Síntesis: #OcupalasCalles #TomalasRedes: Disidencia, insurgencias y movimientos juveniles Del desencanto a la
imaginación política- Autora: Rossana Reguillo
De una generación en peligro, indignada, a una “Multitud conectada”
INDIG-NACIÓN: Del #hashtag a un rizoma de la experiencia
Insurgencias: desde el 2011 surge un nuevo #TakeWallStreet#OccupyWallStreet#Sep17 “Producir presencia”
actor social; “la multitud conectada”, una
nueva forma de potencia, “como una virtud
de la acción”, como un poder que viene
porque hemos sido “afectados”, tocados por
la pasión, por la emoción de “la cosa vivida” o
“la imagen percibida”.
Unidos por la indignación, el desencanto y el
hartazgo, implica una emergente categoría de
sujeto político. Con expresiones
“Postpolíticas”, que es el espacio-tiempo de
la manifestación, expresión, reivindicación,
adscripción y acción política más allá de la
política formal. Bauman /Deleuze; Spinoza):
Afectos/potencia- duración/ emociones:
alegría - tristeza/ occursos. (encuentro)
La indignación ha construido puentes hacia
el encuentro, la alegría de
cuerpos que se encuentran en la plaza.
Subjetividades que se despliegan y
transitan por el espacio virtual de las redes
que ayudan al aumento de la potencia.
La multitud conectada a nivel
planetario,, alude, despliega,
abre, desde lo público, como
un sujeto antagonista al
poder instituido.
Alumna: Mariana del Carmen González O,P
primavera árabe a #YoSoy132, trasgreden, alteran,
conjunto de procesos, dispositivos y estrategias
socavan los límites de los sistemas.
simbólicas, desplegadas por el movimiento en el
- “movimientos red” a escala planetaria y sus
espacio público, genera contenidos, discusión,
múltiples conexiones, pueden entenderse como
visibilidad y “obliga” a los medios de
comunidades lingüísticas y “tecnopolíticas”,
comunicación convencionales a modificar la
revueltas de la indignación compartidas. Formas de
agenda pública.
organización, manifestación y enunciación, sin
centro. -Horizontalidad absoluta - Prácticas y La calle, la red y los medios de comunicación
convencionales. como la retroalimentación
enunciaciones que emergen en la producción de lo
común: la rebeldía colectivizada a través de la entre el fenómeno colectivo en la ciudad y las
comunicabilidad en el espacio público posibilitada redes tejidas en el ciberespacio”
por internet, ese dispositivo ambiguo que potencia La multitud conectada deviene, entre el espacio
la producción de presencia interconectada. (Hard y físico y el espacio virtual; en “postmediática” y
Negri: “el lenguaje siempre se produce en común y transmediática
jamás es producto de un solo individuo, sino que Emociones y
siempre lo crea una comunidad lingüística en subjetividad:
espacios
comunicación y colaboración”
Lo subjetivo y sus “intersticiales
rostros (Lo social en de contacto
movilización en red, el otro, yo misma, simbólico”
nosotros, es desemplazado de su locus el sujeto)
La trayectoria
prescrito para ser reemplazado, abrazado como Performance
un igual. Revuelta=riqueza (inteligencia- biográfica en y a como forma de
partir de la
experiencia-conocimiento -deseo.) lucha: otros
trayectoria social. rostros y otros
Las manifestaciones del malestar
lenguajes en el
colectivo devenida multitud conectada
Estéticas y poéticas ciberespacio.
han desplegando prácticas, narrativas y
de la protesta:
estéticas –en la calle y en las redes- para
graffittis, esténciles,
la construcción de lo común en la
consignas, camisetas.
revuelta.