BASE FILOSOFICA DEL IMPERIO INCA Y

MITOS Y LEYENDAS

INTEGRANTES:
Yupanqui Valeriano Beatriz Coraly.
Vairo Gamarra Wendy Stefany.
Vilcahuaman Suma Johana.
Docente:
ARQ. Ivar
Filosofía del Imperio Incaico
Cosmovisión
Andina
• Ligada a la cosmografía, hemisferio
austral, Cruz del Sur (Chakana) y
cuyo nombre se aplica al símbolo
del Ordenador o Viracocha.
Mundos simultáneos, paralelos y
que comunican entidades naturales
y espirituales. Chakana: Chaka
(puente, unión) y Hanan (alto,
https://groups.google.com/forum/#!topic/reiki-
cochabamba/VV2Pv4Jn-tY
arriba, grande).
Definición
• La Cosmovisión Andina,
considera que la naturaleza,
el hombre y la Pachamama
(Madre Tierra), son un todo
que viven relacionados
perpetuamente. Esa
totalidad vista en la
naturaleza, es para la Cultura
Andina, un ser vivo. Convive
https://groups.google.com/forum/#!topic/reiki-cochabamba/VV2Pv4Jn-tY
y existe en la naturaleza,
como un momento de ella.
 Cosmovisión

• Consideraba que la naturaleza, el

hombre y la Pachamama, son un
todo que viven relacionados
estrechamente y perpetuamente.
Esa totalidad vista en la naturaleza,
es para la Cultura Andina, un ser
vivo. En el imperio Inca se
concebía a un mundo compuesto
por tres aspectos o planos . En su
representación del cosmos, por
ejemplo, utilizaron tres palabras:
Uku Pacha y Kay Pacha Hanan
Pacha
https://es.slideshare.net/kmett/la-cosmovisin-andina
 Las Pacarinas

https://www.google.com/search?q=COSMOVISI%C3%93N+ANDINA&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi-
zJSAm5zhAhVqpVkKHUuDA5oQ_AUIDigB&biw=1536&bih=754#imgrc=Sxh2Z9DiKaTFOM:
Tres Sitios

https://www.google.com/search?q=COSMOVISI
%C3%93N+ANDINA&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi-
zJSAm5zhAhVqpVkKHUuDA5oQ_AUIDigB&biw=1536&bih=754#imgrc=Sxh2Z9DiKaTFOM:
Los 3 Mundos
• Los tres MUNDOS
• UKu Pacha : En La mitología andina Uku Pacha era el nombre de abajo o
mundo de los muertos, de los niños no nacidos y todo lo que estaba debajo
de la superficie de la tierra o el mar. Las fuentes, Cuevas o otra de las
aberturas de la superficie terrestre eran considerados como líneas de
comunicación entre el Uku Pacha y Kay Pacha
• Kay Pacha : En la cosmovisión andina Kay Pacha es el nombre del mundo
terrenal, donde los seres humanos viven y pasan sus vidas.
• Hanan Pacha : fue el bajo mundo celestial y solo las personas justas podía
entrar en ella, cruzando un puente hecho de pelo. En la tradición andina se
definió al Hanan Pacha como el mundo superior donde habitaban los dioses
como Viracocha, Inti, Mama Quilla, Pachacamac, Mama Cocha, etc.
 Filosofía
• La religión incaica reflejaba su
filosofía es del respeto por las
fuerzas de la naturaleza. Los
antiguos peruanos adoraron a
los espíritus de la naturaleza y
criaturas tales como jaguares,
serpientes y cóndores
asociados a su concepción
espiritual. Como se ha visto
anteriormente, consideraban
que el universo tenía tres https://groups.google.com/forum/#!topic/reiki-cochabamba/VV2Pv4Jn-tY
planos
Capaccocha
• Los sacrificios a seres humanos sucedían
solamente en épocas de terribles
dificultades como sequías, heladas,
terremotos y guerras. Aquellos que eran
elegidos, para ser sacrificados se
consideraban altamente honrados; tal
honor recaía por lo general sobre los
niños y jóvenes más hermosos, de
cualquiera de los dos sexos, y la víctima
marchaba al sacrificio esperando una
vida placentera en el otro mundo. A
dicha ceremonia se le denomina
Capaccocha. La concepción de morir de
esta manera era considerada un
privilegio
https://groups.google.com/forum/#!topic/reiki-cochabamba/VV2Pv4Jn-tY
 Ideas
• Los padres eran los educadores por
excelencia entre la gente común.
Enseñaban a los varones a cultivar,
cazar, hacer cerámica, tejer, y a las
mujeres a cocinar, limpiar y cuidar a
los animales. Aparte de esta
instrucción, se ocupaban de
ilustrarlos sobre el comportamiento
social adecuado. Esta educación
tenía una doble vertiente: positiva,
de buenos consejos, y correctiva,
castigándolos cuando violaban las
pautas de comportamiento
establecidas. Los castigos se
proferían, a veces, de forma muy
violenta, como azotando o https://groups.google.com/forum/#!topic/reiki-cochabamba/VV2Pv4Jn-tY
rasguñando con espinas muy filosas
Dioses Principales

• El Sol o Inti

https://groups.google.com/forum/#!topic/reiki-cochabamba/VV2Pv4Jn-tY
Dioses Principales

• Apu - Kon – Titi Wiracocha

https://groups.google.com/forum/#!topic/reiki-cochabamba/VV2Pv4Jn-tY
Dioses Secundarios

https://groups.google.com/forum/#!topic/reiki-cochabamba/VV2Pv4Jn-tY
LA ANCESTRAL EPISTEME INCAICA
• Toda cultura siempre se desarrolla en un espacio físico, en un medio geográfico que luego es convertido por
el hombre en su ámbito social, es así entonces, que todo desarrollo cultural se torna de perfil sociológico,
por ello en la expresión científica contemporánea que contenido y continente son ideas inseparables.
• las etnias tawantisuyanas desarrollaron métodos instrumentos y maneras propias de concebir el mundo.

Se caracterizó  por: 
-Era práctica por que era producto de la observación
- Transmitieron una experiencia sintetizada a sus generaciones futuras.
-Buscaron soluciones prácticas y eficaces
-Guardaron una estrecha relación entre  la magia y la ciencia razón por la cual  celebraron muchos rituales
La cosmología
El Dios  creador del cosmos era
Wiracocha. Para hacer el universo (según
Valcárcel) sólo empleo 3 elementos: el
agua, el fuego y la tierra. El primero y el
segundo son los elementos que usara la
deidad como castigo y la tierra en cambio
será el origen de la vida. 
Dividían al mundo en 3 partes: Hanan Pacha
(MUNDO DE ARRIBA) , kay Pacha ( MUNDO
DE AQUÍ) y Ucu Pacha (mundo de abajo),
que también era llamado Zupaipa Huacin ,
que se traduce como casa del demonio.
LA ASTRONOMÍA
La Historia nos cuenta que en el PERU
Antiguo, a los astrónomos se les conocía
como Pachap Onanchac.
- Organizaron el cielo en función del “Mayu”
o Gran Río Celeste (Vía Láctea).
- Descubrieron las constelaciones que le
dieron perfiles mitológicos. Por ejemplo :
conocieron las Pléyades a la que le dieron el
nombre de Colla. A Lira la llamaron
Urcochilllay pues les recordaba la forma de la
llama.
La CONSTELACION DE LA
CRUZ DEL SUR
Es una constelación en el firmamento, que solo puede ser
observado en el hemisferio austral, este ente fue conocido,
analizado y empleado como un concepto referido a la
problemática del control de las estaciones del año, en la cultura
tawantinsuyana.
Varias culturas del abya yala lo consideraron como un símbolo
regente de su civilización.
Observando directamente estas estrellas que conforman el
mencionado cuerpo celeste, podemos apreciar que, la longitud de
sus brazos menor y mayor están exactamente en relación
geométrica con el lado de un cuadrado y su diagonal, en
aportaciones geométricas nos da como resultado el equivalente a
la raíz cuadrada de dos.
Al observar y analizar la cruz del sur se llego a una conclusión de fuentes de imagen:
https://www.google.com/url?
que: el brazo menor constituía el lado de un cuadrado; en tanto el sa=i&source=images&cd=&cad=rja&uact=
brazo mayor resultaba siendo la estricta diagonal del mismo 8&ved=2ahUKEwjn_Ofd8Z3hAhXmx1kKHa
cuadrado. N6BIMQjRx6BAgBEAU&url=https%3A%2F
%2Fwww.constelaciones.info%2Fcruz-del-
Los amautas del tawantinsuyo conocían este conocimiento y sur
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colocaron a la cruz del sur como la constelación regente del wpic&ust=1553622337405257
hemisferio austral, instituyendo a la proporción de sus brazos
como pacarina, modulador y origen de su sistema matemático, a
la vez fue la base para el ordenamiento tawantisuyano, un código
para diseñar en armonía con el universo.
LA GEOGRAFÍA
Así como los incas creyeron al Cuzco el centro
de la tierra de ahí su nombre de “Montón de
piedras” u “Ombligo”, del mismo modo se
valieron de la capital para dividir la superficie
terrestre en cuatro partes: el Chinchaysuyo,
el Collasuyo, el Antisuyo y el Contisuyo. La
palabra Tahuantinsuyo, equivale a las cuatro
partes del mundo. Los Incas llamaron a las
tierras andinas de muy diversas maneras. A la
sierra la conocieron en cuatro altitudes:
Quechua, Suni, Puna y Jalca. A la costa
denominaron Yunga o tierra baja.
EPISTEMES SOCIALES EN EL
TAWANTINSUYO
LA HISTORIA
Utilizaron los quipus, los historiadores fueron
los Amautas y los Quipucamayoc . De esta
manera supieron guardar memoria de los
Cápac Cuna o lista de los Incas, del gobierno
particular de cada uno de ellos, de sus
mandatos y prohibiciones de sus guerras y
victorias. Pero no fue el único recurso para
mantener vivo sus recuerdos: Utilizaron las
narraciones para explicar el origen del
universo, del hombre, los animales y las
plantas ….
Estas narraciones se realizaron de diversas
maneras: A través de mitos, leyendas,
cuentos y fábulas y cantos épicos, y también
se guardaban algunos hechos importantes en
quipus.
EL DERECHO
El autor de la ley era el Inca, quien también
tenía la suprema función de perdonar. La
promulgaba de acuerdo con su Consejo
Imperial, no sin antes hacerse asesorar por
los Amautas. Emanaba la ley del Hijo del Sol,
su incumplimiento tenía carácter de
sacrilegio pagándose con la muerte la
desobediencia. El derecho incaico no fue
igual para todos sino que reconoció
divisiones horizontales (costumbres
regionales) y verticales (clases sociales).
Dentro de las clases sociales se tuvo en
cuenta al sexo y a la edad; también al cargo si
lo había.
 LA MEDICINA
Se denominó “Hampi”, nombrándose al
médico “Hampi Camayoc” y también
“Camasca Oscacoyac” eran los encargados
de curar las enfermedades con yerbas
medicinales de la costa, sierra , selva .
Utilizaban purgantes, vomitivos, abortivos,
alucinógenos calmantes, anestésicos. El
médico actuaba para sanar al enfermo,
conociéndose a este hecho “Alliyachini”.
- aliviar al enfermo era “Quespicuni” y
salvarlo de morir “Causaricuni”;
- cuando el paciente quedaba fuera de
peligro lo reconocían “Quispichisca”,
- curarse sin médico era “Aliyacuni”.
Lo importante era hallar el “Allillay” o salud
perdida para prolongar el “Causayninchic” o
duración de vivir, es decir, la vida.
BOTÁNICA Y
ZOOLOGÍA

Eran Magníficos naturalistas , observadores

de propiedades y características de plantas y
animales. Además supieron aprovechar el
conocimiento de la geografía de su territorio
para saber en que lugares y temperaturas
eran las apropiadas para cultivar . utilizaron
la tecnología genética sin "saberlo".
Clasificaron a las plantas silvestres bajo
ciertas categorías:
- Tamaño : Grandes,
- Grosor : Delgado, Grueso
- Textura : Suave, Áspero
- Olor : Agradable, insípido
-Sonoridad : Calladas, Bulliciosas
 MITOS Y LEYENDAS DEL IMPERIO
INCA

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-
JKQBg&q=IMPERIO+INCA&
Explicar el origen y desarrollo de muchas cosas que ocurrieron en el pasado a veces es muy
complicado, por lo que a menudo, a lo largo de los años se van construyendo o descubriendo
relatos que pueden sonar algo fantasiosos. Sin embargo, algunos datos de estas historias pueden
ser reales y algunos otros no tanto, a estas historias se les llama “leyendas”.
 El imperio inca
• Alrededor del siglo XIII d.C. los incas se asentaron en el Cuzco, así se da inicio al Imperio Inca, desde ahí se expandieron por el territorio andino, logrando que el Imperio Inca dominase
parte de los actuales territorios de Perú, Bolivia, Chile, Ecuador, Argentina y Colombia. La organización y administración impuesta por los incas se convirtió en el  Estado más importante
y poderoso antes de la presencia de los españoles.

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-JKQBg&q=IMPERIO+INCA &
• Muchas personas se preguntan sobre el origen de los Incas, y nadie puede responder sobre:
• a) ¿Cómo es posible que los incas construyeran fortalezas tan grandes como las de
Sacsayhuamán, que construyeran ciudadelas como las de Machupicchu?
• b) ¿Quiénes eran estos seres que podían mover piedras enormes, construir andenes en las
lomas de los cerros, en trasladar agua través del imperio?
• c) ¿Qué raza era esta, que pudo cultivar la papa, el maíz, la quinua, alimentos andinos que
hoy en día salvan de la hambruna a todo el mundo?
• d) ¿Cómo pudieron organizarse militar y socialmente para dominar a los pueblos
enemigos?
• Algunas personas manifiestan que eran dioses, seres sobrenaturales, algunos incluso sed
atreven a señalar que vinieron de otros planetas, y que por esa razón construyeron las líneas
de Nazca, que supuestamente servía como sistema de orientación a las naves espaciales;
las explicaciones son muchas, algunas lógicas y otras simples sueños e imaginación. Lo
cierto es que nuestros antepasados eran poderosos, vencieron el frío de las alturas,
dominaron la piedra, se organizaron socialmente en una colectividad justa y equitativa.
 ORIGENES DE LOS INCAS

• La organización de la imperio inca se sostuvo en criterios religiosos y las facultades de los

gobernantes tenían carácter sagrado. De ahí que los relatos míticos sobre el origen y
expansión del Tahuantinsuyo involucren la participación de los dioses y personajes
favorecidos por estos. Las leyendas mas conocidas recogidas por los cronistas son las de los
hermanos Áyar y la de Manco Capac y Mama Ocllo.
 LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO
• En las tierras que se encuentran al norte del lago Titicaca, unos hombres vivían como bestias feroces.
No tenían religión, ni justicia, ni ciudades. Estos seres no sabían cultivar la tierra y vivían desnudos. Se refugiaban en cavernas y se alimentaban
de plantas, de bayas salvajes y de carne cruda.
Inti, el dios Sol, decidió que había que civilizar estos seres. Le pidió a su hijo Ayar Manco y a su hija Mama Ocllo descender sobre la tierra para
construir un gran imperio.
Ellos enseñarían a los hombres las reglas de la vida civilizada y a venerar su dios creador, el Sol.

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-JKQBg&q=IMPERIO+INCA &
 Esta es probablemente la leyenda sobre el origen de el Imperio Incaico más conocida, fue escrita por el
cronista “Inca Garcilaso de la Vega”, cuya madre fue una descendiente de personas de la nobleza Inca, por
lo que pudo obtener importante información sobre los orígenes de la cultura Inca.
 
Según la leyenda, Ayar Manco (Manco Cápac) y Mama Ocllo, su hermana y esposa, salieron del Lago
Titicaca, siendo ellos enviados por su padre, el “Dios Sol”. Se dice en esta leyenda que él los había enviado
con la misión de civilizar a la población y fundar un Imperio en su nombre.
 

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-
JKQBg&q=IMPERIO+INCA
• Días después de caminar mucho, ellos llegaron a un impresionante valle rodeado de
majestuosas montañas. la Vara de Oro por fin se hundió en ese lugar y fue así como ellos
supieron que era en ese lugar, que hoy es la ciudad de Cusco, donde debían fundar la capital
del Imperio Incaico.
 

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-
JKQBg&q=IMPERIO+INCA
• Desde ese momento Manco Cápac tomó la tarea de civilizar a todas las personas en el Valle del Cusco, les enseñó a los
hombres sobre agricultura, ganadería, pesca, construcción y sobre todo les enseñó a adorar a su Dios principal El Sol. Mama
Ocllo en cambio enseñó a las mujeres el desarrollo de las tareas domésticas y la confección de telas y prendas que las
cubrieran de su desnudez.
 
• A partir de ese entonces Manco Cápac y Mama Ocllo fueron los fundadores de un gran imperio que posteriormente sus
descendientes se encargaron de transformar en lo que ahora conocemos fue el Gran Imperio Inca.

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-JKQBg&q=IMPERIO+INCA
 interpretación
• Es evidente según la leyenda que se trata de personajes míticos ,considerados de origen divino , que
vienen con una misión civilizadora llevada de sur a norte del Perú .En el fondo son buscadores de tierras
fértiles que ambicionaban dedicarse a las tareas a las tareas agrícolas .Este sentido esta simbolizado por
la varilla que se hunde en la tierra como la planta en el suelo a fin de florecer.

• La interpretación de esta leyenda tiene un fuerte sustento real ya que se indica que Manco Capac
representa a toda una nación posiblemente de tiawanakenses que vivía en la región del lago sagrado;
como se sabe, los terrenos más fértiles allá están precisamente alrededor del lago de tal modo que hubo
un momento en que la explosión demográfica y la escasez de tierras obligó a la nación a buscar otra
región rica y amplia. Se aduce además, que posiblemente el estado Tiawanako cuya capital estuvo en
Taypiqala fue destruido por invasores aymaras venidos de la zona de Tucumán y Coquimbo en el sur y
sus habitantes obligados así a emigrar hacia el Valle del Qosqo. Está demostrado que la civilización
Tiawanako o Tiwanaku (nombre boliviano) tuvo participación decisiva en la formación del Tawantinsuyo.
 La Leyenda de los Hermanos
Ayar
Esta leyenda fue escrita primero por Juan Diez de Betanzos, el vivía en Cusco y su lengua era el español, aunque aprendió
a hablar el quechua también. Él estuvo casado con una princesa inca que era descendiente directa de los Incas Pachacútec
y Atahualpa. En el año 1984, el historiador. En el año 1984, el historiador Luis E. Valcárcel redactó una versión más
moderna de esta leyenda y la publicó en su libro “Historia del Perú antiguo a través de la fuente escrita”. Existe también
una versión de esta misma leyenda escrita por el español Pedro Sarmiento de Gamboa, la leyenda fue relatada en su
libro “La historia de los Incas”. Ambas leyendas cuentan historias muy similares, sin embargo, la que se cuenta en el libro
de Sarmiento de Gamboa cuenta la historia con más detalles.
 

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-
JKQBg&q=IMPERIO+INCA
• Según cuenta esta leyenda, el Dios Ticci Viracocha (que significa “Hacedor del Mundo”) envió a sus hijos más
poderosos en busca de tierras fértiles para que puedan cultivar su producto más preciado, el maíz, y lo compartiera
con todos los hombres en la tierra.
 
• Es así como en el paraje Tambotoco de Pacaritambo, en el cerro Tampu Tocco, llamado así por las tres ventanas o
cuevas que ahí habían, salieron de la ventana central (Capac Tocco o Ventana Rica) los cuatro Hermanos Ayar.Cada
uno de los hermanos, al igual que sus hermanas-esposas, tenían poderes y habilidades especiales que debían usar
para lograr su misión.

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-JKQBg&q=IMPERIO+INCA
• La primera pareja estaba conformada por Mama Huaco (La guerrera) y Ayar Cachi. Ella era una mujer fuerte y
hermosa, mientras que él era el más dominante y belicoso de los hijos de Viracocha.
 

• La segunda pareja estaba formada por Ayar Uchu y Mama Cora. Él, a diferencia de Ayar Cachi, era místico y religioso,
podía comunicarse con Viracocha mediante el viento, el agua, el fuego y la tierra. Mama Cora guardaba y transmitía
los secretos de las plantas medicinales que su padre les legó. https://www.machupicchu-tours-
peru.com/blog/leyendas-origen-imperio-incaico
• https://www.machupicchu-tours-peru.com/blog/leyendas-origen-imperio-incaico
• http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2013/08/leyenda-de-manco-capac-y-mama-ocllo.html
• http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2013/08/leyenda-de-los-hermanos-ayar.html
La tercera pareja estaba constituida por Mama Rahua y Ayar Aucca, ella era una mujer semidiosa, alegre y la más
laboriosa de las cuatro mujeres, sabía tejer y en cada textil guardaba la memoria y la historia de su padre Viracocha.
Ayar Aucca en cambio tenía una fuerte conexión con los espíritus ancestrales.
 
• La última pareja conformada por el mayor de los Ayar y con más autoridad, Ayar Manco Cápac (Manco Cápac) quien
tomó ese nombre por el lugar del que salieron, junto a su esposa Mama Ocllo. Él se destacaba por ser astuto, sabio y
un gran estratega; el siempre llevaba consigo un halcón llamado Indi, al cual todos veneraban y temían.  Su esposa
Mama Ocllo tenía la ternura de una madre, pero a la vez con su mirada podía cautivar a cualquier fiera. Era la
encargada de preservar las familias.
 
• Se cuenta en la leyenda que Ticci Viracocha le habría entregado a Ayar Manco una Vara de Oro, que sería la que
determinaría la tierra donde tendrían que cultivar el maiz e iniciar el gran imperio.
 
• Cuenta la historia que el viaje de los hermanos Ayar duró muchos años y que ellos fueron los que fundaron una gran civilización. Cuando llegaron al
Cusco tenían buenas semillas de maíz y estas al ser plantadas crecieron..
 
• Al final, solo Ayar Manco (Manco Cápac), acompañado de las cuatro mujeres, fue capaz de llegar hasta el Valle del Cusco donde al fin encontró tierras
fértiles. En ese momento él pudo hundir la Vara de Oro que recibió de su padre, El Dios Sol, para que Manco Cápac pudiera determinar el lugar en el
que fundaría lo que posteriormente sería el Imperio Inca o también conocido como Tawantinsuyo.

• https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBD_esPE778PE778&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=jDWZXJCTNueN5wLS-JKQBg&q=IMPERIO+INCA&

 
 
• INTERPRETACIÓN

Estos hechos son interpretado como la conquista del valle del Cusco por
tribus quechuas .Los cuatro hermanos, al decir del mismo Dr. Valcárcel,
representan a cuatro tribus los mara, los tampus, los mascas y los chilkes,
que procedentes del sur del valle de Apurimac ocuparon lo que más tarde
sería la capital del imperio, el Cusco. De la lucha entablada entre las cuatro
tribu la mas aguerrida, la de los mascas, capitaneada por ayar manco,
habría vencido a todas las demas, constituyéndose de esa manera, en el
fundador de la que después sería la dinastía de los incas, el imperio incaico.
 CONCLUSIONES
• Por último, podemos concluir que ambas leyendas coinciden
en que lo que se buscaba eran tierras fértiles donde se pudiera
dar inicio a un gran imperio. Finalmente, lo más importante es
la cultura y todo el legado histórico que el gran Imperio de los
Incas ha dejado para la región.
 Bibliografía
• https://www.machupicchu-tours-peru.com/blog/leyendas-
origen-imperio-incaico
• https://www.machupicchu-tours-peru.com/blog/leyendas-
origen-imperio-incaico
• http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2013/08/leye
nda-de-manco-capac-y-mama-ocllo.html
• http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.com/2013/08/leye
nda-de-los-hermanos-ayar.html