ALEMANIA SIGLO XVI

El tratado de Durero sobre

la “Construcción de
Fortificaciones” (1527)

Las consecuencias de la publicación

aislada de la teoría de los ordenes
arquitectónicos de Serlio, que reduce la
teoría de la arquitectura a la teoría de las
ordenes arquitectónicas.
HEINRICH VOGTHERR (1490 -1556)

Publica su Kunsibüchlein, en este

muestrario lamenta la actual decadencia
del arte y afirma que se propone
contribuir a un nuevo auge.
Se limita a estudiar ornamentos y
elementos arquitectonicos en forma
aislada.

WALTHER RIVIUS (murió en 1548)

Se concentra en el tratamiento de la perspectiva y de la geometría,
retomando los libros I y II de Serlio.
Alude claramente a la teoría de las fortificaciones de Durero, presenta un
dialogo entre un arquitecto experimentado y un joven maestro de obras. Así
pues hay una notable diferencia entre un verdadero arquitecto o maestro de
obras y el simple capataz de una obra.
LORENZ STOER, JOHANNES LENCKER Y
WENZEI JAMNITZER
La importancia de las ilustraciones con
modelos para ornamentos y en especial,
de los grotescos ornamentos, que muy
pronto se unirían a la tradición de los
ordenes arquitectónicos.

HANS BLUM (de Lohr)

Blum es el creador de código nórdico sobre los
ordenes arquitectónicos.
Determina coeficientes que permiten calcular
directamente las medidas absolutas de cualquier
altura predeterminada en cualquier orden, incluyendo
hasta los pedestales.
GEORG – CASPAR ERASMUS
(1672)
Publico su libro de ordenes.
Comienza decorando los
ordenes en rocalla, y acaba
elaborando diseños para
muebles.
ELIAS HOLL (1573 - 1646)
Viajo a Venecia.
“lo observe todo bien en Venecia y
vi cosas maravillosas que
posteriormente fueron de gran
utilidad en mi trabajo de
arquitectura.”
HEINRICH SCHICKHARDT (1558 - 1634)
Viajo por propia iniciativa en 1598
por el norte de Italia y escribió un
diario que incluye bosquejos
hechos durante el viaje y
dedicados principalmente a la
arquitectura renacentista. Su
interés principal se centra una vez
mas en la arquitectura
renacentista, a la que también
dedica la mayoría de las
ilustraciones.
 ALEMANIA SIGLO XVII

JOSEPH FURTTENBACH (1591 - 1667)

Se dedica a estudiar la arquitectura del

Renacimiento Italiano en un amplio
espectro temporal y geográfico, e intenta
adaptarlas a las necesidades
centroeuropeas.
-Mi intensión es distribuir las habitaciones
según su finalidad y en simetría dentro del
edificio.
Se proponen pronunciar modelos o
sugerencias para todos los temas de la
arquitectura tanto a los arquitectos como
a los comitentes.
DANIEL HARTMANN
Se dirige a los canteros, carpinteros, ebanistas
y, sobre todo, a los aprendices de maestro de
obras.
Cada uno es libre de cambiar este plano
según sus propias ideas, o según las del
comitente, y hacer de él almacenes, casa de
campo, graneros o establos.

JOHANN WILHELM (Austria)

Trata exclusivamente sobre construcciones de
madera y principalmente sobre los
entramados del tejado.
Su obra es una de las primeras que estudia la
construcción de muros de entramado.
JOACHIM VON SANDRART
(1608 - 1688)
Se propuso presentar en los grabados los
mejores ejemplares de la arquitectura tanto
antigua como moderna y dar alguna información
sobre ella. La teoría o las reglas del arte tuvieron
solo una importancia secundaria.

Principe CARLOS EUSEBIO DE

LIGHTENSTEIN (1611 - 1684)

La arquitectura meramente utilitaria, sin

adorno y con los muros lisos es, en su
opinión, del todo despreciable y no es
digna de atención. “Es una obra vulgar
por cuya culpa el mundo esta lleno de
casas vulgares”.
GEORG ANDREAS BOCKLER
(1617 - 1687)
“No puede ser nuestro objetivo tratar aquí que es y
en que consiste la arquitectura o el arte de
construir, sobre todo por que la respuesta detallada
y justa a esta pregunta se encuentra en las obras
de los autores y arquitectos antiguos y también en
las de aquellos del presente que poseen una gran
experiencia”.

SALOMON DE BRAY (1597 - 1664)

El orden corintio, que Vitruvio descubre como un
descubrimiento de Calímaco, De Bray lo deriva del
Templo de Salomón y de la obra de Hiram de Tiro.
Matemático NICOLAUS Editor y comentarista LEONHARD
GOLDMANN (1611 - 1665) CHRISTOPH STURM(1611 - 1665)

Intentaron formular una síntesis de la teoría de la

arquitectura “cristiana” y las ideas “paganas” basadas
en Vitruvio.
Su método es analítico y su procedimiento ecléctico, en
cuanto afirma que su propósito es combinar la ligereza
de Vignola, la elegancia de Palladio y la exactitud de
mediciones, junto con la buena disposición de
Scamozzi.
Dan prioridad al aspecto constructivo. El efecto estético
es el juego de las proporciones.
Los ordenes se dividen en vulgares y nobles. Los
vulgares y a la vez masculinos, son el toscano y el
dórico; los nobles, y a la vez femeninos, son el jónico,
el compuesto romano y el corintio. Este ultimo que es el
del templo de Salomón, ocupa el primer lugar.
Se trata de una teoría de carácter general fundada en
las matemáticas, pero cuya razón ultima se encuentra
en la Biblia.
 ALEMANIA SIGLO XVIII
PAULUS DECKER ( 1677 - 1713)
Su interés se centra primordialmente en una arquitectura
aristocrática de carácter representativo.
La obra de Decker, un libro de una extraordinaria calidad de
impresión, constituye el mejor documento de la pasión que sentían
los príncipes alemanes del barroco por la arquitectura.

JOHANN JACOB SCHUBLER ( - 1741)

Afirma que toda pintura o dibujo que no contradiga los
principios de las matemáticas y no sea demostrable a través de
ella debe ser rechazado con toda razón. Sin la perspectiva, ni
el mas ínfimo de los objetos visibles puede ser representado
correctamente.
JOHANN BERNHARD FISCHER VON ERLACH (1656 - 1723)
Pretende complacer la vista de los aficionados y sugerir nuevas invenciones a
los artistas. Precursor de la arqueología moderna. Su obra se divide en cinco
partes: primero trata del Templo de Salomón, las 7 maravillas del mundo y
monumentos de los judíos, sirios, egipcios y griegos; el segundo trata sobre las
construcciones de los romanos; el tercero a la arquitectura islámica y del Asia
Central,; el cuarto a proyecciones del autor y el quinto a jarrones de la
antigüedad.

JOHANN FRIEDRICH PENTHER Y LORENZ JOHANN

DANIEL SUCKOW
El valor de su obra reside en sus indicaciones practicas.
Trata sobre la teoría de los materiales. A su modo lo que no
es funcional no es bello, sino solamente decorativo. Postula
que todas las partes de un edificio, o al menos las que mas
saltan a la vista, deben tener una disposición simétrica.
JOHANN BAPTIST IZZO
La obra es estructurada sobre la base de las categorías vitruvianas de
solidez, comodidad y belleza, respectivamente firmita, utilitas y
venustas. Precursor de planteamientos modernos. La belleza verdadera
se basa en las proporciones, mas también la belleza aparente puede ser
valida, si cumple con lo que determina el decor.

JOHANN JOACHIM WINCKELMANN (1717 - 1768)

Explica su concepción de desarrollo histórico del arte sobre
la base de factores climáticos, naturales y sociales. El
modelo normativo no se encuentra en los romanos, sino en
los griegos.
La principal aportación es: anotaciones sobre la arquitectura
de la antigüedad.
Diferencia entre lo esencial y lo decorativo. Lo esencial
comprende por una parte los materiales y la manera de
construir, por otro la forma de los edificios y las partes
necesarias de los mismos.
JOHANN GEORG SULZER (1720 - 1779)
Es tarea de las artes contribuir mediante la belleza al desarrollo
de la sensibilidad ética. El arte ah de conducir a la absoluta
felicidad del ser humano. La arquitectura forma parte de las
bellas artes, y en seguida se refiere a sus efectos: admiración,
veneración, devoción, emoción.
Para templos, arcos de triunfo y grandes monumentos, la mejor
arquitectura es la antigua; para palacios, la italiana, pero
combina con la exactitud griega mas, para la vivienda la
francesa.
Tuvo gran influencia hasta el siglo XIX.

CHRISTIAN TRAUGOTT WEINLIG ( 1739 - 1799)

Llega a cierta afinidad sobre el desarrollo de la arquitectura, según los

cuales, los materiales constituyen un aspecto fundamental. Llega al extremo
de culpar a los planteamiento normativos y a los ordenes arquitectonicos de
la decadencia de la arquitectura.
KARL PHILIPP MORITZ (1756 - 1793)
Las columnas dóricas y toscanas, de porte bajo y
ancho, únicamente carga el entablamento, mientras que
las columnas jónicas y corintias, mas esbeltas y
espigadas, elevan el entablamento que se apoyan en
ellas. La columna corintia pasa a ser una forma que
tiende hacia la altura , la jónica expresión de un suave
encuentro. Interpretación de tipo psicológico-sensorial.
Moritz es precursor de ideas modernas al rechazar las
líneas onduladas en la arquitectura con la
argumentación de que expresan movimiento.

Investigación Sobre el Carácter de los Edificios

El carácter no es solo la expresión de la función de un edificio, sino
sobre todo del rango social y cualidades psíquico-afectivas de sus
habitantes.
JOHANN WOLFGANG VON GOETHE (1749 - 1823)

Reconoce a Palladio un gran hombre, cuyo trabajo con pilastras y

medias columnas transforma la verdad y la mentira en un tercer
elemento, cuya artificialidad nos encanta. Menciona los materiales, el
propósito y el efecto estético como condicionantes de la arquitectura .
Movimiento del cuerpo humano en la arquitectura. Un individuo con
los ojos vendados puede intuir una casa bien construida. Coincide con
Ledoux en la alta valoración social que hace del artista y que se
expresa a través de la arquitectura: los artistas han de vivir como los
reyes y los dioses, sino ¿como habrían de construir y hacer
decoraciones para reyes y dioses?
 FERDINANDO GALLI BIBIENA ( 1657-1743)
Publicó en 1711 su «Archittectura Civile».
En el prólogo plantea que su interés
fundamental tiene relación con las leyes de la
perspectiva
Su obra esta estructurada en cinco partes,
comienza por las reglas de la geometría, que
expone con el nombre de «Instrucciones»

Segunda parte: presenta una teoría general de

la arquitectura, que no es otra cosa que un
extracto de Vitruvio y los principios de los
ordenes arquitectónicos en forma de un
esquema conceptual. Su teoría de los ordenes
arquitectónicos de basa en Vignola, presenta
también en un esquema grafico las posibles
superposiciones de las columnas .
Tercera y cuarta parte: se ocupan de la
perspectiva, cuyo análisis esta estructurado en
«operaciones».. En este punto Galli Bibiena
expone las instrucciones para la construcción de
las Scena per angolo

Quinta parte: trata de la

mecánica, sobre todo
de grúas.
Laminas de Galli Bibiena sobre la
perspectiva
GIROLAMO FONDA
Publicó en 1764 un manual, estructurado en parágrafos, sobre
arquitectura civil y militar «ad uso dell collegio nazareno»

MARIO GIOFFREDI
Inició en 1768 la publicación de un tratado de arquitectura para
estudiantes napolitanos, cuyo esquema es semejante al de los libros
sobre los ordenes arquitectónicos.

GIUSEPPE MARIA ERCOLANI

Su escrito es el intento de referir toda la arquitectura a un modulo
básico (la sesta) y de explicar todas las plantas , alzados y cortes
transversales mediante CIRCULOS INSCRITOS .
CARLO LODOLI ( 1690-1761)
Clérigo, nació en Venecia
El pensamiento de Lodoli fue difundido a través de
Algarotti y en menor medida por Andrea Memmo, dos
de sus discípulos.
Los principios de la concepción de la arquitectura de
Lodoli son la razón, la función-en el sentido de
respetar las propiedades de los materiales- y su
representación. Lodoli aparece efectivamente como el
precursor del funcionalismo moderno.

Define la racionalidad en dos tipos: la racionalidad constructiva y la

representativa, en la primera expresa que los materiales utilizados en el
planeamiento arquitectónico deberán actuar según su funcionamiento y su
estructura.
La racionalidad representativa expresa que la arquitectura siempre deberá de
tener una función al momento de crearla, esta función se debe de orientar a la
estructura de la producción arquitectónica por ello critica la arquitectura
clásica por su falta de funcionalidad.
 GIOVANI BATTISTA PIRANESI
(1720-1778)

Fue un arquitecto, investigador y

grabador italiano y es conocido
como el gran grabador del siglo
XVIII

En sus primeros años Piranesi recibió la influencia esencial de Tiépolo y de los

proyectos para escenografías de Ferdinando y Giuseppe Galli Bibiena. Su
primera obra clave fue la «Prima parte de Architetture e Prospettive» (1743).
Las obras fundamentales de Piranesi muestran la antigüedad romana a través
de una óptica de exaltación.

En 1761 apareció su obra «della magnificenza ed Archittetura de´romani». Su

propósito consiste en demostrar la primacía histórica y artística de los etruscos
respecto de los griegos y presentar a los romanos como herederos de los
etruscos. Atribuye a los griegos una pasión por el ornamento y una belleza vana.
Parere sull'Architettura (1765)
En su «Parere sull'Architettura» Piranesi impugna la teoría de la
arquitectura contemporánea que cree encontrar la salvación en el
rigorismo purista.

El ultimo escrito teórico de Piranesi , «Diverse maniere d’adornare i

camini» (1769) esta orientado hacia un eclecticismo estilístico. En
este escrito dedicado al Papa Clemente XIII, postula la utilización de
modelos griegos, egipcios y etruscos como formas decorativas
contemporáneas de carácter equivalente. En este punto Piranesi
enfrenta su rígida construcción histórica con el problema referente a
como poder utilizar los distintos estilos históricos.

La edición trilingüe de su «Ragionamento Apologetico» afirma que

los romanos asociaron en su arte la tradición etrusca y la griega.
Piranesi califica el ideal clasicista de la sencillez simplemente como
pobreza de ideas .
Reconstrucción impresa del Caffé degli Inglesi de Piranesi, por Factum
Arte. Piranesi diseñó el interior del Caffé Degli Inglesi en la Piazza di Spagna, de
Roma con una temática egipcia. Estos diseños fueron pintados originalmente en
las paredes de la cafetería, pero ahora sólo se documenta en dos grabados de
manera diversa .La reconstrucción del café también contiene una selección de
grabados, centrándose principalmente en diseños de la chimenea de Piranesi,
que ponen de relieve su gran interés en la decoración egipcia.
 FRANCESCO MILIZIA (1725-98)
En sus planteamientos Milizia integra puntos de vista
idealistas, funcionalistas, estético-normativos y
relativistas, todos ellos difícilmente compatibles.

En sus escritos domina un espíritu europeo , ilustrado

y abierto.
Sus obras mas importantes sobre teoría de la
arquitectura son :

Le vite ‘ opiú celebri architetti (1768)

Principi di architettura civile (1781)
Dizionario delle arti del disegno (1787)

Tanto en las «Memorie» y los «Principi» Milizia estructura su teoría de

acuerdo a las categorías vitruvianas de FIRMITAS ; UTILITAS; VENUSTAS.
Reconoce dos principios de la arquitectura que refiere en ambos casos a la
naturaleza: lo griego como imitación de la cabaña primitiva y lo gótico como
imitación del bosque.
En sus planteamientos sobre la esencia de la arquitectura Milizia se
manifiesta como un representante tardío de las ideas de Bellori, según
las cuales el hombre podría mejorar la naturaleza imitándola y
acercarse de este modo a la belleza ideal.

Respecto a la ornamentación Milizia se acerca a Laugier , en tanto

asume los ordenes arquitectónicos como un componente esencial de
la arquitectura .

La necesidad funcional determina la forma en que ha de representarse

cada uno de los miembros arquitectónicos: cuando aparezca representado
siempre debe tener una función.
Milizia analiza todos los problemas de la tipología de los edificios desde
un punto de vista urbanístico. Siguiendo la tradición renacentista, prefiere
las formas geométricas regulares para la estructuración de nuevas
ciudades .
Se opone rotundamente a la uniformidad en la imagen de la ciudad. En su
opinión , la impresión general de una ciudad ha de contar con una
infinidad de detalles bellos, distintos unos de otros , de modo que estén
permanentemente ofreciendo sorpresas .
Su estudio de la ciudad contempla cuatro elementos: las puertas, las
calles, las plazas y los edificios individuales. Otorga gran importancia a
las puertas de la ciudad, las que imagina en forma de arcos triunfales
anunciando la ciudad.

Milizia nos dice que la anchura de las calles ha de estar determinada por
el volumen de la circulación y por la altura de las construcciones. Aboga
por una imagen regular pero a la vez variada de la ciudad. Para la
consecución de este propósito es necesario que cada ciudad tenga una
academia de arquitectura, cuya autorización sea imprescindible para
cualquier construcción.

Milizia trata también de problemas como la construcción antisísmica y la

protección contra incendios con buenos conocimientos técnicos.
Bosqueja un prototipo del arquitecto de carácter enciclopédico y propone
academias de arquitectura y su funcionamiento.
ARQUITECTURA EN LOS PAISES
BAJOS
ARQUITECTURA EN EL SIGLO XVI
PIETER COECKE VAN AELST(1502 -
1550):
• “Die Inventie der colmmen”(refiriéndose
a Vitrubio y los cánones Romanos).
• “Generale reglen der architecturen”
(empeño de adaptar a Serlio a la
concepción nórdica del estilo).

HEINRICH VOGTHER(1490 - 1539)

• “Kunsibuchlein” decadencia del arte;
dirigido a pintores, escultores y
artesanos
• Expone detalles arquitectónicos
• Pensamiento renacentista pero lenguaje
formal gótico.
• Se limita a estudiar ornamentos y
elementos arquitectónicos aislados
 WALTHER RIVIUS(1548):
• Se concentra en la perspectiva y la geometría
• No incluye la teoría de ordenes arquitectónicos
de Serlio, sino que se basa en Alberti.
• Dedica un libro a la balística y a la artillería y
se baza sobretodo en la tartaglia.
• Se basa en Durero en el apéndice sobre los
“fundamentos, la construcción y fortificación de
las ciudades, castillos y pueblos”.
• Delimita la relación existente entre arquitecto y
el trabajador manual.
• “Así pues hay una notable diferencia entre el
verdadero arquitecto o maestro de obras y el
simple capataz de una obra, como mas
adelante lo explicaré..”
• Procedimientos de la medición geométrica,
con tratados sobre las medidas y pesos.
• Su obra “Architectur” es considerada por él
mismo que no es en absoluto una teoría
acabada sobre la arquitectura.
HIERONYMUS RODLER

• Publicó amplios tratados sobre la teoría

de la arquitectura, uno de los tratados
rescatables es en el que se enfoca a la
representación del espacio a partir de
una perspectiva central.
• Su arquitectura fluctúa entre las formas
del tardío gótico y una concepción de
renacimiento un tanto fantástica.
• A mediados de siglo la geometría y
perspectiva llegaron a representar
formas extravagantes e influyeron como
modelos de ornamentos y estas
posteriormente en arquitectura.
• La geometría y la perspectiva sirven
como pretexto para extrañas formas en Hieronymus Rodler, “Perspectiva, Eyn Schon nuetzlich
prisma y para la inestabilidad estática, buchlin und underweisung der Kunst des Messens”

que muy pronto se unirán a la tradición

de los ordenes arquitectónicos
HANS BLUM

• Creador del Código Nórdico sobre los

ordenes arquitectónicos, con un
complejo aislamiento de sus principios
por ende elimina cualquier conexión con
la arquitectura.
• Su mayor logro consiste que mediante
un procedimiento mecánico determine
los coeficientes que permitan calcular
directamente las medidas absolutas de
cualquier altura predeterminada en
cualquier orden incluyendo hasta los
pedestales, es el precursor de la gran
regola, a lo “Vignola”
• Considera a la columna como un
elemento liberado de la arquitectura, la
columna que no soporta carga alguna,
que no pertenece a ningún templo
antiguo, que se basa en sí misma, que
no es sino signo de nobleza.
HANS VREDEMAN DE VRIES

• Exige una arquitectura que corresponda con la

realidad objetiva de los países bajos. “ Pero en
estos Países Bajos hay condiciones diferentes
a lo de los países grandes, ya que los sitios son
pequeños y caros, y por tanto debe buscarse la
luz y la comodidad en la altura”.
• El problema de “Saber adaptar el ingenio de la
arquitectura a las condiciones y costumbres de
un país…”
• Legitima el uso de ornamentos nórdicos en los
ordenes arquitectónicos “..no es malo adornar
lo antiguo con lo nuevo”.
• “los nórdicos echan mano del mármol frío, la
conquista de la materia sin reparos
clasicistas…” Forssman.
Gótico en los Países Bajos
Las regiones que definimos como Países
Bajos abarcan Bélgica y Holanda, así como lo
que hoy constituyen las zonas más
septentrionales de Francia. Durante el
periodo histórico de la Edad Media todas
estas zonas formaban una única unidad
cultural a pesar de su diferencia idiomática y
política.

La arquitectura Gótica en los Países Bajos se

halla en íntima relación con la que se dio en
Francia durante los s. XIII y XIV. Ya en la
segunda mitad de este último siglo y en el s.
XV, esta influencia se vio mediatizada por las Interior de la catedral de
aportaciones del arte alemán y del inglés, a Lamberes
pesar de que en los Países Bajos no
aparecerán elementos tan característicos
como las bóvedas de abanico.

Iglesia Nuestra Señora de

las Brujas
Nuestra Señora del Sablon de Bruselas

Conocida también como Nuestra Señora de las

Victorias,
Al interior, se estructura el espacio en cinco
naves separadas por pilares de sección
cilíndrica.
Fachada de sensación de verticalidad tanto en
gabletes como los pináculos.
Colección de vidrieras con variedad de efectos
lumínicos.
Catedral de San
Salvador de Brujas
La primitiva catedral y por lo tanto edificio
religioso más importante de la
esplendorosa ciudad de Brujas se situaba
en la iglesia de San Donato, templo que,
debido a una revuelta civil contra un
obispo de origen francés, fue saqueada y
destruida a finales del siglo XVIII.

Por aquel entonces la iglesia de San

Salvador era una iglesia parroquial más,
erigida en el siglo X y sucesivamente
modificada durante los siglos del románico
y del gótico debido principalmente a
distintos incendios que sufrió.