¿Qué es Cultura?
Conceptos Generales
• "Conjunto de los valores materiales y
espirituales creados por la humanidad en el
curso de su historia. La cultura es un
fenómeno social que representa el nivel
alcanzado por la sociedad en determinada
etapa histórica: progreso, técnica,
experiencia de producción y de trabajo,
instrucción, educación, ciencia, literatura,
arte e instituciones que les corresponden“
(Diccionario Filosófico Marxista).
• Proviene de la palabra latina cultura,
derivada del verbo colere, es decir,
«cultivar» (la tierra). Se admiten también
otras acepciones figuradas como «resultado
o efecto de cultivar los conocimientos
humanos y de afinarse por medio del
ejercicio las facultades intelectuales del
hombre» (García Cuadrado, 2011).
 En La Antigüedad
 Cicerón habla de cultura animi: para
denominar "educación espiritual"
 Los griegos hablaban de Paideya:
(formación del niño, instrucción,
educación)
 Cicerón en otro escrito, relaciona
cultura con dignidad humana.
 Platón: "hay que despreciar a los que
ejercen las artes mecánicas porque
viven sumergidos en la cotidianidad"
 Aristóteles: "solo el hombre docto
puede acceder a la cultura porque se
aleja de la cotidianidad y vive en el
asombro"
En La Modernidad
 Ortega y Gasset habla de un talante
cultural (características que la cultura le
da al individuo)
 El papa Juan Pablo II habló de la
"cultura de la muerte" y Francisco
habló de "cultura del descarte" 
 Practicas que pisotean la dignidad del
hombre: (aborto, eutanasia, clonación
humana, ideologías de genero)
 Dichas practicas y antivalores se han
arraigado a la sociedad. Hacen parte de
lo que nos identifica.
CULTURA KANKUAMA
Información tomada del libro Shikwakala
“El crujido de La Madre Tierra”
 La Sierra Nevada
de Santa Marta
• Integralidad del territorio y del
pensamiento: “Así lo hizo Jaba”.
• Se considera el centro y el corazón del
mundo.
HERMANOS MAYORES:
Ika (Arhuaco)  Guardianes de la vida.

Kankuí (Kankuamo)  Guardianes de la

Naturaleza.

Kaggaba (Kogui)  Guardianes de la

memoria.

Sanká (Wiwa) 

Información tomada del libro Shikwakala “El crujido de La Madre Tierra”

 Los Cuatro Pueblos
de la Sierra
Comparten el territorio ancestral dentro del espacio de la
Línea Negra  es su casa.
Todos cumplen los principios de la Ley de Origen 
Aplicándola de forma particular dentro de la porción del
territorio ancestral que les corresponde.
Diferencia en la forma de consultar y comunicarse con la
Madre.
Son diferentes los materiales que usan para los
pagamentos.
Diferencias en la lengua, el vestido, la mochila, las casas,
la comida, etc.
Tienen las mismas normas que los Padres y Madres
organizaron para el cuidado del agua, las semillas, los
árboles, los bosques, la tierra, las piedras y todo lo que
conocen y utilizan.
Normas codificadas en los espacios sagrados y en las
historias de los primeros que habitaron la creación.
 La Creación
• La creación se genera desde La Madre –
Aluna Sé–. De ella surge el “pensamiento
infinito” de La Madre –Sé Jaba–.
• De Sé Jaba nacen los “hilos espirituales” –
Shi– con los que se traza el Séshizha.
• Sobre la base del Séshizha surge La Madre
Universal –Jaba Sénenuglan–.
• La Madre Espiritual –Aluna Jaba–.
• Jaba Sénenuglan parió hijos –Jate– e hijas
–Jaba– alrededor de los primeros cinco
cerros –Nujuákala– (en la SNSM), que se
convirtieron en los Padres y Madres que
materializaron todo lo que existía en
estado espiritual, por ello todo tiene
Aluna, es decir, el “principio del
pensamiento” de La Madre.
Padres y Madres de los
Principios del Orden
1. Jate Siugkukwi: padre de las aves…
2. Jate Sezhénkau: padre del orden y manejo de la tierra…
3. Jeba Seitakan: Madre de la tierra y de los metales…
4. Jeba Kankeka: madre del conocimiento de clases de tierras y ollas de barro…
5. Jate Sintana: padre del pensamiento…
6. Jeba Kunchaiuman: madre del ojo y de la visión de todos los seres…
7. Jate Kulchabitaboia: padre de la sabiduría y de las semillas…
8. Jate Aluamiko: padre de los animales del monte…
9. Jate Mulkweke: padre de las autoridades y de la gobernabilidad…
10. Jate Dugunabi: padre de las artes y de los instrumentos para gobernar…
 Padres y Madres de los
Principios Contradictorios
1. Due Nuanase: Padre de las negatividades.
2. Due Dibunshizha: Padre de la preocupación.
3. Due Kagshindukua: Padre de la mentira, el engaño y la intriga.
4. Nu Nawiá: Madre de problemas en la familia.
5. Nu Jaldami: Madre que destruye el orden de los Ezuama.
6. Nu Somá: Madre que avisa los problemas.
7. Nu Namkazhi: Madre que hace debilitar los páramos; (mareos, vómitos y dolor de)
8. Due Zhantana: Padre que destruye y seca el agua.
9. Nabobá: Madre de las lagunas y de las lluvias negativas.
LA LINEA NEGRA
La madre Universal, única
poseedora del arte de hilar y tejer,
tomó su inmenso huso y lo clavó en
la tierra recién creada. Lo puso en el
centro de la Sierra Nevada, atravesó
su pico más alto, y dijo: esto es
Kalvasankua, el poste central del
mundo. Al decir eso desprendió de
la punta del huso una hebra de
algodón y, con su extremo, trazó un
círculo alrededor del eje vertical
declarando: “ésta será la tierra de
mis hijos.” (Leyenda Kogui)

Fuente: Ministerio del

Interior
 ANEXO
Parques nacionales naturales y
reservas indígenas de la Línea Negra

Fuente: Instituto Geográfico Agustín Codazzi (IGAC) y

Sistema de Información Ambiental de Colombia (SIAC)
NATURALEZA CODIFICADA
EN EL HOMBRE
Así como creó el mundo y la tierra,
La Madre Aluna Jaba formó la
gente.
La persona es reflejo del territorio.

Huesos  rocas.

Sangre  ríos.

Carne  tierra.

Cabello  plantas.

Corazón y demás órganos  espacios

sagrados (en la SNSM)
 “La naturaleza se alimenta de
las acciones y los pensamientos
de la gente”
 Pensamientos negativos  destrucción del orden, enfermedades, etc.
 Vidas ordenadas  naturaleza sana.
La Ley del Orden
• Es el fundamento de la vida y gobernanza de los cuatro pueblos. Obliga a
dar protección y cuidado al orden de todo aspecto de la naturaleza. Se
ejerce dentro del territorio demarcado por la Línea Negra.

• Es el principio que busca proteger, cuidar y conservar la armonía y el

equilibrio natural.
Historia y Geografía
 Atánquez
• capital del resguardo indígena kankuamo: “trabajo lucha y defensa”
• fue fundado por un mamo tutaka que está enterrado bajo el
campanario de la iglesia.
• Nombres durante la época de la colonia: san isidro de la sierra y
posteriormente como san isidro de Atánquez.
 Ubicación
Geográfica del
Pueblo Kankuamo
• El pueblo kankuamo se encuentra
ubicado en la parte suroriental de la
sierra nevada
• La etnia kankuma comprende doce
comunidades que son: Atánquez,
Guatapurí, Chemesquemena, las flores,
Pontón, los Haticos, la Mina, el Mojao,
ramalito, Ranchón de la goya, Rio Seco, y
Murillo.
 Constitución del Resguardo
• Mediante la resolución #012 de abril de 2003 emanada del Instituto
Colombiano de la Reforma Agraria (INCORA).
• Área del Resguardo: 24 mil hectáreas aprox.
Muestras Culturales del
Pueblo Kankuamo
C C
O H
R R
P I
U S
S Representación del Baile de los Diablos al actual párroco de Atánquez, padre Juan
T
Ricardo
I
 • En el pueblo son muy famosas las danzas de negros, diablos y kukambas

• Sitios de interés: La Piedralisa, Antiguo Pagamento Kankuamo, balneario Pontón y

el Mojao, la loma de Makú, la Plazoleta del Coco, sitio de partida de las danzas del
Corpus Christi, la loma blanca y el descansadero.
 Música y Folclor

Atánquez es muy rico en manifestaciones musicales y

folclóricas como el chicote, las gaitas, la colita, las chinitas;
además, de poseer una rica variedad gastronómica que incluye
dulces, la panela atanquera y el alfandoque.
Organización Política
 Ser Autoridad Ancestral
• Autoridades publicas y espirituales

• Ser autoridad publica ancestral es tener la responsabilidad de cuidar las

conexiones que relacionan el territorio, el origen en se y las comunidades.

• Ejercerla implica: conocer todos los cerros, saber sus nombres, historia y
funcionamiento

• Ser autoridad es ser dueño, cuidador o responsable de todo, por eso se las
normatividades, las leyes, la historia, la función y manejo de cada elemento de la
naturaleza.
Los Espacios Legítimos de Gobierno
• Ezuama (K) Kaduku (I) Mamanua (D) Shentwan (K): son los espacios
donde se encuentra, desarrolla y administra la ley del origen por
parte de los mama que le compete por linaje las funciones de
mantener ese conocimiento de cultura, saber leer y manejar los
códigos del territorio
• Cada uno representa un espacio de gobierno propio en todo sentido
• El gobierno propio del territorio se maneja a través de estos
espacios de Ezwama
Reconocimiento del gobierno propio, la autonomía
y la autodeterminación en Colombia (Gobierno
nacional y etnia Kankuama)

• Decreto de 1953-2014
• Decreto 1500 del 6 de agosto de 2018
 Fundamentos de la Autodeterminación
Kankuama
• Ley del orden
• Los ezwama
• Mamu
• Organizaciones Indigenas
• Sistema educativo indígena propio (SEID)
• Justicia propia Kamkuama
• Fundamentos de la justicia propia Kankuama
• Principios de la justicia Kankuama: identidad, unidad, territorialidad,
autodeterminación, interculturalidad y participación
 Lengua propia Kankuama
• Referentes comunicativos y relación
• A manera de ejemplo citamos algunas palabras
Muchas Gracias