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PROYECTO DE PROTECCIÓN Y

DIFUSIÓN DE PIURA LA VIEJA Y VICÚS


– RIQUEZA ARQUEOLÓGICA DE
MORROPÓN
UBICACIÓN DEL PROYECTO
Piura La Vieja actualmente forma parte del Distrito de “La Matanza” perteneciente a la Provincia de
Morropón – Chulucanas, departamento de Piura.
Para lograr llegar a este lugar puede hacerse de varias formas; siendo una de ellas el acceso por la
carretera panamericana y desde allí vadeando por el río Piura en la Bocana. Otra alternativa es
visitando el kilómetro 50 hacia Chulucanas o bien continuar hasta Vicús.
Este marcado en la cuenca del río Piura en su encuentro con las primeras estribaciones de la
cordillera de los Andes a través del Cerro Pilán y El Cerro Guaraguau.
Vicús se localiza a 7 km de Chulucanas, cerca al Río Ñacara y al ingresar al kilómetro 50 y caserío
Huasimal. Está constituido por una conjunción de lomas de pequeña elevación que en épocas
lluviosas se cubren de grandes pastizales, ramas conocidos como “Overales”, a ello se le asocia la
presencia de algarrobos y se encuentra a una latitud 179 msnm.
INTRODUCCION
Durante los últimos años se ha visto como la identidad cultural y nacional de los
peruanos se ha ido debilitando poco a poco ya sea por diversos factores como: el
desinterés de la población, el desconocimiento de lo que significa la palabra
“identidad” y “cultura” y la falta de educación para la formación del mismo, es así
como nuestra historia y todo el testimonio que tenemos de ella han caído en el
olvido por la falta de difusión y protección del patrimonio cultural.
En el presente proyecto presentaremos algunas propuestas para la difusión y
protección del patrimonio histórico de “Piura La Vieja” y arqueológico “Vicús”
pues representan sitios culturales de vital importancia para la región Piura.
Buscaremos sensibilizar a toda la población piurana, haciendo énfasis en la
morropana, pues de ellos depende la permanencia y cuidado que se merecen.
JUSTIFICACIÓN
La cultura se reconoce en las relaciones humanas y el continuo movimiento de las personas,
su entorno y sus obras, que hacen de cada una de sus vidas una historia, parte a su vez de
una cultura. Esta se escribe entonces con la existencia de individuos y grupos sociales; es en
la sociedad donde se reconocen los aspectos distintivos, los símbolos, los valores, las
tradiciones y las manifestaciones culturales.
Piura siempre ha sido una gran riqueza no solo en recursos naturales, sino también en
historia y cultura; Morropon es prueba de ello. El desarrollo de una de las culturas más
importantes del Perú antiguo como lo fue Vicus, nos llevan a revalorar a Vicus como
patrimonio arqueológico que demuestran la huella dejada por nuestros antepasados y de la
cual, debemos defender ante la ambición humana. Piura la Vieja es otro de los lugares
históricos que merece nuestra atención, ya que es símbolo de historia colonial, y demuestran
la fusión de dos culturas distintas.
Desarrollar la cultura significa dotar de instrumentos idóneos a las personas para fortalecer
sus valores, comprender el mundo en el que viven, asumirlo y participar de los cambios.
Por eso, la cultura y su protección debe estar en el centro de nuestra idea de desarrollo.
La observación de los seres humanos en su diario vivir es la forma de comprender el hacer
cultural. Las prácticas culturales cotidianas de los pueblos, comunidades, grupos y familias
deben ser objeto de nuestra atención y comprensión. Estas dan cuenta de la existencia de
culturas; de ahí que en una misma región puedan convivir culturas locales diversas, lo que
nos permite hablar de culturas dentro de una cultura.
El proyecto busca sensibilizar a la población y a los estudiantes para la conservación de
los sitios arqueológicos como es el del “Vicus y Piura La Vieja” que se encuentra en el
distrito de la Matanza.
Lo que planteamos es contribuir la conservación del “Vicus y Piura La Vieja, patrimonios
que constituyen una manifestación del desarrollo cultural de los habitantes del pasado, que
se establecieron en ese lugar.
IMPORTANCIA
La importancia del proyecto es sensibilizar la sociedad para que se comprometa a realizar un
trabajo en conjunto en lo que concierne a la conservación y protección del patrimonio cultural,
pues solo así aseguraremos el legado de nuestra historia y además enriqueceremos nuestra
identidad cultural ya que no podemos pretender lograr algo en un futuro, si no sabemos quiénes
somos, si no tenemos un pasado.
Una vez formada esta conciencia en la población, acerca de lo importante que debe ser para
nosotros, los peruanos, mantener ese vínculo con el pasado de nuestra historia habremos logrado
conservar lo que heredamos de nuestros antepasados y lo que le heredaremos a nuestras futuras
generaciones.
Es imprescindible recordar, que la presencia de los patrimonios culturales en diversos lugares de
nuestro país va ayudar al desarrollo económico de la población pues el Perú es un atractivo
turístico y no solo por nuestra comida o paisajes, sino también por nuestra historia y los
testimonios que tenemos de ella es por ello, que es importante cuidarla para así poder contarle al
mundo quienes somos y de dónde venimos, ya que conocer al Perú, enamora.
BENEFICIARIOS

La población del distrito de La Matanza La población de Piura la Vieja, ya que conocerá


y toda la provincia de Morropón puesto la importancia de este sitio arqueológico y se
que conocerá el desarrollo histórico de su afianzará una identidad cultural que le permitirá
protegerla y conservarla para su perduración a
pueblo sabiendo el desarrollo de la cultura
lo largo del tiempo. 
Vicús que aparece como el centro de
interacción entre las culturas antiguas de
Perú y Ecuador.
Además, los pobladores se verán beneficiados ya
que con la correcta difusión de la existencia de
Además de generar turismo el cual un patrimonio cultural atraerá a turistas tanto
nacionales como extranjeros y esto implica
permitirá desarrollar mejoras en mayor desarrollo en las actividades comerciales
sus actividades económicas.  y por ende en la economía de la población.
ÁRBOL DE PROBLEMAS QUE SERÁN ATENDIDOS POR EL
PROYECTO
EFECTO1: Desconocimiento de
personas de distintos lugares y de la EFECTO 2: Desconocimiento de
población acerca de la existencia de la Población de Morropón sobre EFECTO 3: Deterioro del
“Piura La vieja” y “Vicús” como como difundir su patrimonio patrimonio arqueológico.
patrimonio arqueológico e histórico Arqueológico.
de Piura.

¿Por qué existe una mala promoción y cuidado de Piura La


Vieja y Vicús como Patrimonio Arqueológico?

CAUSA 1: Desinterés de la CAUSA 3: Mal manejo sobre


CAUSA 2: Falta de capacitación
sociedad acerca de la la información con respecto
a los pobladores por parte de las
importancia de nuestra al cuidado y la conservación
autoridades en la difusión del
historia. del patrimonio.
patrimonio arqueológico.
ÁRBOL DE OBJETIVOS QUE SERÁN LOGRADOS EN EL
MARCO DEL PROYECTO

Resultado 1: Valoración por parte Resultado 3: el interés por parte de la


Resultado 2: Mostrarle a la
de la población con “Piura La población y los estudiantes para dar a
población lo maravilloso que es su
Vieja” y “Vicús” como conocer su patrimonio cultural para
patrimonio Arqueológico y cultural
patrimonio arqueológico e fomentar el turismo y visita de
que posee la Región Piura.
histórico. personas de distintos lugares.

Promover y Contribuir en la sensibilización a la población sobre la


importancia de “Piura La Vieja” y “Vicús” como Patrimonio Arqueológico

OBJETIVO ESPECIFICO 1: Objetivo ESPECIFICO 3:


OBJETIVO ESPECIFICO 2:
Charla de Sensibilización sobre Elaborar Trípticos informativos
Difundir un video en el programa
la importancia de “Piura La y afiches sobre “Piura la Vieja y
“Piura, Tierra, Paraíso” que muestre
Vieja” y “Cerro Vicús” en la Cerro Vicús, en cuanto a su
todo el esplendor de estos lugares.
localidad de La Matanza. entorno natural y social.
METODOLOGIA
Tipo de Investigación
En coherencia con el paradigma cuantitativo, el proyecto a realizar PIURA LA VIEJA Y VICÚS –
RIQUEZA ARQUEOLÓGICA DE MORROPON es de tipo Descriptiva puesto que se destaca dos
sitios arqueológicos de Piura, siendo hoy sitios arqueológicos en el lugar conocido como “Piura La
Vieja” y “Cerro Vicús” en la localidad de la Matanza, Piura.
De acuerdo con Hernández, Fernández & Baptista (2010, p. 80).
Los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades, las características y los perfiles de
personas, grupos, comunidades, procesos, objetos o cualquier otro fenómeno que se someta a un
análisis. Es decir, únicamente pretenden medir o recoger información de manera independiente o
conjunta sobre los conceptos o las variables a las que se refieren, esto es, su objetivo no es indicar
cómo se relacionan éstas.
Métodos
Analítico – sintético
TÉCNICAS E INSTRUMENTOS
La selección de técnicas e instrumento de recojo de información se realizó de acuerdo
a lo previsto en los objetivos del proyecto. Se consideró las siguientes técnicas: La
observación, la encuesta y la entrevista.
La observación es un proceso cuya función primera e inmediata es recoger información
sobre el objeto que se toma en consideración. Para ello se observaron los sitios
arqueológicos “Piura La Vieja” y “Vicús” en la localidad de la matanza.
La encuesta es una estrategia de investigación de múltiples posibilidades muy utilizada
por investigadores donde el encuestado lee previamente las preguntas y luego responde
sus opiniones o respuestas cerradas. En el caso del proyecto se aplicó una encuesta
para recoger opinión sobre el patrimonio arqueológico e histórico…
Procedimientos
El proyecto se realizó tomando en cuenta las siguientes acciones.
a) Exploración del lugar
b) Conversar con autoridades y la población
“Que bien que ustedes como estudiantes hayan venido a visitar este sitio arqueológico
“Piura La Vieja” que hoy en día sólo quedan restos, ya que fue fundada
aproximadamente en 1535(…). Aquí donde estamos parados, en esa época había una
iglesia que fue hecha de adobe” (…)
 
(Palabras del Sr. Exequiel Paz, morador del caserío “PIURA LA VIEJA” Y Secretario del
comité de agricultura)
c) Identificar informantes
d) Aplicar instrumentos
OBJETIVO GENERAL
Promover y Contribuir en la sensibilización a la población sobre la
importancia de “Piura La Vieja y Vicús” como patrimonio arqueológico de
Morropón y de Piura.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS
 Realizar una charla de sensibilización acerca de la importancia que tiene “Piura la Vieja y
Cerro Vicús”, para promover el interés de sus habitantes para el cuidado y la preservación del
patrimonio arqueológico.
 Difundir un Video en el programa “Piura, Tierra Paraíso”, que muestre todo el esplendor de
estos lugares, su contexto social y cultural.
 Elaborar un tríptico y un volante informativo sobre “Piura La Vieja Y Vicús”, en cuanto a su
entorno natural y social.
METAS
- 01 Charla de Sensibilización sobre la importancia de “Piura La Vieja” y “Vicús” en
la localidad de la matanza.
- 01 Difusión de un video en el programa “Piura, Tierra Paraíso”, que muestre todo el
esplendor de estos lugares.
- 300 Trípticos y volantes informativos sobre Piura La Vieja y Cerro Vicús en cuanto a
su entorno natural y social que serán entregados a los pobladores.
- Seleccionar 12 Jóvenes de la Instituciones educativas de La Matanza del grado de 4to
y 5to de secundaria para que difundan la importancia de Piura La Vieja y Vicús como
patrimonio de su localidad, de la provincia y de la región. La elección estará a cargo
de dicha institución educativa.
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:
ACTIVIDAD FECHAS
Charla de sensibilización acerca de la importancia que tiene  
Piura la Vieja y Vicús como patrimonio arqueológico e
 
histórico” del distrito de la matanza y la provincia de
Morropón, para promover el interés de sus habitantes para 27 DE OCTUBRE
el cuidado y la preservación.
 
Difusión de un video en el canal “Tierra Paraíso”, que  
muestre toda el esplendor de estos lugares.
NO DETERMINADA
Entrega de trípticos informativos y afiches sobre “Piura la  
Vieja y Vicus, en cuanto a su entorno natural y social, a la
27 DE OCTUBRE
población de Morropón.
Selección de 12 estudiantes de 4to y 5to de secundaria del  
colegio secundario de Chulucanas, que se encarguen de
 
difundir y concientizar a la población en proteger el
patrimonio arqueológico de la provincia de Morropon. 27 DE OCTUBRE
DIAGNÓSTICO
FORTALEZAS OPORTUNIDADES
 Ser estudiantes de la Facultad de Educación –
• Información del Inventario General Especialidad de Historia y Geografía de la
de Sitios Arqueológicos del Perú : Universidad Nacional de Piura.
nos da a conocer el patrimonio  Contar con los medios necesarios para el
cultural que tiene nuestra región. planeamiento y desarrollo de proyectos.
 Tener el asesoramiento de los docentes.
 Interés de los estudiantes por
 Contar con el apoyo de la Federación de
promover los lugares arqueológicos. Estudiante de la Universidad Nacional de Piura
 Los Gobierno locales de los distritos y otros medios.
donde se encuentran los sitios  La Ley Universitaria, el Estatuto de la
Universidad Nacional de Piura.
arqueológicos.
DEBILIDADES
 Falta de información por parte de la población acerca de los sitios arqueológicos e históricos
de nuestra región.
 Desinterés de la población juvenil por lo cultural
 Falta de Identidad Cultural de la población Juvenil.
 Falta de conocimiento por parte de la población del sitio arqueológico próximo a su localidad.

AMENAZAS
Internas Externas
Desconocimiento sobre el cuidado y
conservación del patrimonio cultural
Falta de protección por parte de los
gobiernos.
Falta de prevención para la llegada cambios
Crecimiento urbano de la ciudad sin tener climáticos
en cuenta el espacio del Patrimonio
Arqueológico. 
 
.
RELATO DE
LOS
ESTUDIANTES
PIURA LA VIEJA
Día 28/09/16
Partimos a las 5:30 de la mañana con destino al distrito de La Matanza en la provincia de Morropón y allí
pudimos encontrar al guía, el señor Ezequiel Paz ,para que como turistas que somos, nos llevase a conocer el
complejo arqueológico de La Matanza .
Él nos relató que en el distrito, la población tenía conciencia que en aquel pueblo se encontraba oculto un
complejo arqueológico el cual no se podía realizar una prospección arqueológica debido a que la
UNIVERSIDAD DE PIURA había venido realizando trabajos de excavación y ante ello la población se
encontraba incomoda pues el alcalde no había actuado en defensa del patrimonio arqueológico que el pueblo
tanto quería dar a conocer.
Es por ello que nos pidieron que como estudiantes nos encarguemos de difundir su cultura rogando a su vez
que pidamos a la misma UNIVERSIDAD DE PIURA que devuelva aquella cerámica que había encontrado
en el lugar para según ellos realizar diversos estudios, pero ya han pasado años y aún no han respondido ni
han hecho intento de apoyar a la población prohibiéndoles que sean ellos mismos quienes luchen por que sea
conocido su patrimonio.
Nos mostraron los “caminos del inca” y además “los tambos” que estaban a cuestan del
camino. Ellos se mostraban tan interesados con la idea que haciendo conocido estos
caminos; este complejo arqueológico se iba a promover el turismo en aquella localidad y
ello iba ayudar al desarrollo de su pueblo.
Alrededor de las 11:00 de la mañana nos trasladamos al cerro que se encuentra en La
Matanza, y el guía nos relató el origen del nombre del pueblo, especificando que años atrás
antes de la llegada de Pizarro, se llevó a cabo una pelea entre los ecuatorianos y los
pobladores que habitaban en esos tiempos; encontrando a solo un curaca el cual vivía en lo
más alto del pueblo con su familia.
Lo que busca la localidad es difundir la casa del curaca y que al momento de encontrar su
tumba este se haga conocida al igual que de la del Señor de Sipán, es por ello que han
llegado a la conclusión que la tumba podría estar ubicada entre el Cerro Pilan y el Cerro
Tongo.
Nos mostraron el Cerro Pilan y el mito que aguardaba el cerro, pues dicen que años
atrás un señor salió con su menor hijo a pastorear al ganado y se le perdió una oveja;
obligando al señor a ir en búsqueda de la oveja perdida; pero al regresar se dio con la
sorpresa que su hijo se había perdido y tuvo que regresar desesperado ,dando origen al
mito que decía que el niño salía y mataba a todo aquel que cruzaba el cerro pero en
realidad eran unos malhechores los que mataban a estas personas con el fin de que no
descubran que al cerro iban a guardar todas las cosas que habían robado. Paso el
tiempo y encontraron al niño que se había perdido el cual había sido rescatado por
unos pobladores, los cuales lo habían vuelto esclavo de estos; lo que pudo ayudar a
encontrar al niño es que llevaba la misma mancha en el cuello que su padre.
VICÚS
Al llegar a Vicús y hablar con los algunos moradores ellos nos comentaron que
el Cerro Vicús se encontraban gravemente saqueado y que esto no viene de
ahora puesto siempre que han llegado supuestos visitantes ya sean locales,
regionales y también extranjeros terminan llevándose las piezas que encuentran
y en algunos casos los restos encontrados los venden ; pero algunas de ellas se
rescataron debido a que la prensa de Lima denunció que gran cantidad de
huaqueros, estaban devastando un antiquísimo cementerio, del cual se había
sacado gran cantidad de piezas de oro, cobre y de cerámica.
Es así que a Vicús llega el Dr. Guzmán y Casafranca en 1964; el cual iba a
realizar un trabajo preservación y rescate al lugar; logrando recuperar varias
piezas las cuales se exhiben el Museo Municipal Vicús ubicado Piura.
También mencionan de que el doctor Guzmán les informo acerca de
sus hallazgos y les dio algunas características; entre ellas la forma que
tenían las tumbas que eran en forma de una bota y que una se
encuentra más profunda que otra y algunas eran más grandes y es en
ella donde se encontraban mayores objetos entre oro y cobre y plata
calificándolos como tumbas de mayores rango y/o importancia; y lo
que para ellos era un grumo de tierra endurecida; el doctor les dijo
que eran edificaciones de la cultura que antiguamente se acento ahí y
que el gran tamaño que tenían y la altura se debía a que se protegían
de las posibles inundaciones.
Además, nos comentaron que ellos creen que difundir su
patrimonio arqueológico les es imposible debido a que mucho
huaqueo impide el poder reconstruir la vida de este pueblo;
pues para ellos y para la arqueología es necesario disponer de
la información necesaria para poder reconstruir como es que
fue el modo de vida de este pueblo.
Se dice que este cerro por ser considerado un complejo
monumental y ceremonial destinado al culto es llamado el
“Cerro Sagrado Vicús”.
ENCUESTA: RECONOCIENDO NUESTRO
PATRIMONIO ESTUDIANTES

1. ¿Define con tus propias palabras que es patrimonio arqueológico?


2. ¿sabes si tu localidad tiene patrimonio arqueológico? ¿Cuál? O ¿Cuáles?
3. ¿Por qué crees que sería importante revalorar y reconocer dichos lugares?
4. ¿Estarías de acuerdo con la construcción de un museo de sitio en tu
localidad? ¿por qué?
5. ¿Tu como estudiante que propones para difundir tu patrimonio de tu
localidad?
RESPUESTAS DE LOS POBLADORES CON
RESPECTO A LA ENCUESTA
1. ¿Define con tus propias palabras que es patrimonio arqueológico?
 Conjunto de piezas culturales encontradas luego de una excavación
 Son las tumbas; viviendas; iglesias; monumentos que se encontraron de nuestros antepasados.
 Son los objetos que fueron usados por la gente antigua
2. ¿Sabes si tu localidad tiene patrimonio arqueológico? ¿Cuál? O ¿Cuáles?
- Aquí en Vicús solo encontramos el cerro Vicús; pero en Morropón encontramos; el Cerro
Pilán; el Templo San Isidro.
- Si El Cerro Pilán; el Cerro Verde en La Matanza
- El Cerro Ñañañique; el Cerro Vicús y los Petroglifos De Yapatera
3. ¿Por qué crees que sería importante revalorar y reconocer dichos lugares?
- Porque nso permite reconocer nuestra cultura
- Porque nos da a conocer cuales fueron nuestros orígenes
- Porque da conocimiento sobre quienes fueron los que habitaban estas tierras en el pasado

4. ¿Estarías de acuerdo con la construcción de un museo de sitio en tu localidad? ¿por qué?


- Si porque asi se podría informar sobre nuestros atractivos turísticos
- Si; porque permitiría el desarrollo de nuestro pueblo

5. ¿Tu como estudiante que propones para difundir tu patrimonio de tu localidad?


- Crear folletos y pegarlos en los buses que van a distintas partes ya que asi podrían conocer de
nosotros.
- Conversar con las personas que nos visitan y tratarlos bien asi ellos podrían decir como es nuestra
gente y que tenemos para ofrecer.
ENCUESTA: RECONOCIENDO
NUESTRO PATRIMONIO
1) ¿Qué es para usted Patrimonio Arqueológico?

2) ¿Cree usted que los objetos arqueológicos hallados en este lugar deberían estar en un
museo de sitio? ¿Por qué?

3) ¿Las autoridades muestran cierto interés para la conservación de este lugar?

4) ¿Usted como parte de la población ayuda a la conservación de este sitio arqueológico?;


¿Cómo?

5) ¿Estaría de acuerdo con la construcción de un Museo de sitio? y ¿Cómo aportaría


usted para dar a conocer sobe este sitio?
RESPUESTAS DE LOS POBLADORES CON
RESPECTO A LA ENCUESTA

1) ¿Qué es para usted Patrimonio Arqueológico?


- Son los objetos que se encuentran en el suelo cuando vienen profesionales hacer estudios
- Es la herencia de nuestros antepasados.
- Son las piezas arqueológicas que permiten saber como es que Vivian y cual era la manera de desarrollarse
en tiempos antiguos
2) ¿Cree usted que los objetos arqueológicos hallados en este lugar deberían estar en un museo de sitio?
¿Por qué?
- Si porque esas piezas necesitan un cuidado y estudio.
- Si porque ellos permitiría conocer un poco mas de la historia y los orígenes de cada pueblo.
- Si pero que sea en uno de aca, para ello debe de primero crearse uno ya que no tenemos.
3) ¿Las autoridades muestran cierto interés para la conservación de este lugar?

- No; porque dejan que vengan personas supuestamente a estudiar los restos pero terminan llevándose todo

- No ya que ellos deberían de darnos información de lo que esta pasando en nuestro pueblo

4) ¿Usted como parte de la población ayuda a la conservación de este sitio arqueológico?; ¿Cómo?

- Si porque es la único que tiene el pueblo y que permite que gente de otros lados nos visite.

- Si; porque si las autoridades no hacen nada al respecto debemos ser nosotros quienes cuidemos lo nuestro.

5) ¿Estaría de acuerdo con la construcción de un Museo de sitio? y ¿Cómo aportaría usted para dar a
conocer sobe este sitio?

- Si estaría de acuerdo y apoyaría brindando toda la información que se a los turistas.

- Si estaría de acuerdo y apoyaría recolectando algunas piezas que gente del pueblo tiene en sus casas
PRESUPUESTO

Gasto Individual:
Pasajes (Piura – Morropón) = s/ 14.00
Ida – Vuelta
Pasajes (Morropón – La Matanza) = s/ 8.00
Ida - Vuelta
Biáticos (Alimentos) = s/ 5.00
Gasto total: = s/ 27.00

Personas Encargadas (3)


s/ 27.00 x 3 = s/ 81.00
Elaboración de trípticos (300) = s/40.00
Elaboración de Volantes (300) = s/30.00
Grabación del video = s/ 5.00
Total: = s/ 75.00
FINANCIAMIENTO

A cada estudiante le toco aportar con s/ 12, este aporte se obtuvo del total de gastos.
Solicitamos al canal “Tierra Paraíso”, permitir la transmisión de nuestro video en un
horario en la cual la población de Piura pueda observarla.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 http://www.munimatanza.gob.pe/piura-la-vieja/
 http://www.mincetur.gob.pe/TURISMO/OTROS/inventario
%20turistico/Ficha.asp?cod_Ficha=7465
 http://www.arqueotur.org/yacimientos/zona-arqueologica-de-vicus.html
CRONOGRAMA DE REUNIONES
 REUNION Nª 1
DIA: 06/09/16
TEMA: Se escogió al Coordinador y Secretaria
ACTIVIDAD: Investigar acerca de patrimonio histórico y arqueológico, además de como reconocerlos.

 REUNION Nª 2
DIA: 13/09/16
TEMA: se revisó la información encargada y se discutió acerca de las diferencias entre el patrimonio histórico y
arqueológico
ACTIVIDAD: Revisar el Inventario General de Sitios Arqueológicos y seleccionar sitios según su importancia.

 REUNION Nª 3
DIA: 20/09/16
TEMA: Se seleccionó dos lugares del Inventario General de Sitios Arqueológicos
ACTIVIDAD: Realización de la FODA, de acuerdo al sitio escogido.
 REUNION Nª 4
DIA:22/09/16
TEMA: Intercambiaron ideas acerca de la FODA, se escogió el título del proyecto, se
formaron las comisiones.
ACTIVIDAD: Aportación de una cuota.
 REUNION Nª5
DIA: 27/09/16
TEMA: Recaudación de la cuota y programación de la visita al sitio escogido.
 REUNION Nª 6
DIA: 30/09/16
TEMA: Conocimientos de los resultados de la visita al sitio arqueológico. División del
trabajo.
 ACTIVIDAD: Realizar la parte del trabajo encargado.
ASISTENCIA
     
Aleixis Payba Benites
     

Andres Benites Mechato X J J


   X

Armando Cordova Mena X


X J

Clara Chiroque Mendoza X J


X X
Dony Villa Piñin J J
     

Gianella Neyra Morocho


   X
Ivan Romero Laban X X
X J

Jaime Aguilar Velasquez X J


     

Johnatan Culquicondor Chininin


J   
Johselyn Feria Cruz X X
X   
Juan Simbala Borrero X J
   J
Karolay Lejabo Chorres J
     

Koraima Cordova Castillo


X   

Lesly Morante Ancajima J J


X   
Luis Camizan Huaman X
     
Ruben Jacinto Arevalo
X J

Yesenia Martinez Ancajima X X

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