El Proceso

Civilizatorio de
Presentado por:
Sara Vsquez Rodrguez
Jeinny Cristina Corrales
John Hanner Perdomo
 Darcy Ribeiro
(26 de oct de 1922 -17 de feb de 1997)
Brasileo, intelectual reconocido por sus
trabajos en educacin, sociologa y
antropologa.
Public en 1968 O Proceso Civilizatrio,
inspirada en el legado de Marx y en la
evolucin social de Darwin.
 Marco terico
Sistematizacin de esquemas faseolgicos (Cuadro)
Conceptos fundamentales (Cuadro)
 Referentes conceptuales
Concepto Referente Interpretacin
Proceso civilizatorio Max Weber Es la evolucin de los fenmenos de la cultura humana, tendientes a la
(1960) homogeneizacin de configuraciones culturales. Los cambios dinmicos se
realizan a travs de revoluciones tecnolgicas como factores causales del
paso de una configuracin cultural a otra.
Progreso y regresin Gordon Childe Nociones que dan referencia al proceso evolutivo de progreso, para explicar
las dinmicas acumulativas; y regresin, para explicar las dinmicas de
retroceso.
Revolucin Darcy Ribeiro Proceso que a travs del uso, creacin u adaptacin de artefactos
tecnolgica tecnolgicos, generan transformaciones en el campo social, cultural,
econmico y poltico de la humanidad.
Evolucin Darcy Riberro Un proceso interno de transformacin y autosuperacin que se genera y
sociocultural desarrolla dentro de las culturas
Cultura Leslie White Patrimonio simblico de los patrones de pensamiento y conocimiento que
se manifiestan materialmente en los objetos y bienes. En particular , se da
mediante la conducta social e ideolgicamente mediante la comunicacin
simblica y la formulacin de la experiencia social en sistemas de
conocimientos, creencias y valores.
 Hiptesis Orientadora
El desarrollo de las sociedades y de las culturas est regido por un
principio orientador basado en el desarrollo acumulativo de la
tecnologa productiva y militar; que a ciertos avances en esta
lnea progresiva corresponden cambios cualitativos de carcter
radical que permiten distinguirlos como etapas o fases de la
evolucin sociocultural; que a esas etapas de progreso
tecnolgico corresponde las alteraciones necesarias, y por eso
mismo uniformes, en la organizacin social y en la conformacin
de la cultura que designamos como formaciones socioculturales.
 Propuesta de lectura del proceso
civilizatorio

Sociedades Civilizaciones Civilizaciones Civilizacin de

arcaicas regionales mundiales la humanidad
Las sociedades arcaicas

Revolucin
urbana
Revolucin
agrcola
Las civilizaciones regionales

Revolucin
Revolucin pastoril
metalrgica
Revolucin del
Regado
Revolucin regado
El regado era un sistemas de agricultura basado en
formas de riego por medio de canales y compuertas,
con un centro metropolitano; desde donde se
administraba el poder, este sistema fue adoptado
por comunidades indgenas de Amrica como los
Mayas, Aztecas he Incas.
Dentro de los procesos de desarrollo urbano y
agrcola, surgieron una serie de avances hidrulicos
que dispararon la produccin agrcola, impactando
en el crecimiento etnogrfico, manufactura y
transporte.
Los desarrollos tcnicos fueron generando una alta
demanda de materiales entre esos minerales,
conquista de tierras para sembrar y comercializar.
Se estructuran los Imperios Teocrticos de regado;
basados en la centralizacin y monopolizacin del
poder poltico ( Jerarqua de herencia), ideolgicas,
econmico y sociales, basado en la agricultura y la
apropiacin de las tierras.
La revolucin metalrgica.
Los imperios mercantiles esclavistas; surgen desde la
necesidad de expandir el poder, mas all de las formas
imperiales del regado, utilizando la metalurgia el uso del
hierro forjado como la base de su desarrollo tecnolgico
para construir herramientas, formas de transporte y
monedas; que agilizaran el comercio y el sistema feudal.
Los imperios mercantiles esclavistas se caracterizan por;
Propiedad privada e individualizada de la tierra.
La ampliacin del comercio
La conversin de prisioneros de guerra en esclavos, dentro
de un colonialismo mercantil que esclaviza la mayora de
mano de obra; para la ganancia de unos cuantos.
 Terminaron con estructuras bastas basadas en ser propietarios de la tierra, dueos de
esclavos, todo esto enmarcado por el comercio y la guerra.
En la medida en que los procesos de agricultura van avanzando a nivel de tcnicas
va bajando la necesidad de esclavos y empieza a verse la figura del campesino
pago, la servidumbre y lo obreros.
En el modelo de Jerarqua se va determinando una forma de estratificacin social,
donde la cabeza es el rey y va bajando hasta llegar a la base que son los esclavos y
obreros que representaban la mano de obra.
Es el diezmo y las donaciones quienes impulsan a la iglesia Catlica para monopolizar
el poder desde las Abadas, la construccin de templos y la agricultura como base de
empleo permeando el campo social y cultural donde solo la teologa era la ciencia
de estudio y base dela creencia.
 La revolucin pastoril
Los imperios despticos salvacionistas; surgen desde los
procesos socioculturales y civilizatorios, basndose en el
hierro para el uso de la caballera de forma optima, que
permitiera menos desgaste en los animales y mayor
rendimiento.
Fue muy significativo el desarrollo tcnico para la
extraccin del agua y las formas de cosechar o explotar
la minera.
Toma fuerza el islam y se convierte en el motor de guerra
para conquistar nuevas tierras, acabando con las
fuerzas feudalistas.
Recuperan las formas del imperio regado y potencian
diferentes formas de apropiacin de la tierra y la
distribucin de riquezas, rompiendo esquemas
impuestos por el feudalismo.
Las civilizaciones mundiales

Revolucin
industrial
Revolucin
mercantil
 Revolucin mercantil

Imperios mercantiles
salvacionistas
Capitalismo mercantil

Holanda (1609)
Iberia y Rusia
Inglaterra (1752-1679)
Francia (1789)
 Revolucin Industrial

Imperialismo
industrial Expansin
socialista
Inglaterra, Francia, Estados
Unidos, Alemania, Pases Unin sovitica, China,
escandinavos Corea del Norte,
Cuba
La civilizacin de la humanidad

La revolucin termonuclear
y las sociedades futuras
 Conclusiones
1. El esquema de evolucin sociocultural es caractersticamente
multilineal porque admite varias formas de transicin de la
condicin tribal a la agropastoril, de sta a las civilizaciones
regionales y, por ltimo, a las sociedades modernas.
 2. La concatenacin de las revoluciones tecnolgicas y de los procesos
civilizatorios con las respectivas formaciones socioculturales, permite hablar
de un proceso civilizatorio global diversificado en etapas sucesivas, que, an
cumplindose en pueblos separados unos de los otros en el tiempo y en el
espacio, promovi reordenamiento de la vida humana en rea cada vez ms
amplias y la integracin en entidades tnicas y polticas cada vez mayores,
hasta unificar toda la humanidad en un solo contexto integrador.
 3. El esquema evolutivo propuesto registra, por ltimo, que los intervalos
entre las sucesivas revoluciones tecnolgicas se reducen progresivamente y,
de manera simultnea, aumenta su poder condicionador, tanto en capacidad
compulsiva como amplitud de accin.
 4. Esta creciente intensidad en el ritmo de cambio de los modos de vida, hace
que la experiencia y la visin del mundo de las dos generaciones
contemporneas se distancien ms que las predominantes entre 10 y 100
generaciones en el pasado.
 Interrogante problematizador
Nada autoriza a suponer que la flexividad hasta ahora revelada por el ser
humano para adaptarse a las condiciones ms diversas tenga lmites. Cabe
preguntarse, sin embargo, si el acondicionamiento cada vez ms opresivo a
ambientes culturales no puede poner en riesgo la propia supervivencia
humana Pag. 201