Séptima Iglesia Bautista Macedonia

05 Febrero 2017
 Introducción

 La leyenda paleobabilónica
sobre este rey cuenta que los
ciudadanos de Uruk,
viéndose oprimidos, pidieron
ayuda a los dioses, quienes
enviaron a un personaje
llamado Enkidu para que
luchara contra Gilgamesh y lo
venciera. Pero la lucha se
torna muy pareja, sin un
vencedor claro. Finalmente,
Enkidu reconoce a Gilgamesh
como rey y los dos luchadores
se hacen amigos. Juntos
deciden hacer un largo viaje
en busca de aventuras, en el
que se enfrentan a animales
fantásticos y peligrosos.
 Introducción

 En su ausencia, la diosa
Inanna (conocida por los
babilonios como Ishtar y más
tarde como Astarté) cuida y
protege la ciudad. Inanna
declara su amor al héroe
Gilgamesh, pero este la
rechaza, provocando la ira de
la diosa, quien en venganza
envía al Toro de las
tempestades para destruir a
los dos personajes y a la
ciudad entera. Gilgamesh y
Enkidu matan al Toro, pero
los dioses se enfurecen por
este hecho y castigan a
Enkidu con la muerte.
 Introducción

 Muy apenado por la muerte
de su amigo, Gilgamesh
recurre a un sabio llamado
Utnapishtim (Ziusudra en
sumerio, que puede significar
'el de los Días Remotos'), el
único humano, junto con su
esposa, al que los dioses
salvaron del Diluvio
Universal y concedieron la
inmortalidad. Gilgamesh
recurre a él para que le
otorgue la vida eterna, pero
Utnapishtim le dice que solo
en una ocasión se concedió
ese don a un humano, y que
no volverá a repetirse, lo
mismo que el Diluvio.3
 Introducción

 Los gobiernos han llevado a
cabo muchos experimentos
para procurar condiciones
perfectas de igualdad de la
ley. Se ha tratado de
producir una salud perfecta,
libertad de enfermedades y
dolor.
 Pero nada de ello ha tenido
éxito, porque está escrito en
la Palabra de Dios: “Está
establecido para los
hombres que mueran una
sola vez, y después de esto
el juicio”. (Hebreos 9:27).
 Introducción

 En la glorificación terminará
el pecado, la enfermedad,
 las dolencias, la muerte, la
pobreza, las guerras, las
injusticias y mucho más. En
lugar de todo
 ello, la gloria de Dios cubrirá
la tierra y llenará los cora-
zones y mentes de los redi-
midos. Este conocimiento
debería impulsarnos a servir
a Dios con expectación al
vivir en espera de nuestra
glorificación.
La Cadena de Oro de la
salvación

 I. Definición de Glorificación

 La habitación del Espíritu Santo en el corazón
sencillamente representa el pago inicial, el inicio de la
vida eterna, que será culminada en la vida futura. Pablo
dice que está .persuadido de esto, que el que comenzó en
vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de
Jesucristo. (Filipenses 1:6).
 Por tanto, la glorificación, el eslabón final, será agregado
en el día de Cristo Jesús como el acto final, culminante, de
la obra redentora de Dios.
 Ese día nos espera, y cuando llegue todo nuestro ser será
liberado, así como también toda la creación (Romanos
8:21-23).
 I. Definición de Glorificación

 La glorificación es el paso final en la aplicación de
la redención. Tendrá lugar cuando Cristo vuelva y
resucite el cuerpo de los creyentes que han muerto a
través de todos los tiempos, y lo vuelva a unir con el
alma, y cambie el cuerpo de los creyentes que están
vivos, para que los creyentes tengan al mismo
tiempo cuerpos perfectos resucitados igual al suyo.
 II. Evidencia Bíblica

 El pasaje elemental del Nuevo Testamento sobre la
glorificación o la resurrección del cuerpo es 1 Corintios
15:12-58. Pablo dice: «También en Cristo todos volverán a
vivir, pero cada uno en su debido orden: Cristo, las
primicias; después, cuando él venga, los que le
pertenecen» (vv. 22-23).
 Pablo habla de la naturaleza del cuerpo resucitado con
algún detalle en los versículos 35-50, y luego concluye el
pasaje diciendo que no todos los creyentes morirán, sino
que los que estén vivos cuando Cristo regrese recibirán
instantáneamente un nuevo cuerpo resucitado que nunca
envejecerá ni se debilitará, y nunca morirá.
 II. Evidencia Bíblica

 «Fíjense bien en el misterio que les voy a revelar: No
todos moriremos, pero todos seremos transforma-
dos, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, al
toque final de la trompeta. Pues sonará la trompeta y
los muertos resucitarán con un cuerpo incorruptible,
y nosotros seremos transformados» (1 Corintios
15:51-52).
 II. Evidencia Bíblica

 Pablo explica además en 1 Tesalonicenses que las
almas de los que han muerto e ido a estar con Cristo
volverán y se reunirán con sus cuerpos en ese día,
porque Cristo los traerá consigo: «¿Acaso no creemos
que Jesús murió y resucitó? Así también Dios
resucitará con Jesús a los que han muerto en unión con él»
(1 Tesalonicenses 4:14).
 Pero aquí Pablo afirma no sólo que Dios traerá con
Cristo a los que han muerto, sino que también afirma
que «los muertos en Cristo resucitarán primero» (1
Tesalomicenses 4:16).
III. La naturaleza de la Glorificación

 La glorificación habla principalmente de la
perfección moral. Sobre ello Juan dice: “Seremos
semejantes a él”(1 Juan 3:2).
 Esta frase no significa que seremos como Dios en
naturaleza, sino como El en perfección moral.
 Cuando estemos glorificados en su presencia, ya no
podremos pecar.
 La glorificación elimina para siempre la posibilidad
de volver a caer en pecado. Ya glorificados, seremos
como El (sin pecado) para siempre.
III. La naturaleza de la Glorificación

 Los siguientes versículos bíblicos explican algo de la
plenitud de perfección que obtendremos.
 Efesios 1:4; 5:27; Colosenses 1:22 (amomos).indica
que seremos sin mancha ni arruga moral.
 Colosenses 1:22 (hagios).sugiere que la gloriÞ cación
consiste en que seremos hechos santos en Cristo a tal
grado que daremos perfecta satisfacción a la santi-
dad de Dios.
 Filipenses 1:10 (aproskopos).implica que no habrá en
nosotros ninguna causa de tropiezo, para que
lleguemos a nuestro destino moralmente ilesos y sin
ninguna mancha.
III. La naturaleza de la Glorificación

 Filipenses 1:10 (eiliknines, usado con aproskopos).da la
idea de lo puro, sin mancha, inmaculado.
 1 Corintios 1:8 (anegkletos).habla de aquello que está
libre de cualquier cargo acriminador. Por ello, en el
día de Cristo Jesús, estaremos en la presencia de Dios
libres de todas las objeciones morales.
 1 Tesalonicenses 3:13; 5:23 (amemptos).indica que
estaremos en la presencia del Padre sin falta en cada
elemento de nuestro ser: espíritu, alma y cuerpo.
 Efesios 5:25-27 (spilos y rhutis).enseña que la iglesia
será .sin mancha ni arruga ni cosa semejante.
III. La naturaleza de la Glorificación

 Todas estas expresiones juntas nos dan una idea de la
perfección que tendremos. Es la perfección moral que la
humanidad ha anhelado desde la caída del hombre en el
jardín del Edén.
 Aun más, la sociedad de que disfrutaremos será perfecta
porque la compondrán sólo seres humanos perfectos.
 En ese paraíso restaurado, nuestro estado eterno será
hermoso, más allá de nuestros sueños más dorados.
 Al no haber enfermedad, crimen, pobreza, ni desajustes
políticos, los corazones y mentes alumbrados de los
redimidos serán libres para disfrutar las maravillas de
una creación infinita y glorificarán a Aquel que lo hizo
posible.
III. La naturaleza de la Glorificación

 Todas estas expresiones juntas nos dan una idea de la
perfección que tendremos. Es la perfección moral que la
humanidad ha anhelado desde la caída del hombre en el
jardín del Edén.
 Aun más, la sociedad de que disfrutaremos será perfecta
porque la compondrán sólo seres humanos perfectos.
 En ese paraíso restaurado, nuestro estado eterno será
hermoso, más allá de nuestros sueños más dorados.
 Al no haber enfermedad, crimen, pobreza, ni desajustes
políticos, los corazones y mentes alumbrados de los
redimidos serán libres para disfrutar las maravillas de
una creación infinita y glorificarán a Aquel que lo hizo
posible.
 IV. Beneficios de la Glorificación

 1. La glorificación es la meta de la predestinación –
Romanos 8:29.
 2. La glorificación es la extensión de la regeneración
a toda la creación – Apocalipsis 21:5.
 3. La glorificación es la justificación de los redimidos
en el día de juicio – Apocalipsis 20:11-15.
 4. La glorificación es el aspecto corporal de la
adopción como hijos – Romanos 8:23.
 IV. Beneficios de la Glorificación

 5. La santificación es completa en el momento de la
muerte, la glorificación es la presentación de la
iglesia santificada a Cristo, la santificación
corporativa – Efesios 5:25-27; Apocalipsis 21:1-2.
 La glorificación nos permitirá participar plenamente de
la vida eterna En la actualidad tenemos vida eterna
(Juan 5:24), pero su plenitud aun está por realizarse.
Quizá el siguiente ejemplo nos lo ilustre un poco
mejor.
 En la regeneración, la semilla de la vida eterna plantada
comienza a germinar, pero no producirá fruto sino hasta
que alcance la madurez en el día de Cristo Jesús.
 CONCLUSIÓN

 En conclusión, cuando Cristo vuelva nos dará nuevos
cuerpos resucitados que serán como su cuerpo resucitado.
«Seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él
es» (1 Juan 3:2; esta afirmación es verdad no sólo en
sentido ético, sino también en términos de nuestros
cuerpos físicos; cf. 1 Corintios 15:49; también Romanos
8:29).
 Tal seguridad provee una clara afirmación de la bondad
de la creación física que Dios hizo. Viviremos en cuerpos
que tendrán todas las excelentes cualidades que Dios
quiso que tuviéramos al crearnos, y por ello seremos para
siempre prueba viva de la sabiduría de Dios al hacer la
creación material que desde el principio fue «muy buena»
(Génesis 1:31).
 CONCLUSIÓN

 Viviremos en esos nuevos cuerpos como creyentes
resucitados, y esos cuerpos serán apropiados para habitar
«un cielo nuevo y una tierra nueva, en los que habite la
justicia» (2 P 3:13).
 FILIPENSES 1:20-24
 Mi ardiente anhelo y esperanza es que en nada seré
avergonzado, sino que con toda libertad, ya sea que yo viva o
muera, ahora como siempre, Cristo será exaltado en mi cuerpo.
Porque para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia. Ahora
bien, si seguir viviendo en este mundo representa para mí un
trabajo fructífero, ¿qué escogeré? ¡No lo sé! Me siento
presionado por dos posibilidades: deseo partir y estar con
Cristo, que es muchísimo mejor, pero por el bien de ustedes es
preferible que yo permanezca en este mundo.