Gestión del

Conocimiento
Docente: Ventura Egoavil, José
Teoría: 6:15 – 8:00 pm
P: 8:00 – 9:30 pm
Clase 1:
Definiciones de Gestión del conocimiento

¿A que nos referimos cuando hablamos de gestión del conocimiento? A menudo se combina tres
acepciones:
Desde la Vista Intelectual Capital (el cómo hacer)
1. La valoración del Know -How de la empresa, las patentes y las marcas de forma normalizada
(capital intelectual). Entender la lógica del capital intelectual, de cómo hacer las cosas.
Hay tres unidades de análisis (el objeto de estudio): el ser humano (capital intelectual), la
organización, dimensión tecnológica (cómo hacer las cosas de forma mas pragmática, este no
importa).
2. El impulso de una Cultura organizativa orientada a compartir y al trabajo cooperativo (Cultura
organizacional)
3. La puesta en marcha de dispositivos que faciliten la generación y el acceso al conocimiento que
genera la organización (tecnología de la información) dimensión más tecnológica, de cómo hacer las
cosa, la parte más pragmática
¿Qué es el conocimiento?
• Es una mezcla de experiencias, valores, información y
“saber hacer” que sirve como marco para la
incorporación de nuevas experiencias e información y
es por lo tanto útil para la acción. Davenport y
Prusak. 1998
• Es información que ha sido autenticada y que se
considera como cierta. Vance 1997
• Es personal, se asimila como resultado de su propia
experiencia (es decir de su propio “hacer” ya sea
físico o intelectual) y lo incorporan a su acervo
personal, se puede utilizar sin que se consuma
como ocurre con los bienes físicos, y sirve guía
para la acción de las personas.
● Es una construcción que da sentido a la información y a la
data,
● Nelson y Winter(1982) hicieron una diferencia entre datos,
información , conocimiento otro autor aumenta la sabiduría
● Los datos, números cifras, dan información, pero el
conocimiento es el entendimiento de lo que nos da la
información. Entonces no es acumulativo.
● Entonces un flujo o proceso permanente de aprendizajes y
transformaciones. Y no es la aculación, el stock.
● Stock(algo que las personas poseen) y Flujo de
procesos(Algo que las personas hacen) à Aprendizaje
(creación de conocimiento)
● Datos: cifras, números
● Información: es lo que dice los números
● Conocimientos: lo que entiendo, lo que significa la información
● El conocimiento no es acumulativo, el conocimiento es un
proceso dinámico; los paradigmas de conocimiento cambian.
Es un proceso, un flujo permanente no es un stock un
almacén. Sino procesos y flujos permanentes.
3 niveles del conocimiento

El conocimiento Sensible
Existe una lógica sensorial:

● Se aprende con ensayo y error,

● Por ejemplo cuando tocas fuego te qumaste-. (Ensayo)
● No acercarte al fuego (Aprendizaje).
● Según Aristóteles es inferior. Pero actualmente todos son importantes.
● Actualmente existe un marketing sensorial, ejemplo música en centros comerciales hace
que compren mas.

● Imágenes captadas por medio de la vista, los ojos y oídos son los principales sentidos
utilizados por el ser humano. Compartimos con animales que han evolucionado, como los
mamíferos.
● Es singular.
El conocimiento Conceptual
● Consiste en representaciones invisibles , inmateriales, pero uiversales y esenciales
● Se entiende solo con los sentidos, por ejemplo ver un cartel donde hay niños de colegio
que cruzan la pista, con solo ver la imagen entendemos qué significa.
● Interviene lo externo.
● Es universal. No necesito más al ver una señalización de carreterasAlgunos animales
tbm lo poseen

El conocimiento Holístico
● En este nivel no hay colores, dimensiones ni estructuras universales.
● Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una
totalidad.
● La principal diferencia entre el conocimiento holístico y conceptual reside en las
estructuras (intuir un valor).
● Interviene lo que uno piensa.
● Ejm, a simple vista se le ve feliz pero alguien puede pensar que esta mal que siendo
guapo piense en su familia.
● Puedo ver, describir e intuir al ver una imagen de una familia, puedo intuir e
interpretar que es feliz
● Puedo realizar intuiciones, a interpretar cosas raíz de una imagen o situación

01
han dominado ambas
Racionalismo
• Permite entender las cosas a partir de
la razón (lógica), de tus propias
conclusiones, construcción de teorías
(igual a un modelo mental) o lógica
perceptual (desde la Psicología).
• Un conocimiento reside en el
pensamiento, en la razón Desde
platón, marcaron un pensamiento
racionalista. La causa principal del
conocimiento reside en el
pensamiento.
• Platón domino con esta corriente,
pero luego aparecio la iglesia.
Ejm: si nos dicen una silla, imaginamos
una silla pero al dibujarla cada uno dibuja
han existido antes de los griegos y
existen hasta la actualidad
Corrientes del conocimiento
02
Empirismo
• La experiencia es la única vía•
para aprender, tuvo auge a
partir de la ilustración y con
la modernidad.
• La única causa del
conocimiento es de
experiencia. Dos clases de
experiencia: interna y otra
externa. Toda ciencia tiene •
que tener experiencia.
• Es extremo cuando se cree
que es la única forma
Ejm: Para entender lo que es una
03 04
Apriorismo Intelectualismo
Establece una relación • Tiene afinidad con el
entre la razón y la empirismo. A partir del
experiencia, pero empirismo construye el
sostiene que nuestro racionalismo
conocimiento posee
• Psicoanálisis, Humanismo:
algunos elementos a
priori que son racionalista- Conductista:
independientes de la empirista. Psicología
experiencia. cognitiva: apriorismo.
Para entender lo que es Neurociencia: empirista y
una silla en n algún
momento tuviste la
experiencia, pero antes
de definir lo que es una
silla ya tiene la idea de
 Formas de conocimiento

Episteme DOXA Conocimiento práctico

Existe desde la Es distintito de una Es el conocimiento ligado a
perspectiva, razonamiento corriente epistémica. la acción.
plausible. Es el conocimiento de Permite vivir, actuar, ej.
Es un conocimiento creencias que no han sido Cocinar.
probado (que tiene probadas y forma parte No necesariamente
soporte en la evidencia del conjunto conocimiento y requiere de las otras
empirica) y por lo tanto es por ello no es menos formas de conocimiento.
cientifico. valorado que conocimiento
Conocimiento probado epistemico.
tiene 2 condiciones: - Se necesita para entender
Principio de la verdad. la vida.
(probada) y razonamientos Ejm: las creencias, como el
válidos. de la ley de la historia (el Todos son facetas de un
La psicología tiene su orden de una era a otra). mismo proceso (el
propia episteme, por ello Retórica, conocimiento). Porque la Biblia
es una ciencia. no sea ciencia, no quiere decir
El conocimiento que no sea un conocimiento
epistemológico no
puede justificar los
doxológicos ni al revés
 La data no nos hará
mejorar sino cómo El conocimiento
la utilizamos y cómo mundial se cambia
aprendemos a cada 3 años. Y cada
vez los años

Cambio en la sociedad
desaprender.
tecnológicos se
acortan.

● Gestión de lo tangible: en la era de la industria es más importante

● Gestión de lo intangible: en la era del conocimiento es más importante
Evolución de la sociedad
- Agrícola: tierra el principal motor de riqueza, el terreno era el factor clave de la
competitividad.
- Industrial: el capital el actor más valioso dentro de la economía.
● Conocimiento: el conocimiento es el factor más importante, Harari: la guerra ganara
quien tiene dominio de la base de datos, tendrá el poder.

● ¿Qué es gestión del conocimiento?

► Es un proceso que ayuda a las organizaciones a identificar, seleccionar, organizar,
diseminar y transferir la información importante y experienciaque es parte de la memoria de
la organización.
► Es el arte de transformar la información y los activos intangibles en un valor constante.
● Objetivos de la gestión del conocimiento
- Crear un depósito de conocimiento (Bibliotecas en el pasado).
- Mejorar el acceso al conocimiento (Google).
- Crear un ambiente para el intercambio de conocimiento (intercambios
estudiantiles como experiencia).
- Administrar el conocimiento como un activo. Una organización debería
valorarse mas por el capital del conocimiento.
Modelo de Gestión del conocimiento
● Explicitico e Implicito (Tácito) entre un C. Interno y Externo.
● Nonaka identifica como manejar la lógica.
● Existe una lógica explicito (leer un libro) cuando se tiene algo internalizado y
se convierte en conocimiento Sistemático
● Muestra los caminos entre el mundo interno y externo. Y el pasar de lo
Explicito a lo Implícito. Ej: Implicto (una vivencia) se vuelve explicita cuando se
vuelve un libro.
● GESTION DEL CONOCI IMPLICITO internalizdo, conocimiento, libro [tácito]
EXPLICITO es cuando se vuelve automático, experiencia
Clase 2:
LA MENTE HUMANA: EL PENSAMIENTO
VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=4DTbNgBz3aY
● LA MENTE HUMANA: EL PENSAMIENTO
● Los conceptos [podemos representar las ideas, cosas, etc] son la base del pensamiento, este simplifica lo que
observamos
● Prototipo – esquema mental que tenemos de una cosa, la cual nos permite reconocer una cosa que es, estas
están ordenadas en jerarquías
● Jerarquías nuestra mente piensa en esta, nos permite pensar al nivel necesario.
LA MENTE HUMANA TIENE LA:
● Capacidad de usar conceptos
● Capacidad de solucionar problemas,
- Definir el problema
- Desarrollar una estrategia
- Comprobar si funciona
● Estrategias para solucionar problemas:
● Ensayo y error, elegir una opción al azar y ver si funciona
● Algoritmo Probar todas las soluciones posibles
● Heurística resolver el problema de una forma creativa, ingeniosa, a partir de conocimiento previos
● Solucionar algo depende de como conjugamos los conocimientos previos con los nuevos
● No se puede aprender cosas practicas con manuales. Por ejemplo leyendo manuales
de metodología de la investigación no se aprende a investigar.
● El instumrnto de medición de IQ, mide dos aspectos, uno cultural (conceptos que
conoces), y el otro que es cómo encuentras una solución.
● Método del cómo:
● La confianza hace que volvamos a intentar para aprender, y permite reaprender o
recordar cosas aprendidas antes. Ej: Bicicleta
La Trilogía del Origen de la gestión del conocimiento
● Sócrates – Platón – Aristóteles.

Los pre socráticos

Conocimiento = revelación divina.
► Todo lo que se sabe es producto de una revelación de los dioses
► El conocimiento relacionado a los elementos referidos al cosmos
y la teología (dioses).
► Los temas que movilizaron el interés de los filósofos
presocráticos fueron:
 la cosmología,
 la teología y
 los fenómenos naturales,
cuya explicación fueron atribuidos a voluntades sobrenaturales.
El dominio del Pensamiento Griego
● La filosofía nace en el siglo VII AC.
● Docientos años muchas corrientes.
● Socrates da inicio a la gestión del conocimiento.
● El pensamiento de Platon tiene un dominio de 17 siglos (hasta el 12 DC)
● El pensamiento de Aristoteles tiene dominio hasta el siglo XVI.

Sócrates (470 - 399 AC)

● ATERRIZA las preocupaciones filosóficas de su época.
● Se centra en el ser humano, se dice que bajo la filosofía del cielo a la tierra.
● Aporte al pensamiento universal fue su preocupación por temas morales:la virtud, la
justicia, la valentía, la honradez
● Su método no busca enseñar nada, sino que obliga a su interlocutor a “parir” el
conocimiento innatamente guardado. (Creia que los conocimientos estaban en cada
persona, así que uno no enseñaba a otro)
● La gente debía llegar a conclusiones por ella misma de lo contrario no creerían en
ellas.
● Pensaba que nadie hacía el mal a propósito sino que
● lo hacía pensando que era lo justo.
 Sofistas aconsejaban a las personas a
defender sus derechos, ejemplo: el derecho de
posesión, el sentarse en un lugar te hacia
poseedor de un terreno, eran como abogados.
Enseñaban la retórica para que se defiendan

Sócrates y los sofistas solos.

Sócrates consideraba que no era justo que
cobren por ello.

● Se vivía un contexto social e histórico de crisis de valores.

● Era costumbre en Grecia que los ciudadanos defiendan sus derechos frente a un
tribunal.
● Los Sofistas consideraban que los conceptos fundamentales eran relativos, esto
dependía de la posición y demanda de sus clientes. 
● Los Sofistas hacían un uso mercantil de sus habilidades y de sus conocimientos que
Sócrates rechazó.
● Diálogos:
● Se ponía a dialogar con los sofistas para indagar y cuestionar y sacar un entendimiento
del derecho, ayudaba a que uno mismo analice para que con sus ideas encuentre una
definición. Utilizaba preguntas. Es decir con este método crea conceptos a través de
definiciones,
Gestión del conocimiento: (Aportes de Sócrates
1. La creación de conocimiento a través de definición de conceptos (Gorgas).
- A través de preguntas y respuestas

2. La resolución de problemas (Esclavo), cuando una persona trata de resolver un problema, hace uso de
sus conocimientos por lo tanto recuerda.

Mayéutica
Tiene los siguientes elementos:
► Involucrar a alguien en un tema específico. Sócrates cree que hay que
► Buscar su colaboración mediante el diálogo. ayudar a parir ideas, porque
uno no debe enselar, sino
► Introducir otros puntos de vista. Preguntas de exhortación. ayudar a razonar por si
► Criticar sus ideas. Preguntas de refutación mismos
Creia que uno venia con
► Guiar en la búsqueda de nuevos elementos de juicio. conocimientos, por eso te
► Revisión de lo ocurrido. ayudaba a entender por ti
► Obtener la definición adecuada mismo.

Dos pilares:
1. Protreptikös o exhortación
2. Electros o refutación
 Se parece al coaching y a las

Lo central de la mayéutica terapias cognitivas-

► El impulso para la generación de conocimiento, era la

perplejidad, la inseguridad provocada en su interlocutor.
► Cuando este se daba cuenta que lo que creía conocer no
era una verdad. Esta
perplejidad provocaba la búsqueda de la verdad.
► Al tomar conciencia de esta ignorancia existían dos caminos:
La persona trataba de llegar a la verdad(1) respuesta racional.
O se creaba resentimiento hacia Sócrates (2) respuesta
emocional.
► Finalmente (Sócrates, hacia un acompañamiento racional y
emocional) llegaban a precisar el concepto buscado y ayudaba
a crear conocimiento nuevos.

Las conclusiones
El conocimiento es innato, y el arte de aprender es recordar
Clase 3:
Video documental
● Persona jurídica: un grupo de personas que se han juntado. Ejm: una empresa
● Es una construcción ideal que tiene derechos y pocos deberes, pero que se comportan como una persona.
● Muchas empresas no sumen sus responsabilidades ante atentados a otras personas. L empresa es independiente de la
responsabilidad de cada persona.

Persona Jurídica
Una persona jurídica que es una entelequia, como si le diéramos
personalidad a algo que fue concebido de una idea.
● Si juan trabaja 10 y lo juntamos a otro no significa que su esfuerzo será
40 sino que será el polinomio cuadrado siendo 400 pero también puede
ser que trabajen peor. Sus esfuerzos no se suman por igual pese auq el
esfuerzo de cada uno seria 10 y 10, pero si hay sinergia se puede
potenciar entre ambos, y producirían 400.
● Una organización es una construcción o persona jurídica es un invento,
entelequia [no se existe, ejem el dólar es un papel al que atribuimos un
valor, pero en términos reales no es así, es solo una idea que
representa].
● El conocimeinto esta dentro de las ideas
● Ejemplo: El dinero es una construciión, una idea, que representa un
valor, pero es un papel, esto nos lleva a los pensamientos de Platón.
Datos sobre Platón
● Nació en Atenas, hacia el 427 a.C.
●  De familia aristocrática, tanto él como sus parientes se creían descender
directamente de los dioses (de Neptuno)
●  A los 20 años conoce a Sócrates,
●  Se sintió inclinado hacia la acción política
●  Llegó a la conclusión de que sólo la filosofía puede mostrar dóndeestá la justicia: «No
acabarán los males hasta que llegue la raza de los filósofos auténticos y limpios al
poder, o hasta que los políticos no se pongan a filosofar en serio».
●  Su filosofía tiene una finalidad claramente práctica, política. Y en su Academia
pretende educar a los futuros gobernantes-filósofos.
● Su ilusión: crear un Estado en el que la muerte de Sócrates el mejor, más sabio y justo
de los hombres conocidos) resulte imposible.

PLATON 429 – 347

o Se le considera el primer SISTEMATIZADOR de la filosofía griega
o A decir de Alfred N. Whitehead toda la filosofía occidental no es sino glosas a la obra de
Platón.
 ● Recibió influencia de dos filósofos griegos:
1. CRATILO quien sostenía que todo cambiaba, todo fluía
2. PARMÉNIDES sostenía que todo estaba quieto, nada cambiaba y existía un único ser que
permanecía igual a si
● Se hizo discípulo de SÓCRATES, su preocupación por la moral y su adhesión al racionalismo
socrático marco su pensamiento.
● Toma del PITAGORISMO la creencia en la inmortalidad del alma, las reencarnaciones y la
purificación a través del cultivo de la filosofía.

Influencias filosóficas en Platón

● De Heráclito toma el sentido de la dialéctica, es decir, la importancia de analizar los
elementos opuestos para alcanzar una síntesis o conclusión. Las cosas están en
continua transformación
●  De Pitágoras hereda la importancia que concede a la geometría.
●  De Sócrates asimila gran parte de sus doctrinas.
●  De Parménides define un ser totalmente opuesto al de Heráclito: estático, sólido,
inmóvil
●  De Protágoras afirmó que todo conocimiento es relativo y que no existen verdades
absolutas.
Periodos de sus obras
Los diálogos en realidad son etapas del pensamiento
de Platón:
● Diálogos socráticos de juventud
● Diálogos de Transición
● Dialogos de madurez
Platón era hijo de aristócrata, es por ello que dedico
su vida a reflexionar distintos aspectos académicos,
pero resalto su interés en la política, en lo que
sostenia que la sociedad debe estar gobernada por
los filósofos (los pensantes).

Tuvo 2 teorías la T. de las IDEAS y la T. del

CONOCIMIENTO.
TEORÍA DE LAS IDEAS
● Existe el Mundo de las Ideas y el Mundo de lo sensible
● El Mundo de lo sensible: lo que se percibe con los sentidos (el tacto, el gusto, etc), es
importante pero no tanto como el Mundo de las ideas.
● El color rojo es una a pesar que hayan distintos tonos, según Platón la idea de rojez es
lo que se mantiene (porque hay un prototipo), igual con las sillas, hay una idea de silla
que nos permite reconocer así hayan distintos modelos, la idea de rojez y silla es lo que
permanece (no cambia), lo que aprendemos con los sentidos puede llevarnos a
equivocar, porque hay distintos tonos de rojos pero igual les decimos rojos pese a que
la visión nos dice que son distintos.
● Platón dice q hay el MUNDO DE LA REALIDAD INTELIGIBLE y la REALIDAD SENSIBLE:
Dos niveles de realidad:
● 1. la realidad SENSIBLE a la que se accedía a través de los sentidos
● 2. la realidad INTELIGIBLE a la que se accedía a través de la razón o el intelecto.
● Los grados del conocimiento van avanzando desde lo insensible (donde percibimos con
los sentidos) a lo inteligible (lo perteneciente al mundo de las ideas).
● Una idea que parte de las ideas platónica en el pensamiento católico es que mas
importante es cuidar el alma que lo físico. San Agustín.
● Para los protestantes: solían ser empresarios. Y ricos sin necesidad de ser malos.
● Para los católicos: sostenían que el dinero era pecaminoso, porque debia primar solo
mantener lo espiritual.
Aspectos fundamentales de la teoría de las ideas
● Intención Política: los gobernantes deben guiarse no por su ambición, sino por ideales.
● Intención científica: Solo las Ideas puede ser objeto de la ciencia
● Explico que la Teóría del Marshmellow y la Teoría de la Energia de Einstein provienen
inspirados de Platón

CLASES DE ideas
Existen ideas en jerarquía de importancia.
1. MORALES (valores)
2. ESTÉTICAS
3. MATEMÁTICAS (están muy cerca a lo sensibles) y
median entre el mundo de las ideas y la sensible)
(las rectas son ideas, conceptos)
4. RELACIONES
Platón pretende probar su teoría del
conocimiento innato con dos pruebas:
● La prueba mítica: Nuestra alma se ha reencarnado luego de visitar el Hades y se ha
vuelto a reencarnar, conociendo todo por tanto de las vidas anteriores.
● Prueba empírica: A través de experiencias intenta demostrar que aprender es
recordar. Así el ejemplo del esclavo, que recuerda lo que está dentro de él.

● Dos ámbitos para la generación de conocimiento: El apredizaje es recordar, Es el

primer sistematizado del conocimiento
 ● Platón sostiene que existen conceptos (IDEAS), lo que quiere decir que no
necesariamente asegura una solución o explicación: como la Teoría de la existencia de
la recta que menciona que existe una idea que nos acerca a la recta pero no que
existe esta.

EL CONOCIMIENTO según platón

Se base en 3 supuestos o dimensiones
1. Las cosas imitan o participan de las Ideas (no puedes haber pensado en una silla si no
existió una).
2. El alma es una realidad intermedia entre las cosas y las Ideas.
3. Las ideas están en comunicación entre si.
(si no tenemos anteriormente una idea de silla no llamaras silla al objeto).
Platón pretende probar su teoría del conocimiento innato
con 2 pruebas
● La prueba mítica: las reencarnaciones, sostiene que se ha conocido cosas por vidas
anteriores, el dejavu demostraba las rrencarnaciones.
● Prueba Empírica: Aprender era recordar.

● Mundo de las Ideas: sotenia que la realidad física participaba en la de las ideas.
 Proceso de conocimiento
● Hace que las ideas logren pasar en un proceso de lo
sensible a lo inteligible.
● Primer Nivel: Lo que captamos con los sentidos solo
son conjeturas y no conocimientos,
● Segundo Nivel Luego pasa a convertirse en una
creencia,
● Tercer Nivel Si una creencia tiene soporte
matemático pasa a ser discursivo
● Cuarto Nivel Si subo un nivel mas y entra
directamente al campo de las ideas ya seria un
conocimiento intuitivo.
Todo va ascendiendo y puntuando a llegar a lo intuitivo.

El cerebro constuye la realidad según la neurociencia y

esta acorde con que Platón considere las ideas como un
conocimiento superior.
● Alma racional; es la
cabeza.
● Alma irrascible (cuerpo)
● Esas ideas fueron tomadas
por San Agustín, ideas que
gobernaron por años en la
iglesia platonica
● Debemos guiarnos
de las ideas pero
no confiarnos de
ellas.
● El conocimiento es
llegar a las ideas.
● La teori de la
rejilla
Clase 4:
Video sobre el valor
● El dinero es un papel.
● Los valores nosotros los damos pese a que son abstractos: ej.. Acciones o billetes.
● https://www.youtube.com/watch?v=HLIJkmy3vy8&ab_channel=TEDxTalks

● Ingresa a la academia Platónica y permanece en ella 20 años.

●  Fue precursor de la anatomía y la biología.
●  Su influencia fue mayor hasta el
● Renacimiento europeo.
●  En Atenas, Aristóteles fundó su propia escuela (Liceo).
●  Sus obras abarcan casi todo el saber de su tiempo: lógica ("Organon"); biología
("Historia de los animales"); ontología ("Metafísica"); psicología ("De Anima"); ética ("Ética a
Nicómaco"); política ("Política"); gramática ("Retórica"); estética ("Poética").
●  Su planteamiento ético: el bien y la felicidad son objetivos de la vida (razón por la que
los hombres se esfuerzan), en la que el hombre alcanza la perfección propia de su
esencia, o de su racionalidad.
●  El hombre es un ser social.
Crítica a Platón
● En la teoría de las ideas, “Crítica al Tercer Hombre”.
● Crítica el principio de participación.
● Entre la idea y la cosa que participa de ella se puede introducir una idea intermedia,
entre esa idea intermedia y la idea inicial puede introducirse otra idea y así hasta el
infinito. El prototipo de idea no fue creado por una relación directa con la realidad
sensible, sino que puede haber intervenido una idea intermedio, recodemos que la idea
se genera en la mente.
● Al final no habría tal participación entre la idea y la cosa.
● La ciencia es encontrar las leyes que explican porque funcionan las cosas, y cada vez
hay mas leyes universales.

● La ciencia para aristoteles

Ciencia es encontrar las leyes universales que explican las cosas,
La ciencia es el conocimiento objetivo, conocimiento formulado
en leyes universales de cosas que no cambian. Se puede hacer ciencia a
partir de axiomas evidentes como las de la geometría o de
definiciones que nos dan la esencia de las cosas.
ARISTOTELES

ELEMENTOS CONFORMAN LA MATERIA

● Relacionó la materia con las matemáticas.
● En el espacio hay cinco poliedros regulares.
● Un quinto poliedro conforma la quinta esencia

LA FISICA DE ARISTOTELES
● Según él todas las cosas existentes tiene 4 elementos
(Agua, aire, tierra y fuego).
● El lugar de la naturaleza de la tierra es el suelo, pero el
aire es arriba el cielo. Por ello entiende que los 4
elementos tienden siempre a su lugar natural. Todo lo
que tiene tierra o agua ira a su lugar natural, lo cual
explicaría la gravedad.
● Influyo en el dogma cristiano.
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Hay un sujeto que se conoce y un objeto que se deja conocer (Primera teoría
epistemológica del sujeto que conoce). Realiza un estudio del sujeto que conoce
y que no se conoce

EL SUJETO QUE CONOCE.
Hay niveles en el proceso de aprendizaje
● SENSACIONES: Común a todos los animales.
● SENSASCIONES + LA MEMORIA: Desarrollan PRUDENCIA,
por ejemplo: si le pegas a tu perro va alejarse después.
● SENSASCIONES + LA MEMORIA + OÍDO (escuchar) =
APRENDER Los animales son capaces de aprender
porque tienen memoria para recordar los eventos a los
que son sometidos. El oído es mas importante que la vista
para aprender.
● Cuarto Nivel: el PODER PENSAR (RAZONAR) sucede cuando
se junta sensaciones + memoria + aprender =Razonar.
● La sustancia es la ecencia de las cosas. La forma puede
contener a la sustancia pero la sustancia no es la forma.
1. La sensación que es común a todos los animales.
2. Sensación con memoria o no. Animal+ memoria y sentido del oído podrá
“APRENDER”.
3. Los animales de primer nivel poseen: LA PRUDENCIA.
1. El Instinto en los animales dotados solo de memoria
2. En los animales con capacidad de aprender (esto sería lo que posteriormente
Pavlov definiócomo los reflejos condicionados).
4. El cuarto nivel los animales poseen la razón y producto de ella nace el arte,
entendido este en el sentido del conocimiento RACIONAL.
En el caso del Conocimiento del Hombre. Aristóteles define que el conocimiento
en el hombre se da a dos niveles:
1° El primer nivel es el de la Experiencia (1,2,3)
2° El segundo nivel es el del Arte (4).
El Arte nace de la Experiencia pero al mismo tiempo es superior a ella.
Los hombres de experiencia conocen el QUÉ pero no conocen el POR QUÉ.
El conocimiento por experiencia se queda en lo sensible y el arte va más allá, lo
trasciende.
OBJETO DEL CONOCIMIENTO

Al interior de cada objeto sensible existe una forma, la cual moldea la materia y hace que
sea lo que es.
● A este compuesto de materia y forma lo llama SUSTANCIA. Separa la forma y el
contenido. El vaso no es agua.
A diferencia de otros filósofos como Zenón (contenido y forma mezclados) y Pitagóricos:
indicios de separación.
● Con esto, Aristóteles introduce una nueva disciplina la lógica.
● Aportes de Aristoteles
– La lógica
– La gramática
– La retórica.
La lógica
La lógica se genera a partir de razonamientos válidos. Como los de Pepe cuando hizo sus papelitos que
representaran 2 monedas uwu.

Hay 2 tipos de razonamiento Válido:

● Raz. Deductivo: general a particular

● Raz. Inductivo

Tipo de razonamiento:
● Silogismo
El silogismo especifica elementos de las
premisas e impone ciertas reglas tanto en
la forma de las premisas como en la
inferencia.
Proposición 1: Premisa 1 “Todos los hombres son mortales”.
• Proposición 2: Premisa 2 “Los atenienses son hombres”.
• Proposición 3: Conclusión. Por lo tanto, “Todos los atenienses son mortales”.
Elementos
Términos: sujeto y predicado.
• Términos extremos: sujeto y predicado de la conclusión.
• Predicado de la conclusión: extremo mayor
Clase 5:
TRIVIUM
● La retórica era solo para la Aristocracia,
Aristóteles como suponía que así como habían
leyes, entonces también habían leyes que
explicaran cómo se puede convencer a otros.
Por eso le llamaron la atención los sofistas.
● Considero que hay que desarrollarla Retórica,
la Lógica y la Gramática.
● El cristianismo se baso en la retórica, gracias
a Tomás de Aquino.
● Hasta el siglo 15, la lógica, la retórica y la
gramática formaban parte del trivium.
●  Lo cuál constituía la educación básica de la
gente, por lo tanto se establecía un cierto
equilibrio entre ellas. Sin embargo, hubo
momentos en que una influye más que otras.
 La retórica de aristóteles
● La retórica es la persuasión con argumentos plausibles.
●  Desarrollan capacidades para la persuasión, el lenguaje, es un instrumento de
relación y la persuasión es un método para la convivencia.

Tipos de retórica según Aristóteles.

● Deliberativo. Se dirige a una audiencia (asamblea) que debe tomar decisiones,
asumir las consecuencias: entrar o no en guerra, asignar presupuesto, etc.
●  Judicial. El argumento en función una situación legal. El discurso se dirige a una
audiencia que va a juzgar unas acciones pasadas: justas o injustas. Acá no se
toman decisiones.
●  Celebrativo. Actos públicos. En este caso la audiencia no tiene ninguna
obligación ni ninguna decisión que adoptar. Es una oportunidad para que el orador
se luzca, Ejemplo: La apertura de los juegos olímpicos.
●  Aristóteles no se percató que el discurso celebrativo tiene una función
importante: cohesiona o fortaleciendo un grupo, los valores, puntos de vista;
consiguiendo el compromiso o la visión de la gente.
La retórica - Audiencia

● Método de la retórica
● Aristóteles propone tres medios de persuasión:
 1. LOGOS. Son los argumentos que se construyen sobre la materia que se trata.
Es muy próximo a la lógica del discurso. Aristóteles señala que es el núcleo o parte más
importante del discurso.
2. ETHOS. Es la confianza, la creatividad, la buena voluntad que se transmite a la audiencia y
que crea. Se consigue con nuestras palabras. Está ligado a la ética y la personalidad.
3. PATHOS. Sentimientos que se produce en la audiencia con nuestras palabras. Con o sin
intención se provoca sentimientos en la audiencia (ira, pena, alegria, etc).

Paralelismo entre la lógica y la retórica

● El paralelismo entre la retórica y la lógica a partir del componente logos y utilizando
básicamente dos modelos:
● El Silogismo Retórico
● La Inducción Retórica.
Silogismo Retórico o Entimema
●  Entimema es la deducción retórica. Se obtiene efectuando variaciones de forma al
silogismo, dejando implícita una premisa evidente o la conclusión, con el objeto de darle
un mayor efectividad y poder de convicción.
●  El entimema, es una especie de silogismo al que le faltan premisas, pero al buscar
dichas premisas la idea queda clara.

● La ley que guía la lógica es la

● El entimema es una lógica sin que necesite completar, para que los demás lo completen
(la audiencia) de forma que los haces participes. No tiene factor persuasivo si no se lo
hace participe al cliente. retorica.

Inducción Retórica
● Es el razonamiento a través de ejemplos orientado a obtener conclusiones para casos
futuros. Involucra un proceso inductivo, pues trata implícitamente de establecer una ley
general sobre la bases de una sola observación o información, y un proceso deductivo,
para extender la aplicación de los resultados o conclusiones a nuevas situaciones
(predicción).
●  Se utiliza para analizar situaciones, para discutir y entrenar a la gente (punto de vista
pedagógico) o como método de investigación científica.
●  Puede basarse en situaciones reales o ficticias. En este último caso no recogerá ningún
elemento empírico. (Caso de fábulas, alegorías o parábolas).
Como se prepara un discurso
● Como se prepara un discurso

● 1. La invención (Inventió o Heuresis): Es el descubrimiento de argumentos, la invención

del discurso:
● Habían dos clases de argumentos:
● – No técnicos o no artísticos: documentos, contratos, estadísticas, bases de datos. No
depende de nuestro discurso, son los elementos con los cuales se construye el
discurso.
● – Técnicos o artísticos: los que se deben elaborar para construir nuestros argumentos
y nuestro discurso.

● 2. La disposición (disposició): Es la organización del discurso. División del discurso en

partes.
● 3. Elocución: Estilo del discurso. Redacción o frase del discurso.
● 4. Memorización (Memorització): los discursos se memorizaban: el esquema o el
discurso completo; frases brillantes y párrafos importantes.
● 5. Pronunciación: Producir el discurso (delivery en inglés). Corresponde a la inflexión de
voz, declamación, etc.
Las partes del discurso. según Aristóteles.

● 1. Inducción: captar interés de la audiencia por el tema. Llamar la atención desde el

inicio.
● 2. Exposición del tema.
● 3. División del tema en partes.
● 4. La prueba: presentación del grueso de los argumentos.
● 5. Refutaciones: Exponer los contra argumentos que podrían producirse y refutarlos.
● 6. Conclusión: Es la visión general de toda la argumentación.
Clase 6:
 Oscurantismo
● https://www.youtube.com/watch?v=RkaRPHzctso&ab_channel=Univer
sidadPontificiaBolivariana-UPB
● EDAD MEDIA (PROTEGER LA RELIGION)
● PENSAMIENTO PATRISTICO: Consideran que al estar todo dominado
por la providencia, la Iglesia debia encargarse del conocimiento.
● PENSAMIENTO ESCOLÁSTICO: Hay elementos de la razón que
justifican la fe. No son contrarios, pueden complementarse.
● Aquino reconoce que el hombre es un ser racional.
● Desarrolla 5 vías para demostrar la existencia de Dios, a través de
principios aristotélicos.
● Via del Movimiento: si todo esta en movimiento algo lo pone en
movimiento, y debe de ser un origen que se puede dar el lujo de no
moverse, de no cambiar.
● Via de la Causalidad: hay una casa que genera un efecto, pero hay
una causa original (que origina todo), ese es Dios.
● Vía de la Contingencia: probabilidad baja de que algo suceda, por
ellola contingencia (coincidencia) de que algo pasara es Dios.
● Vía de Grados de la Perfección: si algo es mejor que otro, hay
grados y el ser perfecto es Dios.
● Vía de Finalidad: todo tiene una razón de ser.
Impulso al Renacimiento
● Iglesia Ortodoxa (Centro de Constantinopla), tenían mas fuerza que vs Iglesia Católica.
● En esa etapa el centro ya no es Dios sino el ser humano, entonces surgieron:

Dos figuras vienen a encarnar ideologías opuestas: Erasmo y Lutero, el humanista y el

profeta, el conciliador y el revolucionario.
● • Erasmo libre pensador y académico de ideas independientes, sin ataduras a cultura,
nacionalidad, religión.
● • Lutero fue un teólogo, monje agustino promotor de la reforma protestante.
● Tres grandes cambios
1. El trabajo no es porque es una culpa para pagar el pecado, sino porque somos imagen de
Dios, así como el trabajo para crear el universo, pero nuestro trabajo se volvió pesado con
el pecado original.
2. Ser rico ya no era pecado.
3. Con la imprenta, sii la revelación de dios esta en la Biblia, entonces puede estar a
disposición de todos, fueran o no de la Iglesia.
Se desarrolla un pensamiento distinto de que si somos imagen de Dios entonces somos
seres creadores y podemos producir conocimiento todos los hombres
● Cuando cae el protestantismo, entra la ideología musulmana, y traen las matemáticas,
justo cuando se buscaba el conocimiento, esto fue lo que potencio. Los cambios
influyeron en el arte, ideas, tecnología, etc.
● El periodo de la historia europea, caracterizada por un renovado interés por el pasado
grecorromano clásico y especialmente por su arte. (Siglo XIV-XVI)
● Su objetivo que el hombre piense con libertad de espíritu, que le conducirá a la libertad
de pensamiento.
● Lo más característico de esta época es la separación entre lo cívico y lo religioso
● La concepción medieval del mundo se derrumbó.
● Sobre sus escombros se construyeron dos visiones: el empirismo y el racionalismo.
● Los primeros trataron de basar la filosofía en la experiencia, mientras que los
segundos en la razón.
● Tal parece que los filósofos del primer bando, eran científicos de lo que ahora se
llaman ciencias suaves (biología, medicina),
● Los segundos, de las llamadas ciencias duras (física, matemáticas)..
Descartes: Racionalismo (la duda)
● Revoluciones

● • En matemáticas
● simplificó la notación
● algebráica y creó la
● geometría analítica.
● (sistema de coordenadas
● cartesianas)
● • Inventó la regla del
● paralelogramo, que
● permitió combinar, por
● primera vez, fuerzas no
● paralelas.
El Discurso del Método

● •Descartes explica cuáles son los móviles que persigue con la investigación:
–Se trata de mejorar la vida con ayuda de un conocimiento auténtico;
–Su punto de partida: el reconocimiento de la ignorancia;
– Descartes quiso emplear el método matemático también en la reflexión filosófica, cuya
meta era lograr un conocimiento certero sobre la naturaleza de la vida.

Cuatro Reglas del Método:

1.El precepto de la evidencia: No admitir nunca algo como verdadero sin conocer con
certeza que lo es, evitando la precipitación.
2.El precepto del análisis: Dividir las dificultades que tenemos en tantas partes como sea
posible.
3.El precepto de la síntesis: Establecer un orden de nuestros pensamientos, incluso entre
aquellas partes que no estén ligadas por un orden natural, apoyándonos en la solución de
las cuestiones más simples.
4.El precepto de la comprobación:
Hacer siempre revisiones amplias para estar seguros de no haber omitido nada.
La duda
● La Duda

● • Estableció tres niveles principales de duda:

● • Primero se ponen en duda algunas percepciones sensoriales, especialmente las que
se refieren a objetos lejanos o las que se producen en condiciones
● desfavorables;
● • Segundo se señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la falta de criterios claros
para discernir entre ellos; de
● este modo se plantea una duda general sobre las
● percepciones (aparentemente) empíricas, que podrían
● imputarse al sueño;
● • Tercero, imagina que podría haber un ser superior,llamado Genio Maligno (o un azar o
un orden causal adverso) capaz de inducirnos a un error masivo que puede afectar
también las ideas no sensibles (vg., racionales).
Galileo Galilei – Empirismo (PRINCIPIO DE LA
INDUCCIÓN)
● Matemático, astrónomo y físico, considerado
el fundador del método experimental.
● Gracias al telescopio, presentó sus
asombrosos descubrimientos: montañas en
la luna, lunas en Júpiter, fases en Venus.
● Descubrimientos como el de las manchas
solares y su estilo vehemente de Galileo
para refutar y ridiculizar a sus oponentes le
fueron creando enemistades.
● Galileo fue reconvenido a no defender sus
ideas. El cambio de Papa, Urbano VIII,
inicialmente admirador de Galileo, le llevaron
a aumentar el nivel de defensa de sus ideas.
● Manejaba una buena retórica
● El libro mas importante es la naturaleza, pero
no lo vas a entender si no entiendes las
matemáticas.
● Una parte substancial de su trabajo está relacionado con
la mecánica y es el primero en aplicar matemáticas para
su análisis.
● Sus aportes de las matemáticas ayudaron a las métricas
psicológicas posteriormente.
Mayor aporte de Galileo

● No piensa en leyes universales. Los experimentos indiciduales y particulares juntos

pueden crear una ley general y eso se llama inducción.
 Clase 7:
Gestión del
conocimiento en la
organización
VIDEO https://www.youtube.com/watch?v=sLlosZrHlLI&ab_channel=TEDxTalks
6 claves para entender y liderar el cambio
Las dinámicas de cambio en las organizaciones son necesarias para generar cambios , para ello hay
que partir de 6 ideas para su gestión
● Comenzar desde cero, diseñ
● Hacia un futuro deseado: diseñar una visión
● Entre quienes entre quienes hay que abordar un cambio, no hacerlo complejo.
● Con paciencia y perseverancia
● Se el cambio que quieres generar. El cambio me implica a mi porque soy parte de la
transformación, saber q lo q haces impacta a todos los demás. Podemos cambiar desde
cualquier ligar, podemos impactar en una empresa, en una familia, etc. No hay un
impacto pequeño. Tu escoges el lugar
● La utopia siempre va a existi pero nos permite querer ir mas allá cada vez.
● Surge el movimiento de la ilustración
● Paz de Wesfalia (1648)
● Trtatdo de Utrecht.