¿Desde dónde planteamos nuestros argumentos?

 Al proponer criterios o consideraciones con aspiraciones

generales o universales, nos situamos en un paradigma.
 Al proponer criterios o consideraciones dependientes del
contexto, nos situamos en otro paradigma.
 ¿Qué son y cuáles son estos paradigmas?
¿Qué son estos paradigmas?
 Un paradigma es un patrón o modelo que es seguido o
aceptado por un conjunto de personas.
 Los paradigmas de la ética occidental son formas en las
que se pueden agrupar las respuestas a la pregunta “cuál
es la mejor manera de vivir”.
Paradigmas de la Ética Occidental
Paradigma universalista Paradigma consensualista
 Ética de la autonomía, ética  Ética del bien común, ética
de la justicia de la felicidad
 Justicia universal: sociedad  La tradición como criterio
justa para todos valorativo central
 Inspirado en Kant  Inspirado en Aristóteles
Paradigmas de la Ética Occidental
ARISTÓTELES (Estagira, Grecia; 384-322 a.C.)
– La felicidad es el bien supremo al que aspira toda acción humana.
– La felicidad se alcanza a través de la virtud.
– La virtud es el justo medio entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto.
– La virtud más perfecta es la prudencia.
– Perspectiva teleológica, comunitaria.

Immanuel KANT (Prusia, 1724-1804)
– Filósofo prusiano de la Ilustración.
– Imperativo categórico: “Obra sólo según una máxima tal que puedas
querer al mismo tiempo que se torne ley universal”.
– Perspectiva individual, racional, liberal.
Paradigma consensualista
 Este paradigma sostiene que la mejor manera de vivir es respetar y
cultivar el sistema de valores (el ethos) de la propia comunidad.
 De acuerdo con esta concepción ética, el criterio valorativo central
que ha de orientar la conducta de las personas y la marcha de la
sociedad debe buscarse en el seno de la propia tradición.
 Es allí donde se hallará el ideal moral que dé sentido a la vida y que
aglutine a los miembros de la comunidad.
Paradigma universalista
 Este paradigma sostiene que la mejor manera de vivir es construir una
sociedad justa para todos los seres humanos.
 De acuerdo con esta concepción, el criterio normativo orientador de la
conducta de las personas y la marcha de la sociedad debe buscarse en un
ideal imaginario de convivencia que promueva el respeto de la libertad de
cada individuo, sin distinción de culturas ni de religiones, y la práctica
sistemática de la democracia y la tolerancia.
 Un ideal así es crítico de las tradiciones.
 Más que de valores, convendrá hablar en este caso de normas o de principios
de acción.
¿De qué hablamos cuando hablamos de ética?
 Cuando hablamos de ética, hablamos de una reflexión acerca de cuál es la mejor
manera de vivir, en relación con lo que es lo deseable, lo mejor, lo correcto
respecto de nuestras acciones.
 Ética y moral no son lo mismo, aunque en muchos contextos y muchas veces se
usan como sinónimos.
 Ética es, como se ha señalado, una reflexión acerca de la mejor manera de vivir.
 La moral es un conjunto de normas o pautas de conducta que responde a una
forma determinada de entender la mejor manera de vivir.