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EL HOMBRE

DE
ROMANOS 7

“Pero ahora estamos libres de


la ley, por haber muerto para
aquella en que estábamos
sujetos, de modo que sirvamos
bajo el régimen nuevo del
Espíritu y no bajo el régimen
viejo de la letra”
(Romanos 7:6)
INTRODUCCIÓN

Pablo describe el conflicto


experimentado por toda alma que se
enfrenta a las demandas espirituales
de la santa Ley de Dios
Señala que Jesús puede darnos la
victoria sobre el pecado y modelarnos a
su “imagen” (Romanos 8:29).

El propósito de la lección es
mostrar la vivencia del cristiano
después de su conversión.
BOSQUEJO
Leer Romanos 7: 1-6
Para poder comprender mejor la comparación que hace aquí Pablo,
debemos recordar el propósito general de Pablo al escribir su carta a
los romanos.
Los judíos convertidos seguían pensando
que era necesario guardar la ley (tanto
moral como ceremonial) para poder
salvarse y enseñaban esta doctrina en las
distintas iglesias.
Para Pablo, el viejo hombre (del creyente
judío) es aquel que se empeña en ganar
la salvación a través de la estricta
observancia de la ley. El nuevo hombre es
aquel que acepta el sacrificio de Cristo
como el medio de salvación.
Él quería impedir que el concepto de la
salvación a través de la ley fuese
aceptado por los gentiles romanos.
Los cristianos judíos querían que los cristianos gentiles guardaran
todas las leyes transmitidas a través de Moisés (y también las
tradiciones farisaicas)
En el Antiguo Testamento, Dios ordenó el cumplimiento de varios
tipos de leyes:
El marido es la El "viejo hombre" es el
ley, es decir, primer marido. La
nuestro viejo crucifixión del "viejo
hombre que hombre" (cap. 6: 6) es la
intenta salvarse
muerte del marido. La
obedeciendo la
letra de la ley.
resurrección a una
Mientras nueva vida (cap. 6: 5, 11) es el
estemos casados nuevo casamiento. En
con la ley cada caso, el resultado
estamos final es llevar fruto para
sometidos a sus Dios; el fruto de una
exigencias. vida reformada.

Cuando somos crucificados (morimos) Al unirse con el Salvador resucitado, los


con Cristo, muere la vieja naturaleza creyentes renacen del Espíritu Santo y viven bajo
pecaminosa y somos liberados de la su influencia, de modo que, de allí en adelante,
condenación y del dominio del pecado el creyente ya no sirve a Dios movido por el
y de la ley. sentimiento de un yugo legal y por temor, sino
en un nuevo espíritu de libertad y de amor.
“Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante
el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los
muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios” (Romanos 7:4)
Pablo intenta explicar la diferencia entre vivir bajo la ley y vivir bajo la gracia
(Ro. 6:14) usando tres ejemplos: el bautismo (Ro. 6:1-8), la esclavitud
(Ro. 6:16-23) y la relación matrimonial (Ro. 7:1-6)
“En la ilustración, la muerte del marido
fue la que liberó a la esposa de la ley [del
casamiento]; en la aplicación, la muerte
de la vieja naturaleza pecaminosa es la
que libera al creyente de la condenación
y del dominio de la ley, para que se una
a Cristo.
Así como la muerte libera a la esposa de
las obligaciones que impone la ley del
casamiento, así también la crucifixión (o
muerte) del cristiano con Cristo lo libera
del dominio del pecado y de la ley.
Entonces puede comenzar una nueva
unión espiritual con el Salvador
resucitado” (CBA, sobre Romanos 7:4)
Aunque por la dureza del corazón (Marcos 10: 5) el antiguo pacto está
expresado en términos de bendiciones y maldiciones según se cumpla o no la
ley; los hombres que vivieron bajo ese pacto recibían la salvación por su fe en
el Cordero de Dios que iba a morir en su lugar.
«Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto
para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la
ira del hombre no obra la justicia de Dios» (Santiago 1:19-20)

Evitamos caer en la tentación al


Naturaleza Nueva
dedicar tiempo para oír la Palabra
humana naturaleza de Dios, cuidar nuestras palabras, y
• Tardo para oír • Pronto para oír evitar el enojo (Lc. 8:8; Pr. 10:19; Job 5:2)
• Pronto para hablar • Tardo para hablar
«Trabajad desinteresada,
• Pronto para airarse • Tardo para airarse
amante y pacientemente por
todos aquellos con quienes
os relacionáis. No mostréis
impaciencia. No profiráis ni
una palabra que no sea
amable. Permitid que el
amor de Cristo habite en
vuestros corazones, la ley de
bondad en vuestros labios»
«Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de
malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada,
la cual puede salvar vuestras almas» (Santiago 1:21)

1. Desechar toda inmundicia.


 Dejarnos quitar nuestras
ropas viles y vestirnos de
Cristo (Zac. 3:3-4)
2. Desechar la malicia.
 Toda forma de mal sobra en la
vida cristiana (1P. 2:1)
3. Recibir con mansedumbre la
palabra implantada.
 Como la semilla muere al ser
plantada y germinar, debemos
entregarnos completamente a
Jesús, eligiendo morir a nuestros
caminos pecaminosos y
permitirle crearnos a su imagen.
Para los fariseos, la salvación no se podía obtener sin
una estricta observancia de la ley.

“Entonces algunos que venían de Judea


enseñaban a los hermanos: Si no os
circuncidáis conforme al rito de Moisés,
no podéis ser salvos” (Hechos 15:1)

En su carta a los Romanos, Pablo quiso dejar bien


claro que la salvación es un don gratuito que Dios
da al hombre que tiene fe en el sacrificio expiatorio
de Jesús.
Pablo enseñaba que ni siquiera la observancia fiel
de los diez mandamientos puede ayudarnos en
nada con respecto a la salvación, pero deben ser
observados como la ley moral eterna.
“¿Qué diremos, pues? ¿La ley es pecado? En ninguna
manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley;
porque tampoco conociera la codicia, si la ley no
dijera: No codiciarás” (Romanos 7:7)

La ley define qué es pecado.


Sin la ley no sabríamos qué es correcto y qué
es incorrecto; no sabríamos si estamos
pecando o no.
Por esta razón, la ley tiene el poder de
condenarnos, porque nos muestra nuestro
pecado; y “la paga del pecado es muerte”
(Romanos 6:23)
Tal como dice Pablo: “el aguijón de la
muerte es el pecado, y el poder del pecado,
la ley” (1ª de Corintios 15:56)
Leer Romanos 7: 7-11
Pablo, como fariseo bien versado que vivía de
La ley no es pecado. El pecado acuerdo con la secta más estricta de su religión,
está en el hombre y la ley lo con intensos, aunque inútiles esfuerzos, y
muestra. mediante una observancia externa, había
tratado de cumplir con las exigencias de una ley
santa que escudriña el corazón. Pero la
serenidad y el amor perdonador que manifestó
Esteban durante su martirio conmovieron hasta
lo profundo la mente de Pablo, e hicieron que
su conciencia comprendiera que la obediencia a
la ley era algo que iba más allá de la letra.
Cuando Pablo llegó a comprender la naturaleza
espiritual de la ley, el nuevo conocimiento sólo
sirvió para acusarlo como transgresor y
despertar en él toda clase de malos deseos
(vers. 8). Pablo se convirtió entonces en un
pecador plenamente consciente, persiguiendo y
matando a los cristianos, y descubrió que no
tenía esperanza de vida.
LO ESPIRITUAL Y LO CARNAL
Leer Romanos 7: 12-14

Lo espiritual: La ley Lo carnal: El pecado


La ley de Dios, como revelación Mientras vivamos según la carne,
del carácter de su Autor y estamos vendidos al pecado.
expresión de su pensamiento y Los hombres más santos son
voluntad, fue para nuestro carnales en comparación con la
beneficio y es santa, justa y espiritualidad de la ley.
buena.
Obedecerla sólo está al alcance
de los que son espirituales y
tienen el fruto del Espíritu.

La función permanente de los mandamientos es revelar la norma de justicia,


convencer de pecado y mostrar la necesidad de un Salvador. Si no hubiera ley
para convencer de pecado, el Evangelio sería impotente, pues a menos que el
pecador esté convencido de su pecado, no sentirá la necesidad de arrepentirse
y de tener fe en Cristo.
“No entiendo el resultado de mis acciones, pues no hago
[practico] lo que quiero, y en cambio aquello que odio es
precisamente lo que hago [lo que termino haciendo]” (Romanos 7:15; DHH)
EL HOMBRE
DE
ROMANOS 7

¿Qué puede hacer el


hombre ante esta lucha
que existe dentro de él?
Leer Romanos 7: 16-20

La envidia, el orgullo, la malicia, el engaño, la


contienda y el crimen serán limpiados del corazón que
Mirarse al espejo en el espejo
recibe el amor dedeCristo
la santay Ley
quedealberga
Dios la esperanza de
ser transformado a su semejanza cuando lo vea tal
como él es. La religión de Cristo refina y dignifica a su
poseedor, no importa qué relaciones haya tenido en la
Descubrir los defectos de su
vida y por qué circunstancias
carácter moral haya pasado. Los
hombres que llegan a ser cristianos poseedores de
gran luz se levantan por encima del nivel de sus
caracteres antiguos hasta alcanzar una mayor
Abandonar sus pecados,
lavando la vestidura de su
fortaleza mental carácter
y moral.enLos que han
la sangre del caído en el
pecado y el crimen y han sido degradados por ellos,
cordero

gracias a los méritos del Salvador pueden ser


exaltados a una posición muy poco menor que la de los
ángeles”
Leer Romanos 7: 21-25

Esta lucha entre las dos leyes interiores es una pelea a muerte
“Este es el punto culminante hacia el cual se
ha dirigido el razonamiento de Pablo en este
capítulo. No es suficiente estar convencido de
la excelencia de la ley ni reconocer la sabiduría
y justicia de sus requerimientos, ni tampoco es
suficiente asentir que son buenos sus
preceptos o aun deleitarse en ellos. Ninguna
cantidad de intenso esfuerzo de obediencia
servirá para superar la ley del pecado en los
miembros, a menos que el pecador rebelde se
entregue a Cristo por fe. Entonces la entrega a
una Persona ocupará el lugar de la obediencia
legalista a una ley. Y como se trata de una
entrega a una Persona tiernamente amada, se
la siente como una libertad perfecta”
CONCLUSIONES

• El hombre carnal es propenso al


pecado y justificar sus acciones.
• Cristo nos libera de nuestras
tendencias pecaminosas para vivir
en obediencia bajo la conducción
del Espíritu Santo.
T R A N S F E R E N C I A de la V E R D A D
¿Qué cambios necesito hacer en mi
T vida?
¡Tomemos una decisión!

PRINCIPIO APLICACIÓN PROBLEMA DECISIÓN


Necesito depender del - Consolidando una Estoy demasiado Desde hoy, separaré
sacrificio expiatorio de relación sólida con Dios ocupado con tiempo especial para
Jesús. a través de la oración y otras cosas. meditar cada día en lo
el estudio de la Biblia. que Cristo hizo en mi
Soy débil. favor.
- Entregándole mi vida a
Necesito morir a mi Desde hoy, dedicaré
Dios cada día.
naturaleza carnal y tiempo especial cada
- Renovando mi
mis deseos día para orar y
compromiso con Dios
pecaminosos estudiar cada día la
cada día.
Palabra de Dios.

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