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ANLISIS SOBRE LA IMAGEN DE

LOS DE DEBAJO Y DE LA REVOLUCIN MEXICANA


Por Ana Charruf
La Revolucin Mexicana que se convirti en uno de los
movimientos ms importantes en la historia de Mxico. Y lo
inicio como una lucha para derrocar y darle fin al Porfiriato
se transformo en uno de los sucesos ms violentos y drsticos
que se extendi a lo largo de muchos aos. Octavio Paz en su
obra El laberinto de la soledad nos explica la funcin que
cumpli la revolucin:
Es la Revolucin, la palabra mgica, la palabra que va a cambiarlo
todo y que nos va a dar una alegra inmensa y una muerte rpida. Por la
Revolucin el pueblo mexicano se adentra en s mismo, en su pasado y
en su sustancia, para extraer de su intimidad, de su entraa, su filiacin
[] La Revolucin es una sbita inmersin de Mxico en su propio ser.
De su fondo y entraa extrae, casi a ciegas, los fundamentos del nuevo
Estado.

La Revolucin dejo una mancha de miles de muertos sin


nombre, su sociedad viva en un terrible desequilibrio en
donde los ricos se hacan ms rico y los pobres seguan
hundidos en su miseria, aun despus del esfuerzo, del
derrocamiento de Daz y del tumulto de ideales, el pueblo
nunca pudo permanecer tranquilo entre la oleada de
injusticia y violencia:
Vuelta a la tradicin, reanudacin de los lazos con el pasado la
Revolucin es una bsqueda de nosotros mismo [] es un estallido de

la realidad: una revuelta y una comunin, un trasegar viejas sustancias


dormidas, un salir al aire muchas ferocidades, muchas ternuras y
muchas finuras ocultas por el miedo a ser. Y con quin comulga
Mxico en esta sangrienta fiesta? Consigo mismo, con su propio ser.
Mxico se atreve a ser

Alrededor de todo este conflicto la literatura se mantuvo de


pie, sobre todo la novela histrica que fue la encargada de
mostrarnos de manera directa los

acontecimientos nacionales y a travs de ese contexto


histrico tenemos a Mariano Azuela que se uni a Madero al
estallar la Revolucin, luego se unira con las fuerzas
revolucionarias donde obtendra el cargo de mdico dentro
de un grupo comandada por Francisco Villa, todas las
experiencias

privaciones

que

pasara

los

tom

de

inspiracin para una obra que titulara Los de abajo. Waldo


Ross

en

su

investigacin

Un

anlisis

del

misticismo

revolucionario en Los de abajo nos afirma la perspectiva de


Azuela:
Mariano Azuela observ los hechos de la Revolucin mexicana con
occhio clnico, segn la expresin romana, los sinti con su corazn
simpatizante por el dolor humano, los describi con su imaginacin
creadora de tal modo que, muy lejos en lugar y en el tiempo, Los de
abajo

presentan

conmovedora.

una

visin

artstica

no

menos

instructiva

que

La novela presenta como personaje principal a Demetrio


Macas,

que

se

convirti

en

la

imagen

de

un

lder

revolucionario para su gente y para luchar en contra de los


federales que haban invadido sus tierras trayendo caos e
inestabilidad. Nuestro protagonista tiene que huir al ser
incendiado su hogar por el grupo federal y lo nico que tiene
a su favor es a su grupo de amigo que lucharan junto a l
hasta las ltimas consecuencias.
La sociedad de Los de abajo no tienen una idea clara de la
situacin en general por la que pasaba el pas, ellos no
participaban

del

todo

en

el

ideal

revolucionario,

geogrficamente vivan alejados del verdadero conflicto,


ignoraban el mundo exterior, lo nico que les preocupaba era
luchar para sobrevivir. Ellos son los que se encuentran por
debajo de la alta sociedad, los que son explotados, humillados
por un rgimen que no sabe respetarlos, que los rechaza, en
pocas palabras Demetrio y su pueblo nos muestra la imagen
de los hroes revolucionarios que no tuvieron un nombre en
la historia, en sus hojas solo abarca los nombres de los
caudillos ms reconocidos como Francisco Villa, Emiliano
Zapato o Venustiano Carranza, de cmo manejaron sus
propios ideales y necesidades ante los actos violentos de
otros grupos.
Y como haba dicho antes, aun despus de haber finalizado
la Revolucin Mexicana el pas se sumi en un profundo caos,

a partir de ah la sociedad como la de Demetrio, ya no fue la


misma, ahora solo se peleaba para no morir de hambre, el
sentir

social

revolucionario

paso

convertirse

en

un

levantamiento personal por parte de estas personas, as como


Demetrio perdi su hogar a mano de los federales, el pueblo
de la sociedad baja igual sufri lo mismo, fueron vctimas del
robo y del asesinato, la idea de la libertad y la bsqueda de
un

gobierno

nuevo

fue

sustituida

por

la

idea

de

la

sobrevivencia a cualquier costo:


Como las convulsiones, el sudor y la sangre del enfermo en la crisis
corporal

demuestran

su

estado

lamentable

peligroso,

as

la

Revolucin, en su fase grave, es la crisis moral y sangrienta de la


sociedad humana. En su vehemencia volcnica se olvida de sus nobles
ideales y se convierte en el huracn en que el hombre es la miserable
hoja seca arrebatada por el vendava
Y como punto final si comparo la situacin de Los de abajo con el
Mxico actual, puedo decir que ha permanecido hasta la fecha, donde
todo es un combate por tener el poder y donde el pueblo recurre por la
pobreza a cualquier tipo de actos para su sobrevivencia. Mxico vive
girando a travs de ideales e ideologas que por las necesidades o
forma de pensar de la sociedad baja se van deformando y las luchan
terminando girando al final de cuentas por otros principios, los de abajo
siempre estarn abajo y los de arriba siempre permanecern ah y
sern los nicos que tendrn nombre y voz.

BIOGRAFIA
Azuela, Mariano, Los de abajo, edicin de Marta Portal, Madrid,
Ctedra, 1991.