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ETICA DE LA
INTIMIDAD PERSONAL
12-13/08/2019
TAREA N°2
Las ideas o fundamentos éticos que sustentan el deber de confidencialidad del profesional se
han apoyado tradicionalmente en tres argumentaciones:
- El principio de autonomía y el deber de no dañar al otro, que a su vez se basan en el
deber de respeto a la dignidad de la persona humana.
- La confianza social en las profesiones liberales. El daño a la confidencialidad
perjudicaría esta confianza que la sociedad tiene respecto a la información recabada.
- El deber de lealtad. Gracias al cual la persona es capaz de confiar aspectos de su vida
íntima, con la plena seguridad que sólo se usarán buscando salvaguardar, recuperar y proteger
su vida (física, psicológica, espiritual, etc.).
3. RIESGOS DE LA INTIMIDAD EN EL MUNDO ACTUAL
* Los dispositivos ópticos: espejos semitransparentes, fotografías con rayos infrarrojos,
aparatos fotográficos miniaturizados, televisión en circuito cerrado, etc.
* El dispositivo acústico: registro de conversaciones telefónicas, registro de
conversaciones normales por medio de magnetófonos ocultos, etc.
* Vigilancia por medio de computadoras: a través de banco de datos. Etc. Normalmente
las personas no tienen inconvenientes en realizar públicamente muchas acciones, pero
están en contra de que sean conservadas – como si se tratase de una historia personal –
para utilizar posteriormente esos datos.
* Vigilancia Psicológica: a través del abuso de los tests de personalidad para obtener
cualquier tipo de empleo o trabajo. Así, en ocasión de obtener ese puesto, la persona se ve
prácticamente obligada a revelar aspectos de su intimidad.
* Narcoanálisis: el alcohol, por ejemplo, hace desaparecer el dominio de uno mismo y da
libre curso a pensamientos íntimos; de esa manera también es habitual narcotizar a las
personas a fin de entrar dentro de la intimidad de la persona.
4. LA ERA DE LA INDISCRESIÓN
8.- Ve con actitud de apertura. No tengas miedo: no eres menos por reconocer que lo que
otro dice se adapta mejor a las necesidades y a la situación, o que tenía razón sea un empleado o
tú el jefe, o tu hijo si eres padre o madre. La edad o la posición no determinan la razón.
9.- Tienes que estar dispuesto a ceder. Si sólo vas a dialogar con la intención de convencer,
no dialogas.
10.- Propón nuevas alternativas de reunión si el diálogo se convierte en un callejón
sin salida. En ocasiones, con un intento no vale.
11.- Pide perdón sincero y sentido si tus formas en su día no fueron las adecuadas.
12.- Valora todo lo que ha permitido que puedan dialogar.
Que las personas sientan que su esfuerzo ha merecido la pena refuerza las conductas, e incluso
permite que se promuevan en otros entornos y con otras personas.
Así se interiorizan los beneficios del diálogo en la sociedad como valor de convivencia.
13.- Acepta que, en ocasiones, las personas no están predispuestas; no es su
momento, o nunca lo será.
5.3. BENEFICIOS DE ENTRENAR EL DIÁLOGO:
Paulo Freire.