que hace que algo sea lo que es,
Esencia por ejemplo un perro no es un gato.
Materia Necesita de la forma para existir.
Forma Actualiza a la materia.
ACTO DE ESENCIA
SER

EL ACTO DE SER Y LA ESENCIA

ES UNA MESA SON


ES UNA PLANTA
SON ALGO

ES UN ANIMAL ES UN ANIMAL
ACTO DE SER ESENCIA

Acto
Esencia
de ser Acto primero y
Potencia, que
es actualizada
mas radical de
por el acto de
todas las cosas.
ser.

Significa que
Significa
limita al acto
siempre
de ser en lo
actualidad.
que fuere.

Pues si el acto de ser es universal o comn a


todas las cosas, pues la esencia lo limita a ser
una cosa diferente
LA CAUSALIDAD DE LAS
COSAS

Quin? Cmo?
ES MUY
NATURAL AL SER
HUMANO EL
PLANTEARSE

Por qu? Para qu?


Aqu la respuesta

Es comn a todos los entes


LOS TRASCENDENTALES DEL
ENTE

UNO

el ENTE
por el
BELLO VERDADERO
hecho de
ser es

BUENO
en la medida que conserva
Agradable a
su ser, conserva su unidad
nuestro intelecto.

UNO

BELLO VERDADERO

la verdad se
BUENO halla en la mente
El bien es difusivo por como efecto de
s mismo. la realidad
LA ANALOGA DEL ENTE Y EL
CONOCIMIENTO DE DIOS

Las cosas son: buenas,


1 bellas, nicas

Dios no es la bondad, belleza,


2 unicidad de lo que las cosas son

Dios es la bondad, la belleza,


3 la unicidad
EL CONOCIMIENTO DE DIOS

SE DA POR ANALOGA, DIOS Y LA CREACIN


FUNDAMENTADA EN EL SON EN PARTE IGUAL Y
SER DE LAS COSAS EN PARTE DISTINTAS