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Libertario

Resumen moderado del

Tema:
La Educación Libre

Texto extraído de Anarkia.cl

Posteado por Kristian M
 Primer
Párrafo
• En la actualidad, podemos ver como la concepción
educativa lejos de preocuparse del desarrollo y
beneficio del/la individux se articula en y para el
proceso de globalización y avance del mercado
entregando intencionalmente limitadas
herramientas al/la alumnx para la exclusiva
especialización de una sola materia, es decir un
limitado campo de aprendizaje para mantenerle
alejadx de sus máximas capacidades,
principalmente para que contribuya luego mediante
el trabajo a la mantención del sistema alienante que
le esclaviza
 • Podemos dilucidar entonces que tal
especialización escolar y universitaria son el
primer paso a la posterior división del trabajo, es
decir, la anulación de la imaginación, la curiosidad
y el saber.

• Un sistema que privilegia las cifras y la

producción mas que el desarrollo del libre
desenvolvimiento de la intelectualidad y la noción
artística de cada individux, un sistema que
disciplina en pos de la sumisión absoluta, un
sistema que funciona en base al engaño y la
prepotencia

Es un sistema que nos lleva

a la
autodestrucción de manera
macabra.
 Segundo Párrafo
• Y es a partir de la misma escuela que
comienza a maquinarse tal amoldamiento
• Si comenzamos a analizar el funcionamiento
de una escuela podemos observar la línea
estructural que esta sigue no diferenciándose
mucho de una empresa o de un cuartel militar
• En la mayoría de ellas se exige como patrón
característico una estética acorde a la
disciplina autoritaria que quieren reproducir
• por ello se exige a lxs alumnxs acudir con el
pelo sumamente corto en el caso de los niños,
y tomado en el caso de las niñas además del
correspondiente uniforme escolar
• Ahora me pregunto ¿vestido así se diferencia
en algo un/a niñx de un/a ejecutivx, un/a
abogadx, un/a trabajadxr de oficina o un/a
militar?
• Todo esto claramente tiene un fin, y es el de
la uniformidad. Así ellos crean una sensación
de orden y control satisfactoria.
• Todas las escuelas mantienen sus propias
reglas, pero todas obedecen a un mismo
objetivo: la jerarquización de la vida
 Tercer Párrafo
• La misma estética pasa también por la
arquitectura del establecimiento y sus
decoraciones, normalmente son edificios
uniformes y de colores fríos o sobrios
• En que los espacios abiertos son
drásticamente vapuleados por la implantación
de vallas de seguridad en muros y ventanas y
el gris deprimente del cemento.
• Un edificio así no se diferencia de un centro
psiquiátrico, un cuartel militar o una cárcel.
• Como promotora de la sociedad
disciplinaria la escuela se estructura
organizativamente siguiendo los principios
del sistema que reproduce, una estructura
puramente piramidal
• Esto se evidencia fácilmente al entrar a un
salón de clases donde los pupitres o
escritorios de lxs alumnxs se distribuyen
en filas mirando hacia el frente donde se
encuentra el pizarrón y el escritorio del/la
profesor/a.
 Cuarto Párrafo
• Externamente también juegan un papel
determinante los padres o apoderadxs quienes
tienen cierto grado de poder
• Paralelamente y quizás a modo de
contrarrestar las malas decisiones que se
implantan se crean los centros de padres y
centros de alumnxs que se organizan también
jerárquicamente
• Fácilmente podemos asimilar una escuela a
una empresa donde se generan los mismos
conflictos

Mucho protagonismo fueron
tomando los colegios religiosos en
los que la disciplina es muchas
veces aun mas dura. Es aquí
donde se desata completamente el
proyecto de amoldamiento
alienante en que el/la alumnx
comienza a temer ya no solo de la
autoridad que sufre en la escuela,
sino también de la existencia de un
dios que le vigila en todo momento
Normalmente dentro del
proyecto de la institución
escolar existe un gran
interés en integrar a los
padres o apoderadxs de
lxs alumnxs, a hacerles
formar parte, en el grado
que sea, de la institución,
Pues los padres deben ser
también educadxs para
reproducir correctamente
en sus casas el sistema
que la escuela desea.

Este es el primer paso del

proyecto de creación de la
sociedad disciplinaria, el segundo
se lleva a cabo en la universidad.
• “Con frecuencia se contrapone la práctica universitaria
a la práctica escolar, como si fuera un gran salto hacia
adelante y tuviera rasgos cualitativamente diferentes.
Incluso se presenta a la universidad como el recinto
desde el cual brotarán soluciones y alternativas a los
grandes problemas de nuestro tiempo. Se oculta así,
con un optimismo necesariamente involucrado con la
mentira artera o con la idiocia, el hecho de que en las
universidades, como en las escuelas, persiste toda una
concepción autoritaria de la vida, estrictos horarios por
cumplir, exámenes, notas aprobatorias y
desaprobatorias, una mohosa verticalidad que ninguna
moderna aula naturalmente iluminada puede ocultar”

Extracto de : ”Entre cuadernos y barrotes. La educación

peruana desde el punto de vista de sus víctimas”
• Una universidad no es muy diferente de una
escuela a pesar de las atractivas supuestas
libertades y pensamiento critico que promueve

La sociedad del
la presión ahora comienza espectáculo se
a adoptar otros caminos, rinde ante un cartón
como el económico, la sellado, y desprecia
reproducción de la los oficios y
descarnada actividades
competitividad, el prestigio manuales
intelectual y por ende
social, etc.
En una sociedad así, todos
quieren ser profesionales. Las
universidades se cubren de
prestigio y de masivos
concursos de admisión, y todo
sigue un curso aparentemente
natural
• Proliferan competencias, tráficos de influencias,
centros expendedores de diplomas de manera legal
o ilegal, emporios educativos, campos de práctica y
adiestramiento, concursos a puestos, etc.
• Ahora desear seguir estudios superiores poco tiene
que ver con un loable interés intelectual o con un
ánimo de aprehender más conocimientos, y mucho
con un más bien desagradable afán de vanidad
• la categoría profesional como signo de status- y con
un ánimo de lucro
 • Lo grave es que esta obsesión
permanece vigente e inconmovible a
pesar de las incontestables pruebas
en contra que aporta la realidad:

desempleo explotación

subempleo
escasez
económica
Miseria

Discriminación
Una Alternativa
• La educación libertaria
• Hoy existen experiencias tan
diversas como el sistema Montessori,
Baldorf y escuelas populares.

una escuela libre seria mas bien un espacio de interacción

voluntaria y desinteresada, totalmente opuesta a lo que hoy
conocemos como escuela, en cuanto a su estructura
organizativa y estetica, sus medios y sus fines.
• Encontramos similitud en esta idea educacional en varixs pedagogxs que
han contribuido en el progreso y la revaloración de la educación a nivel
global como Ricardo Mella y Cea en España. Teórico libertario de los
años 20 quien consideraba el juego como esencial método educativo y
abogaba por la eliminación de los exámenes, las competencias
académicas y las calificaciones, los premios y los castigos,
sustituyéndolos a la vez por el fomento del apoyo mutuo, la curiosidad,
el ansia de aprender, la libertad para pensar, leer y escribir. En síntesis
la motivación por parte del/la “educador/a” por medio del ejemplo y el
juego para así crear un real interés intelectual de quien se educa.

El juego conlleva en si mismo los

aspectos mas necesarios para el
estimulo de la libertad
• Se constituye en el acto de jugar el
funcionamiento interno de nuestras
capacidades creativas mas básicas

La aparición de estos
fenómenos conforman
básicamente lo que es
la imaginación

¿Que es lo que nos aporta la

imaginación?
 por medio de la imaginación que se pueden acceder
a niveles de conciencia superiores

es por medio de la imaginación que

somos capaces de encontrar una
amplitud de conciencia tal que
encontramos soluciones a las
múltiples dificultades que se nos
presentan a lo largo de la vida

Es por medio de la imaginación que

proyectamos mundos nuevos o formas de
vida diferentes, es en suma la semilla del
desencadenamiento al deber
 • “uno de los grandes enemigos para crear es
la moral. Hay que ser amoral para desarrollar
la imaginación. La moral nos aprisiona el
imaginario. Hay que ser valientes y
prescindir de esa muleta.”

Entiéndase moral como comportamiento

Adecuado del individuo dentro de una
Sociedad que privilegia el Stato-Quo

Es mediante el
juego que la
imaginación aflora En la actualidad el acto mismo
y la capacidad del juego se ha renegado a
creativa da pie a la ser una actividad que solo
invención de puede formar parte del mundo
nuevos caminos. infantil
• Es en la inmersión al mundo “adulto” actual en que se degenera el
espíritu humano, así como decía Rousseau, es en estos ambientes
que surgen los prejuicios absurdos, los miedos (mas absurdos aun),
la violencia, las competencias etc. Es así como este mundo adulto
comienza a absorber al mundo infantil, pues son lxs mismxs adultxs
que se enjuician, temen, y violentan lxs que crian a lxs niñxs

• Otros factores de la flagelación al juego pueden ser producto de la

sociedad patriarcal que no permite que un hombre juegue -ni mucho
menos una mujer- a menos que esos juegos respondan a
características violentas y jerarquizadas. Aquí llegamos a un punto
en que el juego se comprende como “bueno” mientras es mas
destructivo, como el azar, las apuestas, etc,

Y tal mercantilización del juego

inevitablemente pasa a formar “Sin juguete, no
parte del mundo infantil hay juego”
normalmente limitando el juego
al poder de la mercancía del
juguete
A mi entender el desarrollo de la
educación libre debería ser sobretodo
un acto mutuo, es decir, enseñar y
aprender mutuamente entendiendo
que todxs como seres individuales
gozamos de experiencias propias y
particulares formas de entender las
cosas
intentar concientemente
de desarrollar su propia
individualidad
si bien es mejor en el caso de
lxs niñxs pequeñxs que exista
alguien con gran cantidad de
saberes no es necesario que
enseñe, sino mas bien alguien
que guíe, que estimule
permitiéndole comprender que
el/ella es quien debe
desarrollar su pensamiento
individual para así crear sus
propias respuestas y
conclusiones

No imponer o enseñar
sino demostrar
Para que esta nueva escuela y el
sistema de aprendizaje mutuo sean
verdaderamente efectivos estos
deben sustentarse en la entrega
abierta y no-dogmatica del saber

Ser neutros frente a cualquier

filosofía o ideología

Poner un énfasis y como

principal objetivo la libertad
en la mayor cantidad de
aspectos es el primer paso
para poder desarrollarnos
como seres realmente
alegres y autosuficientes
• Es entonces fundamental que quien siga este
camino tome con conciencia el hecho de
“instruir” transparente y objetivamente evitando
ser manipuladx por sus propias ideas e intereses
por mucho que en ellos crean.
Alejarse de las opiniones personales y las
influencias que inconcientemente atentan en
contra la capacidad de racionalizar
independientemente del/la educadx debería ser
el principal interés y camino para desarrollar su
verdadera libertad creadora. Por muy inteligentes
y ciertas que sean las ideas y creencias ajenas
resulta mas justo y beneficioso dejar al/la alumnx
crear las suyas, por muy alejadas que estén de la
racionalidad. Así se sostiene, por que goza de
justicia y libertad la educación libertaria.
Agradecemos que lea el texto con
objetividad

www.anarkia.cl
La siguiente presentación fue un resumen
moderado del tema La Educación libre, cuyo
link está al comienzo de la presentación

Esto no pretende reemplazar el escrito

original, Hay muchas referencias y citas
contundentes que es preciso alguna vez leer
para entender totalmente el texto

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