Teoría Sociocultural

PARADIGMA SOCIO-CULTURAL (también llamado socio-histórico o histórico-cultural)

 Supuestos epistemológicos
 Las ideas de Vigotsky se vieron influidas por el materialismo dialéctico.
Para Vigotsky, el problema del conocimiento entre el sujeto y el objeto del conocimiento se
resuelve con el planteamiento interaccionista dialéctico (S----O), donde existe una relación de
influencia reciproca entre ambos; a esta interacción en doble dirección Yaroshevsky (1979) le
llama actividad objetual, puesto que se transforma al objeto (la realidad) y al portador mismo de
la actividad: al sujeto (hombre). En la actividad objetual, se materializan y desarrollan las
practicas histórico- sociales (el proceso de producción).  En este sentido, en la interpretación
Marxista, existe un salto dialéctico respecto a las teorías que entienden a la actividad del
sujeto como una pura adaptación individual y biológica, hacia una concepción donde se ve la
actividad como una práctica social sujeta a las condiciones histórico-culturales.
 Problemática
 En esta disciplina se interesa en desarrollar una psicología general que tibiera como núcleo el
estudio de la conciencia en todas sus dimensiones.
 Al no encontrar un tratamiento sistemática científico en las teorías psicológicas, Vygotsky se le
preguntaba como era posible que no existiese, en la disciplina psicológica, una explicación
solida sobre las funciones superiores de la conciencia.
 Y en la que además se considera, como parte de su explicación científica, las producciones
humanas como la cultura.
Estudio de la conciencia
Según Vigotsky, la psicología de su época estudiaba los procesos psicológicos superiores
en forma aislada (no en su proceso de evolución o genético) y de ninguna manera eran
capaces de estudiar la conciencia como un principio integrador subyacente a todos esos
procesos psicológicos. Vigotsky consideraba que en su tiempo se había evitado estudiar
la conciencia y por tanto no podían comprender el sentido exacto de la naturaleza
humana. Para comprender el origen y desarrollo de la conciencia Vigotsky se ocupó de
estudiar los procesos psicológicos en la filogenia y en la ontogenia humana.
A Vigotsky le interesaba desarrollar una psicología general que tuviera como núcleo el
estudio de la conciencia. Se preguntaba cómo era posible no existiese en la disciplina
psicológica una explicación solida sobre las funciones psicológicas superiores y la
conciencia que es lo que distingue al hombre de los animales.
Vigotsky se ocupó de estudiar los procesos psicológicos:
FILOGENIA: procesos psicológicos inferiores. Son factores biológicos (el que está
encargado de todas nuestras características y rasgos hereditarios físicos: sexo, color de
pelo, altura etc.)  (Los comparte animales y personas)
ONTEGENIA: Procesos psicológicos superiores (procesos biológicos + lenguaje factores
socioculturales) (madurar de manera establecida en el desarrollo humano. Funciones
mental de la persona.)
 Postulados
 Interfuncionalismo de lenguaje y pensamiento
 Zona de desarrollo próximo
 Formación de conceptos
 Enfoque


La teoría de Vigotsky es en gran medida una aplicación del materialismo histórico y dialéctico.
Su principal contribución fue la de desarrollar un enfoque general que incluyera plenamente a la
educación en una teoría del desarrollo psicológico. La pedagogía humana, en todas sus formas,
es la característica definitoria de su enfoque y representa el concepto central de su sistema
 Fundamentos Epistemológicos
          Interaccionismo-dialectico
ACTIVIDAD MEDIADA

Sujeto: Es la persona que realiza el objeto

Objeto de conocimiento: es la realidad, como lo realizas, para que te servirá. Ponerlo  en práctica.
Para que la relación de sujeto y objeto pueda realizarse se necesita la aportación de HERRAMIENTAS Y SIGNOS.
SIGNOS: ayudan para hacer el trabajo mental. Incluye distintos tipos de sistemas de signos: sistemas de numeración,
sistemas de símbolos algebraicos, trabajos de arte, esquemas, diagramas, mapas, dibujos y lenguaje. Los signos son
productos de las prácticas culturales
HERRAMIENTAS: Nos ayuda para hacer el trabajo físico, Instrumentos concretos que facilitan las relaciones con la
naturaleza en el aspecto externo ejemplo: computadora, lápiz etc.
Las formas de mediación propician que los sujetos realicen operaciones más complejas sobre los objetos. Un ejemplo lo
podríamos encontrar en la formación y desarrollo de los CONCEPTOS ESPONTANEOS Y CIENTIFICOS.
EJEMPLO: AGRUPAR-CLASIFICACION
PRIMERA ETAPA (MONTONES): Propia de los preescolares, cuando se les pide que clasifiquen una serie
de objetos, lo efectúan siguiendo una pura impresión perceptual o criterios subjetivos, sin ninguna base
común. (Se le puede dar a los niños diferentes figuras variando en forma, color y tamaño y ellos no lo
clasificaban de acuerdo a estas características si no que lo hacen de acuerdo a lo que ellos pueden formar con
esas figuras ya se un camión, una casa o a lo que encuentren llamativo)
SEGUNDA ETAPA (TRENES): Los mayores forman colecciones que Vigotsky llamo complejos, basados
en criterios perceptivos comunes inmediatos pero inestables. (Los niños pueden agrupar los objetos
correctamente de acuerdo al tamaño y la forma, pero cuando encuentra un color diferente el niño tiende a
confundirse) Los niños agrupan sin saber el concepto de la agrupación. (seudoconceptos: agrupan objetos o
usan palaras sin conocer exactamente el concepto)
TERCERA ETAPA (GRUPOS): Los sujetos forman CONCEPTOS VERDADEROS, pero como producto
directo de la instrucción escolar, los conceptos verdaderos (conceptos científicos) se adquieren mediante la
reflexión, forman parte de sistemas y se relación de manera distinta con los objetos).
 Supuestos Teóricos
La tesis que sostiene que las funciones psicológicas  superiores tienen su raíz en las
relaciones sociales (ley general del desarrollo): En la evolución psicológica existen dos
líneas de desarrollo  la “natural” y la “cultural”. El desenvolvimiento natural produce las
funciones primarias comunes entre los animales y el hombre, en cambio el desarrollo
social produce lo específicamente humano.
Vigotsky piensa que el procesos psicológico y humano parte de dos líneas de desarrollo
que son distintas pero que a la vez se complementan, la natural y la cultural, la natural
es lo básico (cuerpo, herencia,) y la cultural es (medio donde vivimos, que hace que nos
comportemos de cierta manera y es el lenguaje, la memoria voluntaria y resolución de
problemas)
 Principal Postulado
 Vigotsky se interesa por las razones que permiten la aparición de funciones psicológicas
exclusivamente humanas (funciones superiores), histórico sociocultural señala que este ámbito
es el que engendra sistemas artificiales complejos y arbitrarios que regulan la conducta social,
ontogenético que representa el punto de encuentro de la evolución biológica y sociocultural y
microgenético (desarrollo de aspectos específicos del repertorio psicológico de los sujetos), que
persigue una manera de estudiar in vivo la construcción de un proceso psicológico.
 La teoría vygotskyana sobre el desarrollo, es realmente una epistemología de la educación y a la vez
una teoría de transmisión cultural, pues, la educación no sólo implica el desarrollo del potencial del
individuo sino también la expresión histórica de la cultura humana de la cual surgió el hombre.
 La epistemología constructivista reafirma la existencia del conocimiento pero no como algo dado a
priori, ni algo que existe en espera que se descubra, sino que el ser humano es quien decide
autónomamente lo que quiere conocer y decidir qué es lo que puede conocer. En este aspecto, es
oportuno mencionar que Vygotsky hizo grandes esfuerzos en sus trabajos de investigación sobre el
aprendizaje y el conocimiento, para contribuir con la posición marxista en el campo de la psicología
soviética, entonces imperante en la URSS. No obstante, su epistemología constructivista resultó
altamente democrática, y contraria al totalitarismo imperante en la URSS, pues, le asignaba una
importancia crucial al entorno de cada persona, para construir su propia realidad y conocimiento.
 La epistemología constructivista postula también, que el ser humano está en capacidad de
conocer lo que es metodológicamente factible dentro de una tradición cultural, y teniendo en
cuenta la realidad en la que actúa, pues, en ésta inciden factores sociales, políticos y
económicos que la determinan. 
 Una de las contribuciones esenciales de Lev Vygotsky ha sido la de concebir al sujeto como un
ser eminentemente social, en la línea del pensamiento marxista, y al conocimiento mismo como
un producto social. De hecho, Vygotsky fue un auténtico pionero al formular algunos
postulados que han sido retomados por la psicología varias décadas más tarde y han dado lugar
a importantes hallazgos sobre el funcionamiento de los procesos cognitivos. Quizá uno de los
más importantes es el que mantiene que todos los procesos psicológicos superiores
(comunicación, lenguaje, razonamiento, etc.) se adquieren primero en un contexto social y
luego se internalizan. Pero precisamente esta internalización es un producto del uso de un
determinado comportamiento cognitivo en un contexto social.
 En esta teoría, llamada también constructivismo situado, el aprendizaje tiene una interpretación
audaz: Sólo en un contexto social se logra aprendizaje significativo. Es decir no es el sistema
cognitivo lo que estructura significados, sino la interacción social. El intercambio social genera
representaciones interpsicológicas que, eventualmente, se han de transformar en
representaciones intrapsicológica. 
 Aprendizaje y "Zona de desarrollo proximal"

 Según la Teoría Sociocultural de Vygotsky, el papel de los adultos o de los compañeros más
avanzados es el de apoyo, dirección y organización del aprendizaje del menor, en el paso previo a
que él pueda ser capaz de dominar esas facetas, habiendo interiorizado las estructuras conductuales y
cognoscitivas que la actividad exige. Esta orientación resulta más efectiva para ofrecer una ayuda a
los pequeños para que crucen la zona de desarrollo proximal (ZDP), que podríamos entender como
la brecha entre lo que ya son capaces de hacer y lo que todavía no pueden conseguir por sí solos.
 Los niños que se encuentran en la ZDP para una tarea en concreto está cerca de lograr poder
realizarla de forma autónoma, pero aún les falta integrar alguna clave de pensamiento. No obstante,
con el soporte y la orientación adecuada, sí son capaces de realizar la tarea exitosamente. En la
medida en que la colaboración, la supervision y la responsabilidad del aprendizaje están cubiertas, el
niño progresa adecuadamente en la formación y consolidación de sus nuevos conocimientos y
aprendizajes.
 ZDP
 La ZDP es probablemente la categoría más retomada del enfoque histórico cultural y una de sus
piezas angulares.4Se define como la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinado por
la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial,
determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía del adulto o en colaboración
con otro compañero más capaz
 Aportaciones
§  Una de las principales aportaciones de Vigotsky a la educación es el descubrimiento y
definición de la zona de desarrollo próximo
§ Procesos psicológicos superiores
  

§ Actividad mediada
  

§ Ley de doble formación de los procesos psicológicos

  
 Después la cito :V y pongo imágenes
 http://kaoisaadrimich.blogspot.mx/p/teoria-sociocultural-lev-vigotsky.html
 https://prezi.com/yktmmzsj-zqc/postulados-de-vigotsky/
 http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-21412011000400013
 http://teosocioculturalalher.blogspot.mx/2015/03/supuestos-epistemologicos-de-lev.html
 http://teoriasociocultural4.blogspot.mx/2015/02/supuestos-epistemologicos.html