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LOS DERECHOS HUMANOS

A lo largo de la historia se les ha llamado derechos


naturales, derechos morales, derechos innatos,
derechos individuales, derechos del hombre, del
ciudadano y del trabajador, derechos
fundamentales, libertades pblicas, entre otros.

Fundamento: por qu

Concepto: para qu

FUNDAMENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS:

Son muchas las teoras que tratan de explicar el


fundamento de los derechos humanos. En efecto, la
doctrina distingue al menos cuatro posturas principales:

Fundamentacin positivista: Segn la cual los derechos


humanos son los consitudos como tales por la ley.
Fundamentacin iusnaturalista: Consistente en la
consideracin de los derechos humanos como derechos
naturales.
Fundamentacin historicista: Que considera a los
derechos humanos como producto de una evolucin
histrica.
Fundamentacin tica: Que estima a los derechos
humanos como exigencias morales.

Posicin adoptada: El fundamento de los


derechos humanos radica en el concepto
mismo de dignidad humana, ya que no es
posible hablar de ser humano sin dignidad,
como tampoco es posible hablar de una vida
digna sin libertad, igualdad, integridad,
honor, etc.
Los derechos humanos deben existir y ser
reconocidos porque esta es la nica manera
de garantizarle al individuo una vida digna y,
por tanto, su condicin de ser humano.

La dignidad humana implica cuatro valores esenciales:


Libertad.

Igualdad.

Seguridad.

Solidaridad.

CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS


HUMANOS:
Carcter Universal.
Imprescriptibilidad.
Inalienabilidad.
Interdependencia y complementaridad.
Inviolabilidad.

CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS:

Problemas para su conceptualizacin:

Existe una gran dificultad para la conceptualizacin de estos derechos. Esta


bsqueda de definicin para algunos autores como Norberto Bobbio es una
tarea infructuosa, por cuanto tales derechos son histricamente relativos y
heterogneos no siendo posible dar una nocin.

Cassin afirma que esta dificultad en la definicin de los derechos humanos se


debe a la impresionante extensin que estos poseen.

Prez Luo seala que la causa sera ms bien el uso indiscriminado y la


hipertrofia de su empleo.

Betham, seala que los motivos seran la falta de un lenguaje riguroso, el


empleo ambiguo e impreciso de la expresin derechos humanos en el
lenguaje comn y en las declaraciones internacionales creando confusin en los
planos descriptivos y prescriptivos, y, el carcter emotivo que se ha ido
arraigando a esta nocin.

Lo cierto es que en los ltimos aos, este


trmino ha pasado al uso comn de todos,
no como un criterio inspirador de las
instituciones jurdico polticas, sino como
una especie de moneda ideal con la que se
valoran distintas concepciones y realidades
sociales, otorgndole cada vez ms un
carcter ideolgico y restndole su carcter
jurdico, lo que es apoyado justamente por la
falta de consenso en la Doctrina sobre una
definicin.

DEFINICION OPERATIVA:
En la doctrina espaola Prez Luo esboza una
definicin que a saber de muchos juristas rene
los elementos ms importantes. Segn Prez
Luo los derechos humanos son:
un conjunto de facultades e instituciones que,
en cada momento histrico, concretan las
exigencias de la dignidad, la libertad y la
igualdad humanas, las cuales deben ser
reconocidas positivamente por los
ordenamientos jurdicos a nivel nacional e
internacional.

TITULARIDAD:
La titularidad de los derechos humanos
pertenece a toda persona, en tanto individuo,
sin ningn tipo de discriminacin, sea esta de
raza, sexo, nacionalidad, capacidad, etc.
EL concebido posee igualmente titularidad de
estos derechos.
La persona jurdica no es titular de derechos
humanos. (los individuos que componen dicha
figura jurdica pueden hacer valer sus propios
derechos).

EXIGIBILIDAD:

Los derechos humanos no son meras


aspiraciones o formulaciones principistas,
sino que demandan su respeto y cabal
cumplimiento. S exigibilidad proviene del
hecho de que tales derechos se encuentran
consagrados no solo en ordenamientos
jurdicos nacionales, sino tambin en las
distintas fuentes que componen el derecho
internacional (tratados, costumbres,
principios generales del derecho).

El Per se encuentra obligado a respetar los


derechos fundamentales en virtud de los
mltiples compromisos internacionales que
sobre el particular ha asumido pero, tambin,
por mandato de su Constitucin. Estos mismos
ordenamientos habilitan a cualquier ciudadano
a reclamar interna o internacionalmente al
Estado Peruano por el cumplimiento de estos
compromisos. En el primer caso, a travs de
las acciones de garanta que pueden ser
interpuestas ante el Poder Judicial; en el
segundo, a travs del procedimiento previsto
ante la Comisin y Corte Interamericanas de
Derechos Humanos.

CLASIFICACION:

Derechos de Primera Generacin.

Derechos de Segunda Generacin.

Derechos de Tercera Generacin.

EVOLUCION HISTORICA

Proteccin a la libertad individual: Carta Magna de


1215: ningn hombre puede ser detenido,
mantenido preso, expropiado, desterrado o proscrito,
salvo por decisin judicial basada en la ley.
Derecho Fundamental confirmado en el Habeas
Corpus Act de 1679 (llevado a Norteamrica y
recogido en la Constitucin estadounidense de
1787).

En Europa Continental del Siglo XVIII la Judicatura


pasa a ser una institucin pasiva (los magistrados
estaban sometidos a una rigidez normativa: La Ley
se aplica, no se interpreta).

En el Siglo XIX la mayora de los rasgos de las


constituciones iberoamericanas fueron ms prximos a
la
influencia
francesa
que
anglosajona:
La
jurisprudencia no era concebida como fuente de
Derecho y tambin se prohibi a los jueces la facultad
de interpretar las leyes; mientras que la Constitucin
Norteamericana y su Bill of Rights era aplicado por la
judicatura en sus sentencias, la Constitucin francesa y
su Declaracin de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano de 1789 era ms bien un documento
declarativo aunque; ideolgicamente, el texto ms
influyente del mundo.

En 1944 se llev a cabo una conferencia con la finalidad


de elaborar un proyecto para la creacin de una
organizacin internacional que reemplazara a la
Sociedad de las Naciones, en ella, estaba considerada
el tema de los Derechos Humanos.

En la Conferencia de San Francisco de 1945


los representantes de los cuatro pases lderes
(EEUU, Francia, Inglaterra y la entonces URSS)
decidieron efectuar cambios sustantivos en la
primera conferencia de 1944 en materia de
derechos humanos. Las propuestas:
a.- Expresar de manera clara el conjunto de los
Derechos Humanos entre los que deberan
figurar los derechos econmicos, sociales y
culturales.
b.- La necesidad de crear la Comisin de
Derechos Humanos como una de las ms
importantes al interior de la Organizacin de las
Naciones Unidas (ONU).

La Asamblea General de la Organizacin de las Naciones Unidas


encomend a la Comisin de Derechos Humanos elaborar un catlogo
que est inspirado precisamente en estos derechos, lo que signific la
adopcin de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos
(10.12.1948).

Posteriormente a la misma Comisin se le encomend redactar un


convenio de Derechos Humanos que sirva de complemento y que, a su
vez, conceptualice tanto los derechos civiles y polticos como los
econmicos, sociales y culturales (Pacto de Derechos Civiles y Polticos
y Pacto de Derechos econmicos, sociales y culturales: 1966).

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