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Historia Justo Arosemena
Moderna y Posmoderna
Historia Moderna
Representantes y Posmoderna
del renacimiento y sus obras
Representantes del renacimiento y sus obras
“Donatello”
“Donatello”
Isaac Rojas
10°A Comercio
Profesor: José Aguilar
16-04-2021
Su vida
Donatello nació en el 1386 (muy probablemente) en Florencia. Su padre, un
hombre inquieto con una vida tumultuosa, era miembro del Gremio de
Comerciantes de Lana. Su formación inicial fue como orfebre, donde fue
aprendiz de Lorenzo Ghiberti quien era orfebre y escultor.
fue educado en la casa de la familia Martelli; Entre 1402 y 1404 viajó a
Roma con Brunelleschi, para estudiar el arte de la Antigüedad. Vieron gran
cantidad de ruinas antiguas que pudieron estudiar y copiar para
posteriormente inspirarse en ellas. Vasari afirma que hacían excavaciones en
busca de «trozos de capiteles, columnas, entablamentos y restos de edificio.
Su estancia en Roma fue decisiva para el completo desarrollo del arte
italiano en el siglo XV, fue durante ese periodo que Brunelleschi estudió las
medidas de la cúpula del Panteón y de otras construcciones romanas. Las
construcciones de Brunelleschi y los monumentos de Donatello fueron la
expresión suprema del espíritu en la era en que la arquitectura y la escultura
ejercieron una potente influencia en los pintores de esta época.
En sus últimos años, el estilo expresivo de Donatello dio pie a un arte cada vez más
libre. Sus esculturas no se concentraban solo en el ideal de la belleza clásica
apolínea, como era propio del Renacimiento, sino que supo encontrar belleza en la
fealdad o lo grotesco. Ejemplo de ello es la María Magdalena Penitente.
Quizá podamos ver este aspecto como un desarrollo profundo de su interés en la
introspección psicológica. Hemos querido señalarlo de manera diferenciada porque
este “expresionismo” de Donatello parece anticipar o presentir los derroteros de la
escultura contemporánea.
María Magdalena
penitente, 1455
María Magdalena penitente es una escultura en bulto redondo
en madera policromada. La escultura fue inspirada en la
Leyenda dorada de Jacopo della Vorágine, como era
costumbre. No solo contrasta con la imaginería de una
Magdalena joven y sensualizada, aunque mística, sino que
desafía el ideal de la belleza clásica y descubre la belleza
oculta en lo que se consideraría "grotesco".
Vemos el cuerpo envejecido y demacrado de María de
Magdala, expresión del alma que desea vivir del Amor
mismo, del alma que desprecia las leyes humanas, incluidas
las de la belleza. El personaje es expresión del desapego a la
materia y la vanidad (acaso como Donatello). El escultor
quiere que miremos cuánto amó María. María amó así: hasta
los huesos.
GRACIAS