Santa Hildegard Von

Bingen
“El cuerpo es verdadero vestido del espíritu, el cual posee una voz viviente, para
que de esta manera el cuerpo con el alma, use su voz para cantar las alabanzas
de Dios”.
¿Quién fue Hildegard Von Bingen? (16 de septiembre de
1098 – 17 de septiembre de 1179)

Existen algunos puntos esenciales de su vida:

 Religiosa de la Orden de San Benito (abadesa).
 Canonización equivalente el 10 de mayo de 2012 por Benedicto XVI (festividad el
17 de septiembre).
 Doctora de la Iglesia (título otorgado por Benedicto XVI el 7 de octubre de 2012
en la XIII Asamblea generad del sínodo de los Obispos).
 Escritora, compositora, médica
• Nació en Bermesheim (actualmente Renania-Palatinado, en Alemania) hija de una
familia noble acomodada, menor de diez hijos (fue considerada “Diezmo” para Dios
por lo que fue consagrada desde su nacimiento a la actividad religiosa como oblata).

• Durante su infancia aprendió el rezo del salterio, leer el latín, leer la Sagrada Escritura
y el canto gregoriano.

• A los 14 años entra al monasterio masculino de Disibodenberg, donde la acogieron en

una celda anexa, dos años después esta celda se transformó en un monasterio para
albergar a más vocaciones, este ano Hildegard hizo su profesión religiosa bajo la regla
benedictina.
• Desde los tres años, Hildegard tuvo varias visiones en las que ella describía como
grandes luces que presentaban imágenes, formas y colores, acompañados de una
voz y a veces también de música. Estas visiones serían estudiadas por un comité de
teólogos que aprobarían que son frutos de la intervención del Espíritu Santo.

• En 1148 durante una visión concibió la idea de partir de Disibodenberg para fundar
un monasterio en la colina de san Ruperto, cerca de Bingen. Su abad primero se
opuso a su salida. Sin embargo consiguió el permiso de Enrique I, arzobispo de
Maguncia para salir y fundar su nuevo monasterio.

• Durante los años siguientes, Hildegard realizó algunos viajes de predicación

(redención, conversión, reforma del clero por la corrupción eclesiástica) y su fama de
santidad fue creciendo de tal modo que Federico I Barbarroja la invitó a
entrevistarse con él.
Fallece el 17 de septiembre de 1179 a los 81 años. Se cuenta que a la hora de su
muerte aparecieron dos arcos muy brillantes y de diferentes colores que
formaban una cruz en el cielo.

Entre 1180 y 1190 se escribió la Vita de Hildegard. Gregorio IX abrió el proceso

de canonización en 1227, aunque no se concluyó. Inocencio IV lo reabrió en
1244, sin embargo tampoco se concluyó. En 1940 Juan Pablo II aprobó su
celebración para las iglesias locales y como se dijo al principio se canonizó el 10
de mayo de 2012.

Es venerada también por algunas iglesias de la

comunión anglicana como la iglesia de Inglaterra y
la iglesia episcopal escocesa.
 Contexto histórico de su época

Gobierno
• Uno de los momentos más fuertes del Sacro Imperio Romano
Germánico.
• Batallas contra los duques germánicos y la vinculación de estos por el
emperador Federico I Barbarroja.
• Paz considerable por parte del sistema del gobierno del Sacro Imperio
Romano Germánico.
Iglesia
• Disputa por el Dominium mundi (dominio del mundo), cuando el
Imperio Romano, por medio del Emperador, quería imponer su
autoridad, anteponiéndose a la autoridad papal.

• Disputas eclesiásticas entre el papa y el antipapa. Esto se solucionaría

hasta 1177 con el tratado de Paz de Venecia donde se reconocía a
Alejandro III como papa legítimo.

• Cruzadas para recuperar el control sobre Jerusalén, que se hallaba en

ese entonces conquistada por los Sarracenos.
Música
• Tiempo en el que tomo mucha fuerza el canto gregoriano (canto
monódico). La música se usaba principalmente e los ambientes
religiosos (salmos e himnos).

• La principal pauta musical de ese tiempo era el tetragrama,

especialmente en el canto gregoriano y el idioma más usado para la
música era el latín. En este tiempo Guido de Arezzo ya había dado
nombre a cada nota de la escala (según el himno de San Juan Bautista).

• Otro de los principales estilos musicales era la Trova (aristócratas que

componían sus obras de variados temas con un acompañamiento).
 Aportes en la música

Utilizo la técnica monofónica, el melisma y la notación propia de su época.

La totalidad de sus obras musicales fueron creadas para las necesidades litúrgicas de
su comunidad.

Compuso 78 obras musicales, agrupadas en Symphonia armonie celestium

revelationum (Sinfonía de la armonía de las revelaciones celestes):
• 43 antífonas. • 2 sinfonías. • 1 oratorio.
• 18 responsorios. • 1 aleluya.
• 4 himnos. • 1 kyrie.
• 7 secuencias. • 1 pieza libre.
 Ave generosa O choruscans stellarum O Pater omnium
Columba aspexit O clarissima mater O presul vere civitatis
Cum erebuerint O cohors milicie floris O pulcre facies
Cum processit factura O cruor sanguinis O quam magnum miraculum
Cum vox sanguinis O dulcis electe O quam mirabilis
Favus distillans O dulcissime amator O quam preciosa
Hodie aperuit O Ecclesia O rubor sanguinis
In Matutinis laudibus (Aer enim volat) O eterne Deus O spectabiles viri
In Matutinis laudibus (De Patria etiam earum) O Euchari columba O speculum columbe
In Matutinis laudibus (Deus enim) O Euchari in leta via O splendissima gemma
In Matutinis laudibus (Deus enim rorem) O felix anima O successores
In Matutinis laudibus (Et ideo puelle iste) O felix apparicio O tu illustrata
In Matutinis laudibus (Sed diabolus) O frondens virga O tu suavissima virga
In Matutinis laudibus(Studium divinitatis) O gloriosissimi lux vivens angeli O victoriosissima
In Matutinis laudibus (Unde quocumque venientes) O Ierusalem triumphatores
Karitas habundat O ignee Spiritus O virga ac diadema
Kyrie O ignis Spiritus Paracliti O virga mediatrix
Laus Trinitati O lucidissima apostolorum turba O virgo Ecclesia
Mathias sanctus O magne Pater O viridissima virga
Nunc gaudeant O mirum admirandum O viriditas digiti Dei
O beata infantia O nobilissima viriditas O virtus Sapientie
O beatissime Ruperte O orzchis Ecclesia O vis eternitatis
O Bonifaci O pastor animarum O vos angeli
O vos felices radices
O vos imitatores
Ordo Virtutum
Quia ergo femina
Quia felix puericia
Wow
Rex noster promptus est
Spiritui Sancto
Spiritus sanctus vivificans vita
Vos flores rosarum

Tiene además una carta con un rico contenido doctrinal, pues en 1178 su comunidad
dio sepultura en el cementerio conventual a un noble supuestamente excomulgado,
debido al derecho canónico se prohibía su entierro en suelo sagrado y se pidió a
Hildegard que exhumara el cadáver. Ella se negó por lo que se le prohibió el uso de
campanas, instrumentos y cantos en la vida y liturgia del convento. Fue así como
Hildegard se defendió con dicha carta donde recogía el significado teológico de la
música.
 Anexos

En 2009 fue lanzada al cine una película sobre la vida de santa Hildegard von Bingen,
titulada Visión. Esta película fue hecha en Alemania, lugar de nacimiento de Hildegard,
relata su vida como mujer polifacética; muy inteligente, mujer rebelde, profetisa y
religiosa.
Muchas gracias por su
atención
“Una luz para su pueblo y para su tiempo, ella sigue
brillando incluso con más intensidad en la
actualidad”.
San Juan Pablo II