SEÑOR DE TODAS LAS

NACIONES (AMÓS)
 MARCO HISTÓRICO
Amós (“El que lleva una carga”) era oriundo del
M Ó reino de Judá. Su trabajo consistía en pastorear
A bueyes y recoger higos silvestres (Amos 7:14)
S De ello se deduce que era un hombre de pocos
recursos económicos y escasa instrucción educativa.
Dios le ordenó dirigirse al reino de Israel y predicar
cerca de la ciudad de Bet-el.
Su ministerio sucedió en algún momento entre el
año 767 a.C. (comienzo del reinado de Uzías en
Judá) y el año 753 a.C. (final del reinado de
Jeroboam II en Israel)
Su ministerio coincidió con el comienzo del
ministerio de Oseas.
 MARCO HISTÓRICO
Abdías (“Siervo de Yahweh”) era también oriundo
de Judá. Su pequeño libro es una profecía contra
la crueldad de Edom.
Al no mencionar a ningún rey, no sabemos si los
acontecimientos que describe se refieren al
saqueo de Jerusalén en tiempos de Joram (s. IX
a.C.) o a la toma de Jerusalén por parte de
Nabucodonosor (586 a.C.)
ABDÍAS
 CONTRA LAS NACIONES PAGANAS: FALTA DE
HUMANIDAD
Los castigos pronunciados contra las
naciones paganas (Amós 1:3-2:3) estaban
basados en los actos contra la conciencia
(ausencia de lealtad y de misericordia) y
contra el pueblo de Dios.
La expresión “por tres pecados… y por el
cuarto” es una forma poética que hace
resaltar que el pecado de estas naciones
era intencional e incurable (tres pecados) y
todas ellas habían rebasado los límites de
su impiedad (cuarto pecado)
CONTRA LAS NACIONES PAGANAS: FALTA DE
HUMANIDAD
FILISTE
SIRIA FENICIA
A
PECADO: Entregar a
PECADO: Entregar a Judá en manos de
PECADO: “Trillar” a
Judá en manos de Edom; y romper el
Israel.
Edom. pacto de hermandad
con Judá.

CASTIGO:
Destrucción de CASTIGO:
CASTIGO:
Damasco y fin de la Destrucción de las
Destrucción de Tiro.
casa real de Ben- ciudades filisteas.
adad.
CONTRA LAS NACIONES PAGANAS: FALTA DE
HUMANIDAD
Las tres naciones paganas emparentadas con Israel, son
acusadas de crímenes morales más graves.

AMÓ
EDOM MOAB
N
PECADO: Recuperaron
PECADO: Perseguir a
tierras que Dios le había
Judá; violar el afecto PECADO: Quemar los
dado a Israel; y abrieron
natural; robar; y guardar huesos del rey de Edom.
el vientre de las mujeres
rencor.
embarazadas.

CASTIGO: Asolamiento
de su territorio y CASTIGO: Destrucción CASTIGO: Destrucción
destrucción de la ciudad de Rabá y cautiverio. completa de Moab.
de Bosra.
CONTRA LAS NACIONES PAGANAS: FALTA DE
HUMANIDAD

“Dios permite que los malvados prosperen y manifiesten su

enemistad contra Él, para que cuando hayan llenado la medida
de su iniquidad, todos puedan ver la justicia y la misericordia
de Dios en la completa destrucción de aquellos. Pronto llega el
día de la venganza del Señor, cuando todos los que hayan
transgredido su ley y oprimido a su pueblo recibirán la justa
recompensa de sus actos; cuando todo acto de crueldad o de
injusticia contra los fieles de Dios será castigado como si
hubieran sido hecho contra Cristo mismo”
 CONTRA EL PUEBLO DE DIOS: INJUSTICIA
SOCIAL
Judá e Israel no escaparon de las
acusaciones divinas. Como ellos conocían
más claramente la voluntad de Dios, fueron
acusados por hechos más concretos.
Judá fue acusada de menospreciar la ley
divina (Amós 2:4) y Jerusalén fue
condenada a la destrucción (Amós 2:5)
Israel, que hacía ya mucho tiempo que
había abandonado la ley de Dios, fue
acusada por otros crímenes:
1. Injusticia social (Amós 2:6-8)
2. Falta de agradecimiento por
las bendiciones recibidas
(Amós 2:9-10)
3. Menospreciar a las personas
santas (Amós 2:11-12)
LA RESPONSABILIDAD DEL PRIVILEGIO
“Oíd esta palabra que ha hablado
Jehová contra vosotros, hijos de
Israel, contra toda la familia que
hice subir de la tierra de Egipto.
Dice así: A vosotros solamente
he conocido de todas las familias
de la tierra; por tanto, os
castigaré por todas vuestras
maldades” (Amós 3:1-2)

El pueblo de Israel había sido bendecido

con grandes privilegios de parte de Dios.
Era Su especial tesoro.
 LA RESPONSABILIDAD DEL PRIVILEGIO
Este gran privilegio implicaba una gran responsabilidad.
Pero Israel menospreció sus privilegios y no aceptó sus
responsabilidades.
“Aquel siervo que conociendo la
voluntad de su señor, no se preparó,
ni hizo conforme a su voluntad,
recibirá muchos azotes. Mas el que
sin conocerla hizo cosas dignas de
azotes, será azotado poco; porque a
todo aquel a quien se haya dado
Como creyentes, tenemos el gran
mucho, mucho se le demandará; y al
privilegio de conocer la
que mucho se le haya confiado, más verdad presente.
se le pedirá” (Lucas 12:47-48) Por ello, somos un pueblo con un
Por ello, somos un pueblo con un
deber profético: anunciar el último
mensaje de Dios para esta Tierra.
Un gran privilegio y una gran
responsabilidad.
 LLAMADO A ENCONTRARSE CON DIOS
El castigo por los pecados de Israel era la destrucción completa de la
nación. Serían llevados cautivos y maltratados: “os llevarán con
ganchos, y a vuestros descendientes con anzuelos de pescador” (Amós
4:2)
Antes de llegar a este punto, Dios
había intentado hacerles reaccionar
para que se volviesen a Él enviándoles
siete desastres.
1. Falta de pan (Amós 4:6)
2. Sequía (Amós 4:7)
3. Viento solano (Amós 4:9)
4. Oruga (Amós 4:9)
5. Langosta (Amós 4:9)
6. Enfermedad (Amós 4:10)
7. Guerra (Amós 4:10)
LLAMADO A ENCONTRARSE CON
DIOS

Antes de ser llevados al

cautiverio, Dios les ofrece una
última oportunidad:
“prepárate para venir al
encuentro de tu Dios, oh
Israel” (Amós 4:12)
ABDÍAS: PROFECÍA CONTRA EDOM (ORGULLO Y CAÍDA)
El pueblo de Edom era un pueblo orgulloso. Protegido por
cuevas y altas cumbres se sentía inexpugnables.
Ese orgullo le llevó a despreciar a los pueblos que le rodeaban,
especialmente al pueblo de Israel con quien le unía un
parentesco de hermandad (Esaú, llamado también Edom, era
hermano de Jacob, llamado también Israel)
La forma en que Edom se alegró del desastre ocurrido a Israel,
acarreó sobre él la ira divina

“Oh Jehová, recuerda contra los hijos de

Edom el día de Jerusalén, cuando decían:
Arrasadla, arrasadla hasta los cimientos”
(Salmo 137:7)

Dios tiene por

responsables a quienes se
aprovechan de otros en su “Y subirán salvadores al monte de Sion para juzgar
tiempo de angustia. al monte de Esaú; y el reino será de Jehová” (Abdías
1:21)