LA COSMOVISIÓN DEL

PUEBLO AWAJUN

Ponente: Lic. DATSA TSAJUPUT, Wilder Tel celular: 947992716

 LA COSMOVICIÓN AWAJUN

Los AWAJUN vivieron siempre en estrecho

contacto con la naturaleza, en armonía con
ella.

Sus conocimientos básicos materiales,

educativos, espirituales, nacían en el
bosque. “si desaparece el bosque,
desaparece el AWAJUN” esto es evidente.

La educación se daba para el manejo

correcto de los recursos del bosque. El
arte, la música, la poesía se desprendían
del bosque, el viento y las letras de sus
canciones, la vida cotidiana y su relación
con la naturaleza.
 DIOSES DEL PUEBLO AWAJUN

ETSA NUGKUI AJÚTAP BIKUT

Es el padre sol, Padre guerrero, un Gran filosofo AWAJUN,

Madre tierra, que
que enseño la alma de los un legendario ser que
enseño el cultivo y
caza, la pesca, antiguos guerreros se transformo tomando
semillas para la
destructor del fallecidos que tantas veces el
producción de diversas
demonio de la transmite sus toé(planta alucinógena
plantaciones y la
génesis del poderes a los que que les hace
utilización de arcilla
mundo llamado toman ayahuasca, conectarse con otros
para la cerámica
Ajaim. toé o tabaco. mundos superiores.)
 EL AWAJUN CREE EN DOS MUNDOS

Para el AWAJUN en el mundo extremo hay dos

vidas llamados IWASHMUM. Se divide en dos
temas o caminos.

 Personas buenas cuando se mueren se van en

IWASHNUM NAYAIM vida eterna sin
sufrimiento.

 Personas malos cuando se mueren se van en

IWASHNUM NUGKA en el sufrimiento.
 LEYENDA DEL ACHIOTE (Ipak) Y
EL HUITO (Suwa)

Había dos hermanas que eran malas, pero antes

de morir se arrepintieron. El Dios ETSA las
convertido en plantas útiles: el achiote y el huito.
Sus frutos son utilizados hasta ahora para pintar
vasijas de barro.

El achiote: da el color rojo.

Huito: el color negro.

Sus leyendas afirman la conexión entre la vida del

hombre y la vida del bosque. Las plantas no solo
eran vegetales, eran vida humana prolongada en
el bosque.
 CARACTERÍSTICAS DEL PUEBLO
AWAJUN

El pueblo AWAJUN se caracteriza por ser un

pueblo de mucho conocimiento sobre la
naturaleza.

El awajun es generoso, amable, inteligente y

muy respetuoso con las cosas que no le
pertenece o le corresponde, pero cuando hay
alguna inconveniencia o se siente ofendido; al
instante reacciona de una madera alterada y
violenta.

Muchas veces personas de otras culturas, por

el desconocimiento de la cosmovisión del
pueblo AWAJUN y su realidad, se equivocan
y apuntan directamente como ignorantes y
salvajes.
LA EDUCACIÓN EN AWAJUN
La educación en awajun fue como sigue siendo
hasta ahora, una transmisión transgeneracional
de padres a hijos, mediante cuentos y ejemplos
que relatan hechos de sus antepasados.
Para los AWAJUN el trabajo es una virtud: por lo
tanto los padre inician la enseñanza cuando el
niño tiene dos años de edad, pues dicen que no
es bueno que los niños crezcan sin saber trabajar.
El consejo son muy importante y se
practican durante las horas de trabajo y
descanso. También muy temprano por la
madrugada, se realizan sesiones formales.
En ella se enseña que no debe hablar mal
de los demás. Y que debe ser respetuoso;
se les enseña el nombre de los enemigos
para que este prevenido en todo su vida.
En el campo el padre enseña todo los
nombres de los aves, animales, arboles,
plantas, etc. Los niños aprenden repitiendo
la información, contestando preguntas,
observando ilustraciones y siguiendo el
ejemplo de sus padres.
 DENOMINACION DEL PUEBLO AWAJUN

El pueblo AWAJUN, se cree que su

denominación viene del Quechua.

AWAK: Tejido
RUNA: Hombre

Con esta determinación se lo denominó

AGUARUNA. Hombre Tejedor. Porque en el
pueblo AWAJUN el varón es quien teje las
vestimentas para su esposa e hijos, no es como
en otros pueblos indígenas son las mujeres
quienes tejen.

Actualmente es conocido como AWAJUN. Una

denominación dada en el significado del propia
idioma.
VESTIMENTA AWAJUN
See kuasha
pasonki
Irake