ANTECEDENTES HISTORICOS

La filosofa social occidental tiene su origen histrico en las ciudades de la Grecia clsica. Tambin lo tiene la
especulacin racional y la indagacin cientfica del mundo natural o humano. El Grecia se encuentra la cuna del
pensamiento poltico; en Roma, las ideas polticas tuvieron menos trascendencia. Grecia se organizaba con la polis, la
ciudad griega, donde el sentimiento de inestabilidad poltica era constante. Sin embargo, las instituciones romanas
eran muy estables y la transicin hacia otras fue muy sutil y dbil. El hecho de que exista inestabilidad poltica en
Grecia hace que busquen soluciones a los problemas que se presentan, creando as el origen del pensamiento poltico.
Todava hoy en da vivimos en gran medida en el mundo cultural que ellos forjaron, y los valores del hombre moderno occidental o no- son, en buena parte, los suyos, por muy considerables que sean tambin las diferencias.

CONTENIDOS CONCEPTUALES

LA POLIS GRIEGA
GRECIA
ROMA
LA URBE ROMANA
PLANEAMIENTO
DE
HIPPODAMOS DE MILETO
EL PLANEAMIENTO DE
VITRUVIO

LA POLIS GRIEGA

.Los griegos formaron pequeas comunidades, que

evolucionaron en el siglo VIII a.C, y se convirtieron en

ciudades. Estas ciudades se conocieron con el nombre de
"ciudades estado" o polis, fue la forma de organizacin
poltica y social ms caracterstica del mundo griego.
Las polis griegas eran ciudades estado totalmente
independientes y soberanas, desde un punto de vista
poltico. Establecan sus propios lmites territoriales o su
propia moneda, por ejemplo.
Las polis constituan un espacio cvico, donde se
concentraban una pequea aglomeracin de personas y su
territorio circundante de donde provenan la mayor parte de
sus recursos.

En las polis no haba grandes desigualdades sociales

(referido a desigualdades entre ricos y pobres), la mayor
parte de la poblacin viva de su trabajo en el campo, de la
artesana y el comercio, y, aunque haba quien posea un
reducido nmero de esclavos, solo eran considerados ricos
aquellos que podan permitirse vivir sin trabajar y no era
frecuente encontrar a personas que fueran propietarios de
grandes extensiones de terrenos.

LA POLIS GRIEGA
El territorio griego estuvo formado por ms de mil ciudades
o"polis", stas no solan tener ms de cinco mil habitantes y sus
edificios eran modestos y sobrios, salvo los templos. Todas ellas
posean una serie de elementos comunes (lengua, religin y
costumbres)
a
pesar
de
sus
diferencias.
Debido a la pobreza del suelo, al crecimiento de la poblacin y a
su espritu aventurero muchos griegos se vieron obligados a
buscar nuevas tierras y desde la Pennsula Balcnica se
extendieron por el Mar Egeo, Asia Menor, sur de Italia, norte de
frica y, en general, por todo el Mediterrneo.
La colonia griega ms importante de la Pennsula fue Emporion
(actual Ampurias, en Gerona). Constituy un importante centro
comercial (su nombre, Emporion, significa mercado) que
estableci una relacin directa con la prspera colonia de
Massalia (Marsella, en la actual Francia).

socialmente la polis se
caracteriz por la existencia
de tres grupos: los
ciudadanos (poltes) que
disfrutaban de todos los
derechos; los metecos
(mtoikos), sin derechos, pero
libres; y los esclavos (dolos),
privados de libertad y que no
disponan de ningn derecho.
como corresponde a situacin
histrica, las mujeres tampoco
eran consideradas ciudadanos
y, por lo tanto, tampoco tenan
derechos.

ESTRUCTURA DE LAS POLIS

- ACRPOLIS (O CIUDAD ALTA). FORTALEZA O CIUDADELA FORTIFICADA QUE SE CONSTRUA APROVECHANDO

ALGUNA ELEVACIN DEL TERRENO COMO LA CIMA DE UNA COLINA Y ERA EL LUGAR DONDE SE RESGUARDABAN, EN
CASO DE CONFLICTO BLICO, TODOS LOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD (CIUDADANOS, ARTESANOS,
CAMPESINOS, MERCADERES Y ESCLAVOS) Y DONDE SE CONSTRUAN LOS EDIFICIOS POLTICOS, ECONMICOS Y
RELIGIOSOS DE LA POLIS. ALGUNAS ACRPOLIS SE CONVIRTIERON EN EL CENTRO RELIGIOSO DE LA CIUDAD COMO
SUCEDI EN ATENAS.

- GORA O PLAZA PBLICA, CONSTITUA EL CENTRO NEURLGICO DE LA POLIS EN EL QUE SE CONCENTRABAN LA

ACTIVIDAD COMERCIAL (MERCADO), CULTURAL Y PBLICA. ERA EL LUGAR DONDE SE REUNAN LOS CIUDADANOS.
SOLA UBICARSE JUNTO AL PUERTO EN LAS CIUDADES MARTIMAS. EL GORA ATENIENSE ESTABA SITUADA FRENTE
A LA ENTRADA DE LA ACRPOLIS.
- MURALLA DEFENSIVA QUE RODEABA LOS PRINCIPALES BARRIOS DE LA POLIS. CUANDO EL NCLEO URBANO ERA
PEQUEO LAS MURALLAS NO ERAN NECESARIAS PORQUE LOS HABITANTES PODAN RESGUARDARSE EN LA
ACRPOLIS, PERO CONFORME LA CIUDAD CRECA Y SE EXTENDA SURGA LA NECESIDAD DE CONSTRUIR
MURALLAS. ALGUNAS POLIS COMO ESPARTA NUNCA TUVIERON MURALLAS. EN CASO DE GUERRA LOS VENCEDORES
SOLAN IMPONER A LOS VENCIDOS LA DEMOLICIN DE TODAS LAS MURALLAS Y LA PROHIBICIN DE
RECONSTRUIRLAS.

CARACTERISTICAS DE LA POLIS GRIEGA

EXTENSIN TERRITORIAL REDUCIDA, CON UN NCLEO URBANO EN EL QUE SE SITUABA EL

CENTRO POLTICO, ADMINISTRATIVO, COMERCIAL Y RELIGIOSO Y UN PEQUEO TERRITORIO

RURAL PARA PASTOS Y CULTIVOS CON ALREDEDOR DE 3.000-5.000 HABITANTES. LAS
NICAS POLIS QUE CONSIGUIERON DOMINAR EXTENSIONES CONSIDERABLES FUERON
ATENAS Y ESPARTA, LAS DOS GRANDES POTENCIAS DEL MUNDO HELENO.
- INDEPENDENCIA ECONMICA. CADA POLIS PRODUCA LO SUFICIENTE PARA ALIMENTAR A
SU POBLACIN.
- INDEPENDENCIA POLTICA. LAS POLIS ERAN LIBRES, NO ESTABAN SOMETIDAS A OTRA
CIUDAD NI A NINGN PODER EXTRANJERO.
- ESTRUCTURA SOCIAL FORMADA POR CIUDADANOS (CON DERECHOS) Y ESCLAVOS (SIN
DERECHOS).
- GRAN ESPRITU CVICO, RESPETO POR LA LEY E IMPORTANTE PARTICIPACIN DE LOS
CIUDADANOS EN LOS ASUNTOS DE LA COMUNIDAD.
- LEYENDA FUNDACIONAL Y FIESTAS Y TRADICIONES PROPIAS.
- CULTO RELIGIOSO COMN.

ACRPOLIS DE ATENA

SURGIMIENTO DE LA DEMOCRACIA
Legado a nuestra cultura

LA CIUDADANIA DE DERECHO
SE RESERVABA A LOS VARONES MAYORES DE EDAD E INCLUA LAS SIGUIENTES
OBLIGACIONES: 1. LA DE IR A LA GUERRA EN DEFENSA DE LA CIUDAD. 2. LA DE
RESPETAR A LAS DEIDADES PROPIAS Y A LAS LEYES PROPIAS. 3. LA DE
PARTICIPAR DIRECTAMENTE EN LA ASAMBLEA DE GOBIERNO Y DEFENDERSE O
ACUSAR EN UN LITIGIO JURDICO ANTE TRIBUNALES POPULARES. HABA
CIUDADES QUE SE GOBERNABAN TIRNI-CAMENTE Y DE OTROS MODOS MS O
MENOS ANTI-POPULARES, PERO LAS QUE MS NOS INTERESAN SON LAS QUE SE
GOBERNABAN DEMOCRTICAMENTE, ESTO ES, LAS QUE DECIDAN QUE EL DEMOS =
CONJUNTO DE CIUDADANOS, GOBERNASE.

ORGANIZACIN POLTICA DE ATENAS Y ESPARTA

SIN EMBARGO, SI OBSERVAMOS CON ATENCIN, NOS DAMOS CUENTA QUE LOS NOMBRES DE LAS
INSTITUCIONES Y LA CANTIDAD PUEDEN SER DISTINTAS PERO TIENEN LAS MISMAS FUNCIONES:
EL CONSEJO O GERUSA ESPARTANO TIENE LAS MISMAS FUNCIONES QUE EL AERPAGO ATENIENSE:
FORMULAR LEYES. O LA ECCLESIA ATENIENSE TAMBIN RENE A LA CIUDADANA COMO LO HACE LA
APELLA ESPARTANA.

TIPO DE GOBIERNO: AQU HAY DISCREPANCIA ENTRE AMBOS: MIENTRAS ATENAS PAS POR TODAS
LAS FORMAS DE GOBIERNO Y SE QUED CON LA DEMOCRACIA, ESPARTA SE QUED CON EL
GOBIERNO OLIGRQUICO, COMPUESTO DE DOS REYES Y REGIDO POR UNA CONSTITUCIN
BASTANTE TOTALITARIA

ORGANIZACIN SOCIAL: AQU OCURRE LO MISMO QUE EN LA POLTICA, A PESAR DE SER DISTINTOS
NOMBRES, LAS FUNCIONES DE CADA GRUPO SON LAS MISMAS: LOS ARISTCRATAS ATENIENSES
ERAN LOS ESPARTANO: TENAN ELLOS EL PODER Y LA RIQUEZA; LOS METECOS ATENIENSES SON LOS
PERIECOS ESPARTANOS, QUIENES VEAN LA ECONOMA; LOS ESCLAVOS ATENIENSES SON IGUALES
A LOS ILOTAS ESPARTANOS.

EDUCACIN: TAMBIN HAY DIFERENCIAS AQU, PUES EN ATENAS SE DESARROLLA CON MAYOR
ENFASIS LA FILOSOFA, LAS CIENCIAS, LA CULTURA EN GENERAL, EN CAMBIO EN ESPARTA EST
TODO CENTRADO EN LA MILICIA, NO POR NADA SU EJRCITO ES CONSIDERADO EL MS BRAVO DE
LAS POLIS GRIEGAS.

LA EVOLUCIN URBANA EN GRECIA

Las ciudades griegas entendieron la importancia de
la orientacin de las casas, las calles como
espacios en que se deban proteger del sol y recibir
los vientos estivales, el acto de evitar la
construccin de ciudades en zonas pantanosas y en
ambientes insalubres; las concentraciones urbanas
griegas no tenan la capacidad econmica ni
espacial, para incorporar totalmente el espritu
hipocrtico sobre el aire, el agua y la tierra a la
ciudad y preferan enviar a los enfermos que se lo
podan permitir a centros de salud fuera de stas. En
la zona central de la ciudad no haba jardines, ni
parques. En las ciudades ms grandes del sigo V a.C,
la escasez de instalaciones sanitarias era
escandalosa segn Mumford , lo que gener la gran
peste durante la guerra del Peloponeso, en la que
Atenas concentr un gran nmero de refugiados.

LA EVOLUCIN URBANA EN GRECIA

Hasta el siglo IV las casas griegas eran estructuras
construidas con ladrillo sin cocer, de techo de teja o
de barro y esteras con techos de paja. Los barrios de
los ricos y de los pobres estaban al lado uno del otro y
no se podan distinguir entre s, excepto por el
tamao y por el mobiliario. No tenan un sistema de
calles diseado, sino un sistema de callejuelas con
espacio suficiente para pasar un hombre con un asno.
A partir del siglo IV se recurri al trazado urbano en
cuadrcula que era parecido al de las ciudades de
Mesopotamia. Este trazado se denomin milesio,
como vemos en la imagen que refleja la estructura de
la ciudad Mileto, ubicaba en sus espacio abiertos el
gora y la Polis. Este trazado milesio introdujo casi
automticamente, otros dos elementos, dice
Mumford, a saber, las calles de ancho uniforme y las
manzanas urbanas de dimensiones tambin
uniformes. Este trazado tena la ventaja de definir la
ciudad
en
vecindarios
limitados.

sistema de cuadriculas griego

ESTRUCTURA FSICA DE LA ANTIGUA GRECIA

El mundo griego, como el romano, es un mundo de
ciudades, a las que los antiguos consideraban ya
smbolos de la vida civilizada. Pero no todos los
conjuntos urbanos tenan la misma categora. La
ciudad es tan slo el ncleo urbano principal dentro
de un territorio de aldeas y es, precisamente la
aldea la que constituye el ncleo originador de la
Polis mediante la agrupacin de estas aldeas,
proceso que los antiguos denominaron "sinecismo"
(de sun = con -preposicin- y oikos "casa"). La
aldea (kme) era un ncleo urbano menor, pero
con entidad propia respecto de la ciudad, formada
por agrupacin de aldeas. La ciudad o ncleo
urbano (asty) y el territorio circundante (khora)
donde se ubican las aldeas constituyen la CiudadEstado (plis), caracterizada no ya por su potencial
demogrfico, ni por sus funciones defensivas, sino
por ser el lugar donde se ubican sus instituciones
polticas (Asamblea, Consejo, Magistraturas, etc.) y
religiosos.

ESTRUCTURA FSICA DE LA ANTIGUA GRECIA

El rea urbana se configura cuando el ncleo habitado se distribuye en espacios con
funciones claramente diferenciadas:
Econmico en torno al gora o plaza pblica, lugar de reunin de campesinos y
luego mercado.
Religioso, en torno al templo de la divinidad protectora de la ciudad, situado
generalmente en la acropolis (polis elevada).
Pblico, reservado en principio a la residencia del rey y despus a edificios
institucionales donde se renen las asambleas o consejos.
Privados, en el que se ubican las viviendas de los particulares, ya interno o
externo.

ESTRUCTURA SOCIAL GRIEGA

Los ciudadanos (politai) son el elemento clave de esta nueva configuracin. En cierto
modo, podemos decir que no hay ciudades sino ciudadanos. Es el elemento clave de esta
nueva configuracin que es la Polis, los politai o ciudadanos. Pero ste es un concepto de
status, dado que en las respectivas ciudades haba tambin una poblacin no ciudadana
y, en algunos casos, sometida. Nios, mujeres y extranjeros residentes fueron
sistemticamente excluidos de la ciudadana. Al principio, en la fase de formacin de la
Polis, el requisito de acceso a la ciudadana fue la posesin de tierras en la chora
correspondiente, pero despus sta se abri a grupos no propietarios de tierras.
De todos modos, dentro incluso del marco de la ciudadana haba una clara diferencia
entre ciudadanos "pasivos", que como tales controlaban la vida econmica, social y
poltica de la comunidad, y los "activos", aquellos que intervenan directamente en la
gestin del Estado .Durante el periodo que va de Homero a Pisstrato (en lneas generales,
del 700 al 500) la sociedad griega experiment cambios importantes que configuraron
una estructura piramidal.

ESTRUCTURA SOCIAL GRIEGA

1 ESTRATO.- La cspide de esta estructura estaba ocupado
por las familias nobles, que deban su condicin a ser
descendientes de un linaje ilustre, bien denotado con los
eptetos que se le atribuyen (eugennetai "bien nacidos",
eupatridas "de buen origen").
2 ESTRATO.- Corresponde a los ciudadanos ricos,
descendientes de un noble, quienes en el lenguaje literario
son denominados a menudo agathoi "los buenos".
3 ESTRATO.- Incluye el resto de los ciudadanos (politai),
sean campesinos propietarios, artesanos (demiourgoi) o
simples productores no propietarios (thetes); todos ellos
constituyen el grupo de ciudadanos "pobres", pero
privilegiados respecto a los grupos sociales que todava no
han conseguido acceder a la ciudadana. Con frecuencia son
denominados kakoi "malos" o genricamente los "muchos"
(polloi).
4 ESTRATO.- Lo forman los extranjeros no ciudadanos con
residencia temporal (xenoi) o permanente (metoikoi).
5 ESTRATO.- Finalmente, en el estrato 5 estn los esclavos
(douloi) y en general los no libres.

1 ESTRATO

2 ESTRATO

3 ESTRATO
4ESTRATO

5 ESTRATO

EL TEMPLO GRIEGO
El templo griego es uno de los edificios
ms significativos del mundo griego, por
las caractersticas tcnicas que aporta a
la historia de la arquitectura y por el
significado
que ocupa en la
ciudad
griega como elemento distintivo de su
relacin con los dioses y como elemento
de cohesin de los ciudadanos.

La estructura de un templo griego :

de planta rectangular

Parthenon, reconstruccin

se entra por un vestbulo o pronaos

se llega a una habitacin rectangular llamada naos o cella, donde est la estatua del
dios
en ocasiones, tras la cella, hay una cmara dicha opistdomos, donde se guarda el
tesoro del templo.

EL TEMPLO GRIEGO
Los arquitectos griegos construyeron numerosos edificios pblicos pensados para la vida de la
colectividad. Los edificios ms destacados fueron los templos, que presentan una serie de
caractersticas propias:
Se construyeron con grandes bloques de piedra o
de mrmol.
Las cubiertas eran planas o arquitrabadas, no utilizaron
el arco ni la bveda.
El exterior de los templos estaba pintado de colores llamativos, como el rojo, el azul y el dorado.
Esta decoracin se fue perdiendo con el tiempo.
Estaban construidos a escala humana, sin la grandiosidad, por ejemplo, de los templos egipcios.
La planta era rectangular.
La decoracin y la forma de las columnas permiten diferenciar tres rdenes arquitectnicos:
drico, jnico y corintio.

CLASIFICACIN DE LOS TEMPLOS EN FUNCIN

DE SUS COLUMNAS
En funcin del nmero de columnas en la fachada se denominan:

tetrstilo (4 columnas),
hexstilo (6 columnas),
octstilo (8 columnas),
decstilo (10 columnas)

ECONOMIA GRIEGA
La agricultura fue la base de su
economa. Desde los tiempos ms
antiguos, la agricultura griega estuvo
basada en los tres tipos de plantaciones
mediterrneas bsicas: cereales, olivos
y vias. Sin embargo, debido a las
restricciones naturales de la zona, la
produccin pronto comenz a no ser
suficiente para satisfacer a la demanda.
La poca fertilidad de la tierra es, por
tanto, lo que explica el comienzo de la
creacin de colonias griegas y la
importancia de Asia Menor en el control
del trigo.

ECONOMA GRIEGA
Gran parte de la artesana de la
Antigua Grecia formaba parte de la
esfera domstica. Sin embargo, esto
fue cambiando. con el incremento de
la comercializacin de la economa
griega. Por tanto, tareas tan
importantes como son el tejido o la
preparacin de pan eran realizadas
solamente por mujeres antes.
Con el crecimiento del comercio
comenz a utilizarse mucho la mano
de obra de los esclavos en las
artesanas,Slo los paos teidos de
la mejor calidad, y en particular el
prpura de Tiro se haca en los
talleres.

ECONOMA GRIEGA
Adems del grano, se importaron productos como el
papiro, especias, productos manufacturados, metales y
materiales de construccin de naves como la madera, el
lino o resina. Por otra parte, las ciudades griegas
exportaban vino, cermicas y aceite de oliva. Atenas
venda el mrmol que extraa de la montaa de Penteli,
que tena un gran renombre en el mundo griego, as
como monedas de plata, conocidas por su elegante
acuacin y por la calidad de su aleacin. Las monedas
no slo servan como dinero, sino que eran una fuente de
metal (plata) en aquellos lugares en los que no se
usaban como dinero.
Las monedas ms famosas de la antigedad griega
fueron los "bhos atenienses",

ECONOMA GRIEGA
Cronolgicamente esta evolucin en
economa Griega es de la siguiente manera:

la

-Civilizacin Micnica: esta etapa se basa

principalmente en la agricultura y ganadera
-Periodo Arcaico: en este periodo ocurre una
expansin territorial que lleva al crecimiento
econmico
-Periodo Clsico: el comercio esta basado
principalmente en la artesana y mano de obra
-Helenismo: en este periodo el comercio se basa
en la produccin de vino, en la creacin de
cermicas y en la fabricacin de la bombicina
(una seda especial que tean de color prpura).

GRECIA Y SU RELIGIN
Las primeras manifestaciones de la religin helnica se
dieron en tiempos de la Grecia Homrica y su rasgo ms
relevante es el antropomorfismo de sus divinidades; esto
quiere decir que los griegos representaban a sus dioses en
forma humana e incluso les adjudicaban las mismas
virtudes y los mismos defectos que poseemos los seres
humanos.
Segn la tradicin, los dioses griegos vivan
en una especie de ciudad celestial situada
en el Monte Olimpo; en este lugar, que estaba
organizado de forma jerrquica, la mxima
autoridad era el dios supremo Zeus (dios del
orden y la justicia), quin era secundado por
Poseidn, el dios de los mares, y Hades, el
dios de los muertos y de los infiernos.

PLANTEAMIENTOS DE
HIPPODAMOS DE MILETO

PLANTEAMIENTOS DE HIPPODAMOS DE MILETO

Hipodamo de Mileto (griego antiguo) fue un arquitecto
griego, planificador urbanstico, matemtico, meteorlogo
y filsofo y se le considera el "padre" del planeamiento
urbanstico, que dio nombre al "plan hipodmico" un
esquema de ciudades en retcula.
Hipodamo fue el introductor de un planeamiento urbano
apoyado en calles anchas que se cruzaban en ngulos
rectos. Propuso la organizacin de la polis segn
relaciones numricas, en busca de la simetra. La lgica, la
claridad y la simplicidad primaban en sus diseos. Resulta
imposible no relacionar el concepto arquitectnico de
Hipodamo con el pensamiento de su poca: el plano en
forma de damero refleja las divisiones lgicas y
matemticas con las cuales los filsofos/arquitectos del
siglo V a. C. buscaban reflejar la sociedad ideal. Hipodamo
es considerado el primero de los urbanistas y el trazado
que ide se llama trazado hipodmico.

PLANTEAMIENTOS DE HIPPODAMOS DE MILETO

Un plan hipodmico o trazado hipodmico, es el
tipo de planeamiento urbanstico que organiza
una ciudad mediante el diseo de sus calles en
ngulo recto, creando manzanas (cuadras)
rectangulares. El apelativo hipodmico proviene
del nombre del arquitecto griego Hipodamo de
Mileto (en griego: Hippodamos), considerado
uno de los padres del urbanismo cuyos planes
de organizacin se caracterizaban por un diseo
de calles rectilneas y largas que se cruzaban en
ngulo recto. Se utiliza un plano urbano llamado
plano ortogonal,en cuadrcula o en damero. Las
ciudades que presentan este tipo de
planeamiento urbano tienen una morfologa
urbana perfectamente distinguible en su trazado
viario.

Este tipo de planeamiento tiene la ventaja de que su

parcelamiento es ms fcil por la regularidad de la
forma de sus manzanas. Pese a esta simplicidad
aparente, este tipo de plan presenta algunos
inconvenientes, pues prolonga la longitud de los
trayectos. Para evitarlo se puede complementar con
calles diagonales. Para aumentar la visibilidad en los
cruces de las calles estrechas, se pueden disear
edificaciones con chaflanes. Aunque no es un trazado
adecuado en ciudades de abrupta topografa, sin
embargo, la fuerte pendiente de las calles de San
Francisco (un ejemplo de los ms conocidos), es un
inconveniente que constituye, precisamente, uno de los
encantos de esta ciudad.2
Hay ejemplos de planes ortogonales en Antiguo Egipto y
Babilonia. En la Edad Antigua destacan las ciudades
helensticas y las que surgieron de un campamento
romano; en la Edad Media las bastidas francesas; en la
Edad Moderna la ciudad colonial espaola; y en la Edad
Contempornea el Plan Haussmann en Pars o los
ensanches urbanos espaoles.

DE LA POLIS A LA CIVITAS: LA RETCULA

HIPODMICA
Los griegos conciben la ciudad como un rea de dimensiones finitas, abarcable ptica y
polticamente. Sus asentamientos se emplazan sobre una topografa irregular y se construyen como
una serie de bloques. As, exceptuando el acrpolis y goras, las ciudades de Grecia clsica eran un
enjambre de clulas irregulares.
Sin embargo, a travs del tiempo los griegos desarrollan un concepto urbano general. Hipdamo
cristaliza las ideas del momento en una estructura urbana caracterstica que se repite en las
ciudades de colonizacin: unos trazados de calles regulares.
Interpolando plazas abiertas en la disposicin en parrilla, en el centro de la retcula sita el gora,
espacio excluido del trfico viario. Al igual que en la polis clsica, en la ciudad hipodmica faltan los
ejes dominantes y la posicin de los edificios principales est an determinada por el espacio
circundante. Ejemplos: las ciudades de Mileto y Priene.
En el siglo V a. C. la retcula ortogonal se convierte en norma para la planificacin de la ciudad. La
retcula hipodmica es ms bien un instrumento prctico para facilitar la planificacin y la
construccin de nuevas colonias. Apoyndose en la tradicin clsica y helenstica, los romanos
adoptan y propagan las ideas urbansticas de Grecia.