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MEDIOS EXPRESIVOS II - LA FERLA

DOCENTE: MARIEL SZLIFMAN


ELIANA TATNGELO

Ontologa de la imagen fotogrfica


Bazin, Andr: Qu es el cine?, Rialp, Madrid, 1999.
Bazin en su texto realiza un psicoanlisis del arte construyendo en un principio la idea de embalsamar
el tiempo, recogiendo inevitablemente a la cultura egipcia donde se encuentra la lucha del hombre contra la
muerte, situando de ejemplo a las momias. Es decir, la superacin de la muerte es buscada a partir de la
perennidad del cuerpo. El autor nos cuenta como con el paso del tiempo y la evolucin de las civilizaciones
se ha desprendido las artes de sus funciones mgicas. Ya no se trata de una mera representacin, sino de
una forma de darle eternidad a lo que se est plasmando, el hecho de dejar una huella.
Un momento fundamental en la pintura occidental fue la invencin de la perspectiva. A partir de esto
la pintura se dividi en dos corrientes, una totalmente esttica donde el modelo est oculto a las formas, y
otra en la que se intentar plasmar la realidad de una forma ms fiel al retrato. El conflicto del realismo en
el arte procede de este malentendido, de la confusin entre la esttico y lo psicolgico, entre el verdadero
realismo, que entraa la necesidad de expresar a la vez la significacin concreta y esencial del mundo, y el
pseudorrealismo que se satisface con la ilusin de las formas. Todo esto hace que el realismo entre en
conflicto con el arte, de este modo se crea una confusin entre lo esttico y lo psicolgico.
Finalmente llega la fotografa para acabar con este conflicto del arte por plasmar la realidad, siendo
esta mucho ms fiel que un retrato pintado desde el punto de vista subjetivo de una persona, la
satisfaccin completa de nuestro deseo de semejanza por una reproduccin mecnica de la que el hombre
queda excluido. La solucin no estaba tanto en el resultado como en la gnesis
Es precisamente en esta doble finalidad del arte, que Bazin cimienta el recorrido de su investigacin
histrica del arte hasta la fotografa y el cine. De esta forma los anteriormente mencionados se plantean
como una solucin en la cual el arte estaba estancado. As, se convierten en una sntesis de las dos
aspiraciones, por un lado se acrecienta el realismo y el apelo de creencia, por otro rescata la huella espiritual
egipcia a travs de la identidad ontolgica entre imagen y modelo.
Con la cmara el artista ya no siente la necesidad de imitar la realidad y se puede decir que son ms
creativos e innovadores. El cine se nos muestra como la realizacin en el tiempo de la objetividad
fotogrfica. El film no se limita a conservarnos el objeto detenido en un instante como queda fijado en el
mbar el cuerpo intacto de los insectos de una era remota; sino que libera al arte barroco de su catalepsia
convulsiva. Por primera vez, la imagen de las cosas es tambin la de su duracin; algo as como la
momificacin del cambio. Si ya la fotografa era objetiva, el cine lo es mucho ms, ya que plasma el
movimiento.
Para culminar, podemos observar el recorrido de las artes y tecnologas hasta el da de hoy, y siempre
estuvo presente el hecho de transgredir el paso del tiempo, inmortalizar un momento o persona, ya sea a
travs de una momificacin, una pintura rupestre o un retrato. La creacin de la fotografa se establece as
como uno de los acontecimientos ms importantes de la historia de las artes, permitiendo a la pintura
liberarse del realismo y recobrar su autonoma esttica.