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El primer criterio
El segundo criterio
El tercer criterio
El cuarto criterio
Nuestra labor [en esta obra] consisti en trazar tres lneas bsicas del desarrollo del
comportamiento la evolutiva, la histrica y la ontogentica y mostrar cmo la conducta
de los seres humanos inmersos en una cultura es el producto de las tres lneas de desarrollo,
para mostrar que el comportamiento solamente puede ser entendido y explicado
cientficamente con la ayuda de las tres vas diferentes desde las que toma forma la historia
del comportamiento humano (1930, pg. 3).
El mtodo de Vygotsky
Filognesis
Historia Socicultural
Historia Socicultural
Historia Socicultural
Historia Socicultural
Esta tendencia a basarse en operaciones realizadas en la vida prctica era el
factor de control entre los sujetos analfabetos y sin formacin... El grupo de
sujetos con una cierta formacin incluso aquellos con slo un ao de
escolarizacin empleaba la clasificacin categrica como mtodo para
agrupar los objetos. Por ejemplo, cuando les preguntbamos cules de los
siguientes objetos iran juntos... un vaso, una cazuela, unas gafas y una botella...
respondan inmediatamente: las gafas, el vaso y la botella van juntos. Estn
hechos de cristal, mientras que la cazuela es de metal (1979, pg. 71).
El mtodo de Vygotsky
Historia Socicultural
Los sujetos alfabetizados demostraron una voluntad y capacidad de operacin
con objetos lingsticos y con una realidad creada lingsticamente. Estos,
categorizaban objetos, aceptaban premisas y extraan conclusiones basndose
exclusivamente en instrumentos lingsticos. Los sujetos sin formacin no
mostraron esta tendencia. En su lugar, invocaban experiencias prcticas, no
lingsticas, en sus razonamientos.
Luria sola argumentar que la aparicin del razonamiento terico puede ser
rastreada desde la participacin de los sujetos en instituciones
correspondientes a un estadio ms avanzado de la evolucin social. Por
ejemplo, al sealar las caractersticas de la poblacin de Asia central, afirmaba
que como resultado de los cambios sociales y la revolucin cultural fueron
integrados a la cultura en un perodo de tiempo muy breve. El analfabetismo
fue eliminado y las formas elementales de economa individual fueron
reemplazadas por una economa colectiva. Estos cambios apenas serviran de
ayuda si no condujeran a la aparicin de nuevas formas de pensamiento
El mtodo de Vygotsky
Historia Socicultural
En primer lugar, exploraron la cuestin de si la alfabetizacin puede ser
equiparada a escolarizacin. Pudiera ser que la participacin en las actividades
de la escolarizacin formal y no la alfabetizacin en s misma fuera la que
afectara al funcionamiento intelectual. Aunque la escolarizacin formal y el
desarrollo de la alfabetizacin se hallan en la mayora de casos estrechamente
ligados, es posible separarlos conceptualmente y, en ocasiones, incluso
empricamente, permitiendo, por tanto, su investigacin. En segundo lugar,
Scribner y Col examinaron la posibilidad de diferenciar entre distintas formas
de alfabetizacin desde el criterio de los roles funcionales que stas cumplen
en la vida del individuo y la sociedad.
El mtodo de Vygotsky
Historia Socicultural
Dado que algunos grupos de sujetos vai solamente dominaban un tipo de
alfabetizacin, Scribner y Col tuvieron la oportunidad de desenredar los
efectos de la alfabetizacin de los efectos de la escolarizacin (ibd., pg. 19)
mediante la comparacin de varios subgrupos: a) sujetos que haban desarro-
llado la alfabetizacin en ingls en contextos de escolarizacin formal; b) su-
jetos que haban desarrollado la alfabetizacin en rabe en contextos de ins-
truccin dedicados a la memorizacin del Corn; c) sujetos que haban desa-
rrollado la alfabetizacin en el sistema de escritura silbica vai mediante
autoinstruccin de tipo informal; y d) analfabetos.
El mtodo de Vygotsky
Historia Socicultural
Dado que algunos grupos de sujetos vai solamente dominaban un tipo de
alfabetizacin, Scribner y Col tuvieron la oportunidad de desenredar los
efectos de la alfabetizacin de los efectos de la escolarizacin (ibd., pg. 19)
mediante la comparacin de varios subgrupos: a) sujetos que haban desarro-
llado la alfabetizacin en ingls en contextos de escolarizacin formal; b) su-
jetos que haban desarrollado la alfabetizacin en rabe en contextos de ins-
truccin dedicados a la memorizacin del Corn; c) sujetos que haban desa-
rrollado la alfabetizacin en el sistema de escritura silbica vai mediante
autoinstruccin de tipo informal; y d) analfabetos.
El mtodo de Vygotsky
Historia Socicultural
Los hechos y supuestos subyacentes a los argumentos de Vygotsky sobre el
dominio sociohistrico se hallan claramente abiertos al debate, a raz de la
investigacin reciente. Sin embargo, tras revisar algunas de las crticas y co-
mentarios propuestos, me parece que la lnea bsica de la argumentacin de
Vygotsky permanece intacta: es decir, la filognesis y la historia sociocultural
deben permanecer diferenciadas bsicamente porque se rigen por conjuntos
de principios diferentes. En trminos de Vygotsky, la misma naturaleza del
desarrollo cambia al pasar de un dominio a otro. Es ms, el principio explica-
tivo aplicado por Vygotsky al dominio sociohistrico est relacionado con la
mediacin. Concretamente, el cambio gentico en este dominio se atribuye a
la descontextualizacin de los instrumentos de mediacin.
El mtodo de Vygotsky
Ontognesis
La mayor parte de su trabajo terico y emprico fue llevado a cabo en este
dominio, en parte porque puede ser observado en su totalidad y por ello es
ms accesible que la filognesis y la historia social. Adems, su inters se vio
motivado por el deseo de los psiclogos soviticos de desempear un papel
activo en la construccin de una nueva sociedad socialista, una tarea que
requera una mejor comprensin del desarrollo infantil y de la educacin.
Ontognesis
Vygotsky la conceba formada por una lnea natural y una lnea social o
cultural del desarrollo:
El desarrollo cultural del nio se caracteriza, en primer lugar, por el hecho de que
transcurre bajo condiciones de cambios dinmicos en el organismo. El desarrollo
cultural se halla sobrepuesto a los procesos de crecimiento, maduracin y
desarrollo orgnico del nio. Forma una unidad con estos procesos. Solamente
mediante un proceso de abstraccin podemos separar un conjunto de procesos de
otro.
El mtodo de Vygotsky
Ontognesis
El crecimiento del nio normal en el seno de la civilizacin implica, por regla
general, una fusin con los procesos de maduracin orgnica. Ambos planos del
desarrollo el natural y el cultural coinciden y se confunden entre s. Las dos
lneas de cambio penetran una en la otra formando bsicamente una nica lnea de
formacin sociobiolgica de la personalidad del nio.
girar nuestra vista hacia la filognesis, donde las dos lneas (la natural y
la cultural) no se hallan unificadas y mezcladas, con el fin de deshacer la
trama complicada que representa la psicologa del nio
El mtodo de Vygotsky
Ontognesis
La distincin vygotskyana entre lnea de desarrollo natural y cultural se halla
estrechamente vinculada a la distincin entre funciones psicolgicas superiores y
elementales.
En primer lugar, evita el error de suponer que todos los aspectos del desarrollo
cognitivo pueden explicarse sobre la base de principios diseados para la
explicacin de los fenmenos biolgicos. Con respecto a las teoras
contemporneas, ste es un aspecto en el que la teora de Vygotsky diferira de la
de Piaget. En lugar de suponer que un nico conjunto de principios explicativos,
como la adaptacin y la equilibracin, puede dar cuenta de todos los aspectos del
desarrollo cognitivo, Vygotsky defenda que estos principios deban incorporarse
en un marco explicativo ms amplio capaz tambin de tratar los fenmenos
socioculturales.
El mtodo de Vygotsky
Ontognesis
La segunda forma de reduccionismo que Vygotsky intentaba evitar es la que podra
denominarse reduccionismo cultural ya que se apoya en la premisa de que los
procesos psicolgicos humanos pueden explicarse exclusivamente sobre la base del
dominio y la interiorizacin de los medios simblicos o las prcticas sociales. Este
tipo de enfoques suelen ignorar las fuerzas biolgicas as como otros factores de la
ontognesis.