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interpretacin
UNIDAD II
Periodo Antiguo
Traduccin y
Contexto Cultural
PRINCIPIO DE
INTERPRETACION ENTRE
LOS JUDIOS
Mtodos judos de
interpretar las
Escrituras
La Comunidad
de Qumrn, los
esenios: 150 a.C
70 d.C.
Mtodos judos de
interpretar las
Escrituras
Interpretacin
rabnica
tradicin
farisaica
semillas/zeraim
festivales/moed
mujer/nashim
accidentes/nezikim
asuntos sagrados/kodashim
asuntos limpios/toharot
Bajo el tema de accidentes se hallan los
dichos de
los padres, pirke Abbot. Estos seis temas se
agrupan
en 63 tratados.
Caractersticas de la interpretacin
Rabnica juda
La exgesis rabnica muestra que los rabinos
asuman
que la Biblia como mensaje de Dios no debe
limitarse a
las reglas y normas humanas. En
consecuencia algunos
rabinos tomaron el valor ms evidente de un
texto,
otros sostuvieron que un texto tiene un
sinnmero de
significados. Por lo tanto los intrpretes solo
LOS JUDIOS DE
ALEJANDRIA
La filosofa de Alejandra
determinaba
en cierto grado su interpretacin.
Adoptaron el principio fundamental de
Platn de que no debe creerse nada que
sea indigno de Dios. Por tanto, cada vez
que encontraban en el Antiguo
Testamento cosas que no concordaban
con su filosofa, o que ofendan el sentido
del decoro, recurran a interpretaciones
alegricas. Filn fue el ms grande
maestro de este mtodo de
LOS CARAITAS
Esta secta fue fundada por Anan ben
David, cerca del ao 800 d.C. Respecto a
su caracterstica fundamental, pueden
ser considerados como los descendientes
espirituales de los saduceos.
Representaban una protesta contra el
rabinismo que estaba en parte
influenciado por el mahometismo. La
forma hebrea de la palabra carata es
Beni Mikra, o sea, hijos de la lectura.
LOS CABALISTAS.
Este movimiento del siglo XII fue
bastante diferente. Representa la
reductio ad absurdum del mtodo de
interpretacin empleado por los judos de
Palestina, aunque tambin empleaban el
mtodo alegrico de los judos
alejandrinos. Procedan bajo el supuesto
de que toda la Masorah, hasta los
versculos, palabras, letras, vocales,
puntos y acentos, fueron dados a Moiss
en el Monte Sina, y que el nmero de
letras, cada una de las letras, su
EL TRGUM Y EL MIDRASH
Lo verdaderamente importante en la
actitud midrsica es conocer lo que Dios
dijo con carcter permanente y validez
eterna. Esta actitud explica que el mtodo
no est condicionado por la aparicin de
nuevas revelaciones, ya sean de presente o
de futuro.