Inicia su ministerio antes de un terremoto que sacudió la existencia israelita en varios sentidos Nació a unos 10 Kms al sur de Belén No se consideraba un profeta “profesional” (Am 7:14) Rechazó la opulencia de los ricos siendo él mismo un “hombre de negocios” (1:1; 7:14,15) que dejó todo por amor a Dios (“Mateo”) Siguiendo el llamado de Dios fue a ministrar al Norte También habló del juicio divino inminente para el norte caracterizándose por su urgencia (8:1) Su predicación es simple, directa y llena de imágenes vívidas (“vacas de Basán” 4:1; “plomada” 7:8; “fruta” 8:1 ) Utilizó la fórmula “Así ha dicho Jehová” Jehová (1:6, 13; 2:1) Su designación favorita para Dios es: “Jehová Dios de los ejércitos” (3 - 6) Es un gigante literario con gran retórica (5:14). El juicio es universal y es una tesis central de este libro El juicio incluye a otras naciones (1:3) También resalta la soberanía divina e incluye una sección final de esperanza (9:11- 15) Habrá restauración a pesar de la ira de Dios ("rugido”, 3:8) Como Moisés, Amós intercede por el pueblo, aunque los resultados fueron distintos (7) La caída de Samaria es un tipo del “día de Jehová”, el cual no sería una “era dorada”, como ellos creían A través del juicio se hará una separación del material no deseado (“zarandeo”, zarandeo 9:8,9) Amós supo que su ministerio tendría pocos resultados (3:12) El remanente está compuesto por quienes “buscan a Dios” y sabiamente perseveran haciendo el bien (5:4) El remanente disfrutará de la renovación del pacto bajo la dinastía “de David” (9:11) Los beneficios de esta era mesiánica se extenderán a todas las naciones (cf. Am 9; Hc 15:16) La verdadera religión consiste en amar a Dios, lo que se evidenciará por la compasión por aquéllos en necesidad (cf. Is 58; 5:14-15) Para Amós, Amós el principal pecado de Israel es la injusticia Para Oseas es la idolatría Oseas habla de lo que Dios “siente” por Israel; Amós de lo que Dios “hará” con Israel Oseas enfatiza el pecado, el juicio y la ira de Dios, Dios pero al mismo tiempo exalta el amor del Señor (jesed). Joel añade a este testimonio la presencia del Espíritu en medio del día del Señor (Jehová). (Jehová) Por su parte, Amós es el primero en anunciar un mensaje de juicio sobre todo Israel y sobre las demás naciones resaltando así la soberanía divina, pero sin olvidar la esperanza del remanente. remanente