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Este documento describe el modelo mágico-religioso de salud y enfermedad, en el cual las enfermedades se atribuyen a fuerzas desconocidas o castigos divinos. Los chamanes, brujos y sacerdotes usan rituales y ofrendas como tratamiento, y la religión facilita la aceptación de la muerte. Aún hoy persisten arraigos de este modelo en el catolicismo de las instituciones de salud y en promesas y exvotos.
Descripción original:
Título original
Modelo de Salud y Enfermedad Desde Un Enfoque Mágico-religioso (1)
Este documento describe el modelo mágico-religioso de salud y enfermedad, en el cual las enfermedades se atribuyen a fuerzas desconocidas o castigos divinos. Los chamanes, brujos y sacerdotes usan rituales y ofrendas como tratamiento, y la religión facilita la aceptación de la muerte. Aún hoy persisten arraigos de este modelo en el catolicismo de las instituciones de salud y en promesas y exvotos.
Este documento describe el modelo mágico-religioso de salud y enfermedad, en el cual las enfermedades se atribuyen a fuerzas desconocidas o castigos divinos. Los chamanes, brujos y sacerdotes usan rituales y ofrendas como tratamiento, y la religión facilita la aceptación de la muerte. Aún hoy persisten arraigos de este modelo en el catolicismo de las instituciones de salud y en promesas y exvotos.
• Facilita aceptación de la muerte • Dolencia, enfermedades,
fenómenos climáticos eran atribuidas a la voluntad de esas deidades Religión Dioses Enfermedades
• Castigo divino o un estado de
purificación que pone en prueba la fe de la persona
• Rituales, rezos, sacrificios, ofrendas como tratamiento de
enfermedades Arraigos del modelo mágico religioso en el siglo XXI • Catolicismo en las instituciones de salud • Promesa y el Exvoto Arraigos del modelo mágico religioso en el siglo XXI
• Diferencias religiosas y culturales en la prestación del servicio de
salud Referencias • Castilla C. Rezar para sanar: el recurso mágico-religioso en la búsqueda de la salud. Rev Human 18. 2011; Vol. (1): 111-123 • Frisancho O. Concepción mágico-religiosa de la Medicina en la América Prehispánica. AMP. 2012; Vol. (29): 121-127