EL NACIMIENTO DE

VENUS
DE SANDRO BOTTICELLI

LA LEYENDA DE VENUS
Segn cuenta la leyenda Venus, diosa del
amor, naci de los genitales del dios Urano,
cortados por su hijo Cronos y luego arrojados al
mar. El ttulo de la obra no es, por lo tanto,
exacto, ya que el cuadro no representa el
momento del nacimiento de la diosa, sino que
muestra la llegada de Venus, sobre una
concha, a la playa de una de las islas que
tradicionalmente se le dedican, como Chipre,
Pafos o Citerea. La diosa es empujada por el
soplo de los dioses alados, entre una lluvia de
flores.

 INFORMACIN GENERAL DEL

CUADRO
Es una pintura del italiano Sandro Botticelli,
que representa una de las obras cumbres del
maestro. La obra de estilo Renacentista, fue
creada por el pintor en el ao 1848. La
tcnica usada por el artista es el temple
sobre lienzo y las dimensiones del cuadro
son de 172,5 cm. de longitud y 278,5 cm. de
anchura. La magnifica obra se encuentra en
la Galera Uffizi de Florencia (Italia). La
representacin principal es una alegora que
representa el amor cristiano y pagano.

EL AUTOR
Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi naci
en la ciudad italiana de Florencia el 1 de
marzo de 1445 y muri en la misma ciudad
en 1510. Utilizaba el pseudnimo de Sandro
Botticelli y fue un pintor italiano de la
escuela de Florencia del Renacimiento, en la
segunda mitad del Quattrocento. Menos de
cien aos despus, este movimiento, bajo el
mecenazgo de Lorenzo de Mdicis fue
considerado por Giorgio Vasari como una
edad de oro, un pensamiento que
convenientemente encabezaba su Vita de
Botticelli. Su reputacin pstuma disminuy,
siendo recuperada a mediados del siglo XIX;
desde entonces, su obra se ha considerado
representativa de la gracia lineal de la
pintura del primer Renacimiento, y El
nacimiento de Venus y La primavera son,
actualmente, de las obras maestras ms
conocidas.

Anlisis del
cuadro

 A la izquierda
aparecen los primeros
dos personajes de la
obra. Uno de ellos es
Cfiro (Dios del viento
del oeste); a su lado
est Cloris (que
significa plido). Es la
ninfa de la brisa y
esposa de Cfiro a
quienes los romanos
apodaron Flora.
Tambin se ha
identificado con Aura,
diosa de la brisa.
Cfiro y Cloris,
fuertemente
abrazados simbolizan
la unin de la materia
y el espritu. A su
alrededor caen rosas,
flores que segn la
leyenda despus se
convertirn en seres.

El centro de la composicin est

ocupado por la diosa Venus sobre
una concha que flota en un mar
verdoso. Tiene la actitud de una
Venus pdica: una mano sobre el
pecho y otra sobre el sexo. Cubre
con sus largos y rubios cabellos
sus partes ntimas, aunque la larga
cabellera, colocada en la
entrepierna, acaba recordando al
vello pbico, cuya representacin
estaba prohibida. El cabello es un
ornamento eminentemente ertico;
Botticelli lo pinta con largos
arabescos que rozan la anatoma
de la diosa con una delicada
caricia. Con su brazo derecho trata
delicada y casi inocentemente de
taparse sus pechos. Su postura
curvilnea sigue siendo propia del
gtico. Ahora bien, el contrapposto,
con todo el peso en la pierna
izquierda y el pie derecho un poco
atrasado y ligeramente levantado,
se considera una actitud inspirada
en las estatuas antiguas en
particular las del helenismo.

 El rostro de la Venus recuerda

al de las vrgenes de Botticelli:
muy joven, de boca cerrada y
ojos claros. Su expresin
melanclica es impropia de la
Antigedad, asocindose ms
bien a la expresin de una
bondad de raigambre cristiana.
La piel de Venus es de color
marfil, un blanco con una
ligera tonalidad amarillenta y
con ocasionales matices rosa.
Esta tonalidad no recuerda a la
piel, no sugiere carne tibia y
flexible, sino la superficie y la
firmeza de una estatua.

Venus romana

Desde los tiempos de la Roma

clsica no se haba vuelto a
representar a esta diosa
pagana desnuda y de tales
dimensiones: el desnudo
femenino, considerado
pecaminoso en el arte
medieval cristiano, se recupera
en el Renacimiento como
smbolo de inmaterialidad. Esta
Venus no representa el amor
carnal o el placer sensual sino
que, con su postura y sus
facciones finas, se acerca ms
al ideal de inteligencia pura o
saber supremo. Venus sustituye
a la Virgen, expresando una
fascinacin hacia la mitologa
comn a muchos artistas del
Renacimiento.
Venus de
Botticelli

 Una de las Horas o Ninfas

espera a la diosa en la
playa, para cubrirla con un
manto rojo con motivos
florales, representando la
delicadeza de la Venus. Se
cree que se trata,
especficamente, de la
Primavera, la estacin del
renacer. Lleva un traje
floreado: es blanco y est
bordado de acianos. Un
cinturn de rosas rodea su
cintura y en el cuello luce
una elegante guirnalda de
mirto, planta sagrada de
Venus y smbolo del amor
eterno. Entre sus pies
florece una anmona azul.
El que la ninfa tape con su
manto a la diosa es seal de
que los misterios de Venus,
como los del conocimiento,
se encuentran ocultos.

 El paisaje no recibe
especial inters por el
pintor. Los rboles
forman parte de un
pequeo bosque de
naranjos en flor, esto
corresponde al sagrado
jardn de las Hesprides
en la mitologa griega.
No obstante, los
naranjos, lo mismo que
el laurel, tambin
presente, pueden
entenderse como
alusiones a la familia
Mdicis.

Aclaracin final:
No existe preocupacin por la perspectiva ni
por la creacin del espacio, hay un desprecio
consciente a lo experimentado
anteriormente. La preocupacin se centra en
la lnea, lo curvo, los fondos planos, y la
profundidad atmosfrica. Prima el dibujo
sobre la imitacin de la naturaleza. Destacan
los ropajes, caracterizados por tener una gran
marcacin de pliegues. Esta composicin es
de estructura ms rigurosa, llena de lneas y
de movimientos armnicos. Se trata de una
pintura de extraordinaria calidad por la
representacin microscpica de los detalles,
las proporciones de los personajes concretos
y por sus relaciones mutuas.

TRABAJO DE HISTORIA
4 E.S.O.
I.E.S SATURNINO MONTOJO
HECHO POR IRIA MARTNEZ