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“La metáfora del

ordenador: implicaciones
y límites”
LAURA JENNIFER SÁNCHEZ MEDINA
JHOVAN SALOMÓN AYALA
PSICOLOGÍA PRIMER SEMESTRE
TEORÍA COMPUTACIONAL DE LA MENTE
Introducción

Se entiende como metáfora del ordenador aquella donde la mente humana y la


computadora son sistemas de procesamiento equivalentes.
Ambos son ejemplos abstractos inventados por Turing en 1937 plasmados en “La
máquina universal” una máquina que era capaz de pensar como el hombre y
que podía engañar a un observador.
La analogía entre mente y ordenador es funcional y no física se
asemejan en el software y no en el hardware. Sirvió como fuente
de hipótesis herramientas conceptuales y notaciones útiles.
“La versión fuerte y la
versión débil de la
metáfora”
Versión débil

Corresponde a la psicología cognitiva y elabora modelos


basados en los sistemas basados en los procesadores por
ejemplo los diagramas de flujo.
El ordenador cumple un papel de apoyo conceptual y formal
Versión fuerte

Corresponde a la ciencia cognitiva e incluye varias disciplinas


aportadas por los técnicos de la IA, filósofos funcionalistas,
lingüistas y psicólogos.
En este caso el ordenador es mas que un simple elemento de
apoyo
Divergencias entre la versión fuerte
y la versión débil

 Se dan a conocer cuando tratan de investigar un mismo tema


 En la versión fuerte el conocimiento se ajusta a un formato proposicional
de tipo descriptivo y abstracto y apoya la verdad como coherencia
lógica
 En la versión débil dan el valor de un constructo a las imágenes mentales
y sustenta la verdad como correspondencia con los hechos
Modelos de Ordenador
Simulación vs IA

Simulación versus IA en amos se trata de construir


programas de ordenador que al ejecutarse producen un
comportamiento análogo al humano en tareas análogas.
La simulación depende de datos empíricos de sujetos
humanos
La simulación comienza planteando hipótesis psicológicas relativas
a comportamientos cognitivos humanos.
Se diseña un programa de ordenador que busque imitar las
propiedades de la tarea psicológica la ejecución del programa
permite verificar la teoría
Modelos procedulares cognitivos

El conocimiento acumulado por un sistema cognitivo como el


humano puede ser declarativo o procedural el primero se refiere a
un proceso descriptivo (saber que) y el segundo es ejecutivo y se
refiere a las habilidades para ejecutar acciones (saber cómo)
“Problemas y límites
de la metáfora
computacional”
La metáfora del ordenador ha sido más fructífera pero comienza
a mostrar signos de envejecimiento y esto se ve en cuatro áreas.
1. El problema de la generalidad
2. Sesgos de software del ordenador y la mente humana
3. El problema de la indeterminación de los sistemas de
procesamiento
4. Problema de la conciencia
1. El problema de la generalidad

La generalidad en una teoría es su capacidad para explicar y


predecir un amplio terreno de fenómenos. La versión fuerte de la
analogía computacional pretende lograr una ciencia cognitiva
unificada que integre los comportamientos inteligentes de las
computadoras y lo seres humanos
2. Sesgos de software del
ordenador y la mente humana

La analogía entre mente y ordenador es válida a un nivel muy


abstracto es decir que ambas manejan la información y la
procesan. Esta información es simbólica.
En una manera concreta el ordenador trabaja con información
muy resumida, sin embargo la mente trabaja con elementos
extraídos del ambiente o referentes a estímulos.
3. El problema de la indeterminación
de los sistemas de procesamiento

Anderson y Palmer afirman que se pueden crear distintas teorías


psicológicas lo que ocasiona que al haber tantas teorías no se
llegue a una en especifico y por lo tanto no se puede saber cuáles
son verdaderas y cuales tienen cierto fallo.
4. Problema de la conciencia

Existen en la mente una serie de fenómenos paralelos al procesamiento de la


información pero no identificables con éste.
La conciencia es selectiva, tiene un polo orgánico (sensaciones,
percepciones) y cognitivo (emociones sentimientos), es reflexiva, ejecutivas y
con representaciones mentales.
La psicología cognitiva ha prescindido del tema de la conciencia, aunque
algunos conceptos están relacionados.
Algunos filósofos funcionalistas también prescinden de la conciencia debido a
que piensan que la mente se puede estudiar como sistema de procesamiento
pero no se le puede hacer sentir, en un computador a menos que se diseñen
sensores es como puede sentir

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