UNIVERSIDAD DEL ZULIA

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS

ESCUELA DE CIENCIA POLITICA
CATEDRA: TEORIA POLITICA I

PROFESOR : FELIPE ARAUJO-FERRER

MARZO-2009
Investigar:
Proceso sistemático de producción de
conocimiento.

El método…
…se va construyendo en el proceso crítico de
acercamiento al objeto
 Los supuestos filosóficos y los
elementos teóricos son importantes en
tanto ayudan a clarificar:
 1º El enfoque de la investigación
desde el punto de vista ontológico,
epistemológico, metodológico, político.
 a) Desde el punto de vista ontológico
para saber qué es eso que quiero
conocer
 ¿La realidad existe? ¿Dónde está la
esencia de aquello que investigo? ¿Las
cosas “son”? Las cosas son o no lo que
yo quiero que sean. Al hablar de lo que
“es” le estoy dando vida a la realidad. El
lenguaje construye el mundo, la realidad.
 El objeto sólo existe en tanto símbolo.
El objeto no es objeto, es lo que yo
quiero que sea. P. Ej. ¿Existen los
conflictos? ¿Cuáles? ¿Cuál es su nivel
de realidad?
 b) Desde el punto de vista
epistemológico para reconocer cómo
conozco mi objeto [en tanto símbolo para
ser interpretado] de investigación?
 La única manera de conocer el mundo es
aprendiendo a interpretar el lenguaje
mediante el cual se construye la realidad.
 c) Por lo tanto, metodológicamente
hablando
 Conocer [interpretación] el mundo se
vuelve entonces un problema de
hermenéutica. El problema no es
epistemológico, sino hermenéutico.
 d) Desde el punto de vista político,
enfocar la investigación significa tener
conciencia del efecto social y político que
produce la investigación que estoy
realizando.
 Un problema distinto es la aceptación
social de las interpretaciones que
construyo pues nuestras relaciones
sociales están mediadas por las diversas
interpretaciones.
Consideraciones:

 ·        El conocimiento se construye

desde intereses, deseos, preguntas,
hipótesis… personales. Por lo tanto, hay
que poner en claro desde dónde hablo,
comprender lo que digo y los efectos de
lo que digo… Por lo tanto una
REFLEXIVIDAD ARGUMENTADA es
fundamental para darle legitimidad a la
investigación que realizo. La legitimidad
tiene que ver con el SUJETO DE LA
INVESTIGACION.
 El investigador pretende entender el
mundo para que otros a su vez lo
entiendan mejor. Pero, ¿cómo reconstruir
el objeto para que, al cambiarle sus
significados, podamos entenderlo de
forma común?
 Hay que incorporar entonces la
INTERSUBJETIVIDAD DIALÓGICA, es
decir, incluir el disenso en nuestras
argumentaciones. Hacer explícita
nuestra posición personal no
necesariamente conduce a la
intersubjetividad. La producción de
conocimiento es histórica – cultural –
social.
 ·        Investigar la paz es un problema
empírico, hermenéutico, político…
2º La metodología

 Si entendemos que los objetivos son las

METAS que se persiguen con la
investigación, los objetivos deben ser:
 M = medibles
 E = específicos
 T = temporales
 A = alcanzables
 3º Las estrategias

 4º Las herramientas
Lecturas revisadas:
 DEWEY, John. (2000). La miseria de la epistemología.
Ensayos de pragmatismo. Madrid. Biblioteca Nueva.
 ·        GADAMER, Hans-Georg. (1998). Verdad y
Método II. Salamanca. Sígueme.
 ·        IBAÑEZ, Tomás. Municiones para disidentes.
Realidad – Verdad – Política. (2001). Barcelona.
Gedisa
 ·        RORTY, Richard. (1995). La filosofía y el espejo
de la naturaleza. Madrid. Cátedra-Teorema. (Cap. VII).
 ·        SERRES, Michel (Ed.). (1998). Historia de las
ciencias. Madrid. Cátedra-Teorema
Bibliografía para consulta
 ·        Derrida… como fenomenólogo
 ·        Lyotard… como fenomenólogo que
argumenta en relación a la imposibilidad actual
de los grandes discursos
 ·        Vatimo… para comprender la
posmodernidad
 ·        Husserl… como fenomenólogo que dice
que el problema del conocimiento es la visión
unidimensional de la razón; la razón debe
estar despavilada…
 ·        Gadamer… en relación a la
hermenéutica
 ·        Adela Cortina para profundizar sobre la
“Ética de mínimos”
 ·        Max Sheller en relación a la elaboración
de una gramática de los sentimientos
 ·        Duverger quien escribe una teoría de los
conflictos en clave sociológica
 ·        Ernest Bloch: “El principio esperanza”
 Honneth respecto del reconocimiento
 ·        Boulding y Rapoport sobre la “noosfera”
 ·        Nieztche…
 ·        Habermas
 ·        Apel:
 ·        Chomsky
 ·        Wittgenstein
 Propuesta metodológica para leer
 Frente a cada autor preguntarse: ¿Cuál
es el enfoque del autor (ontología,
epistemología, metodología, política)?
¿Qué tipo de problemas me ayuda a
comprender?
Muchas gracias

 Fin…….

 hasta mañana…..