Huilliche

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Huilliches, mapuche-huilliches
Población total No determinada, 17.014 en la Isla Grande de Chiloé, de acuerdo al censo del año 2002)1 Idioma Religión Español, mapudungun (chesungun) Religión tradicional y cristianismo (predominantemente católico) Etnias relacionadas Mapuches, chilenos

Los huilliches (mapudungún: williche, «gente del sur»)? son un pueblo originario de Chile, la rama meridional del pueblo mapuche, aunque algunos se consideran a sí mismos como miembros de una etnia diferente. Habitan principalmente en las regiones de Los Ríos y de Los Lagos. Este pueblo luego se extendió a la Argentina.

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1 Ubicación o 1.1 En la actualidad 2 Historia 3 Lengua 4 Organización social 5 Vestimenta 6 Vivienda y alimentación 7 Actividades económicas 8 Religión 9 Huilliches conocidos 10 Referencias y Notas 11 Bibliografía

[editar] Ubicación

al igual que los pehuenches.En mapudungun. XVI. habrían sido originalmente huárpidos relacionados con los puelches algarroberos de Cuyo. propagando su lenguaje y sus creencias. y que las diferencias que se presentan entre los grupos denominados picunches. En la República Argentina las comunidades huiliches se encuentran ubicadas en los departamentos Lácar. hay teorías que sostienen que estos huilliches surgieron de la mapuchización de grupos tehuelches o que. A la llegada de los españoles poblaban la Depresión Intermedia desde el río Toltén hasta el centro de Chiloé. habitaron al oriente de la cordillera de los Andes en territorio neuquino desde el río Agrio al río Limay. originariamente. Huiliches y Catán Lil de la Provincia del Neuquén. y el archipiélago de la Isla Grande de Chiloé. pues se ubican al sur del grupo mapuche más numeroso. Se expandieron hacia el sur dela Provincia de Mendoza desplazando a los pehuenches. una parte de los huilliches se trasladó al norte y centro de la isla Grande de Chiloé. Collón Curá. se considera huilliche la población indígena que habita desde la Provincia de Valdivia hasta el sur de Chiloé. que habita en la región de La Araucanía. pudiéndose en esas zonas observar muchas de sus tradiciones ancestrales y formas de vida. [editar] Historia Hay diferentes teorías del origen de este grupo étnico. Algunos siglos antes del arribo de los conquistadores españoles en el s. tanto huilliches como picunches no eran culturalmente ni etnicamente perteneciente a la etnia mapuches. Parte de los indígenas hablantes de mapudungun en Chiloé y áreas vecinas fueron llamados cuncos y payos por los españoles y no existe consenso acerca de cuáles habrían sido sus rasgos distintivos. los dos primeros ya se encontraban totalmente «araucanizados» y habían adoptado todas las costumbres de sus aliados mapuches. . En Chile las comunidades actuales se encuentran ubicadas principalmente en la costa de Osorno Maicolpué. [editar] En la actualidad En la actualidad.2 Sin embargo. tales como la economía de caza y recolección de recursos marinos. Referente al territorio argentino. los huilliches conocidos como "huiliches serranos". Pucatrihue. San Juan de la Costa. y que uno de estos grupos se erigió y/o influyó sobre el resto. Caleta Huellelhue y Caleta Cóndor. Ranco. que con el paso del tiempo. williche quiere decir “gente del sur”. Llanquihue y Chiloé. Por el norte se hallaban sus enemigos pehuenches. donde adquirieron algunos rasgos de los pueblos del área sur (chonos). Latcham describe que. huilliches y los mapuches del centro sur de Chile se deben principalmente sólo a los efectos producidos por las diferencias geográficas y el contacto e influencia con sus respectivas etnias vecinas no mapuches.3 Sin embargo en los últimos años también se ha postulado que grupos recolectores autóctonos de Chile fueron la base del origen y asentamiento de la cultura mapuche. Osorno. y luego conocidos como "manzaneros". picunches y mapuches contra el Imperio Inca. en lo que hoy son las provincias de Valdivia. en el período de las guerras que sostuvieron como aliados los huilliches. La teoría más conocida y antigua postulada por Ricardo E.

consistía en prendas tejidas con lanas de llama o guanaco. Éstas duraban entre 10 y 12 años. . [editar] Vestimenta La vestimenta de los huilliches era similar a la de los mapuches. Este hecho provocaría el Desastre de Curalaba. los huilliches. eran confeccionadas con varas y tablas cubiertas con ramas y orientadas hacia el este. «lengua de la gente»)?. también llamado chedungun. La vestimenta actual no difiere de la que usan otros chilenos en lugares o situaciones similares. semejantes a las rucas. y comúnmente no se les asocia una habilidad guerrera. [editar] Lengua Artículo principal: Chesungun. En el siglo XVIII representantes huilliches junto a autoridades de la corona española realizaron el Parlamento de Las Canoas (Rahue). se trataría de una lengua separada. en alianza con el holandés Baltazar de Cordes. conocida como chesungun (chesungun: che sungun.El historiador Rodolfo Casamiquela afirma que el idioma hablado por los pehuenches en la provincia de Neuquén. aunque igualmente participaron en la lucha y rebeliones contra los conquistadores. Su población siempre fue más pequeña que las de los mapuches de la Araucanía. después de la muerte de Pedro de Valdivia. teñidas con fibras vegetales por las mujeres. era el mismo del de los huiliches chilenos y distinto del mapundungun. celebrado el 8 de septiembre de 1793. pues su inteligibilidad con el mapudungun central es escasa. en alianza con los puelches de la cordillera. Los huilliches hablaban una variante del mapudungun. huilliche o veliche. Los huilliches de Chiloé o "veliches" se levantaron en armas contra los españoles en 1600. se suman al alzamiento general mapuche en toda la zona sur. cuando sitiaron y destruyeron las ciudades de Valdivia y Osorno. Es un dialecto que está muy influido por el castellano y se habla en unos pocos lugares de las provincias de Osorno y Chiloé. y luego contra los encomenderos en la rebelión de 1712. tsesungun. particularmente en la rebelión de 1598.4 Posteriormente a la llegada de los españoles.5 [editar] Organización social Se organizaban en familias extendidas que reconocen la autoridad de un lonco. en ambos casos fracasaron y sufrieron fuertes represalias de las autoridades coloniales. Su estructura es patrilineal. Según SIL International. [editar] Vivienda y alimentación Las viviendas. con diferencias de pronunciación y de vocabulario.

han sido influenciadas en mayor o menor medida por las creencias cristianas traídas por los conquistadores. [editar] Actividades económicas Desarrollaban actividades de agricultura. [editar] Religión En relación a las creencias. Así. «pequeño territorio de la Costa»)? (comunidades de la provincia de Osorno). leyendas y mitos de este pueblo. cuya subespecie del sur de Chile fue cultivada primero por ellos. las comunidades de los sectores costeros realizan como actividades la pesca y recolección de mariscos. Igualmente dentro de la mitología específicamente huilliche un mito especialmente importante de las comunidades costeras de la Provincia de Osorno.Sus alimentos principales eran la papa. recibían el nombre de mareros. entre ellos el maíz y la papa. Su llegada a la Isla Grande de Chiloé les permitió desarrollar una pesca en embarcaciones como las dalcas o piraguas. Dentro de sus actividades económicas también sobresalía la ganadería de auquénidos: la crianza de chilihueques los abastecía de carne. piel y lana para sus tejidos. Igualmente obtenían alimentos del mar. de la misma manera que lo sucedido en otras etnias mapuches. En el ecoturismo destaca su participación en el Área marina y costera Lafken Mapu Lahual. pero también cazaban. y más específicamente es en Pucatrihue el lugar donde las comunidades huilliches de Osorno van a pedir permiso. es el mito del "abuelito Huenteao" o "abuelito Huenteyao". . Entre las diferencias que se presentan con las otras etnias mapuches. En la actualidad. quién creó al Huilliche. manifestaciones. hechas de tres tablas. Es a él a quien los huilliches de la zona piden permiso para realizar el guillatún. estos eran los encargados de realizar la pesca y la recolección de mariscos y otros productos del mar. pescaban y recolectaban mariscos y algas marinas. cuentos. Los huilliches que realizaban esta última actividad. Siendo este lugar el referente de la identidad étnica de la comunidad huilliche de San Juan de la Costa. la fabricación de tejuelas de alerce y el ecoturismo. que de acuerdo a la tradición habitaría en la costa de Pucatrihue (provincia de Osorno). el maíz y el poroto. una de sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir. que ellos entienden más bien como los espíritus de los antepasados. es que para ellos fue Chaotroquin (el equivalente huilliche de Ngenechén). las creencias conocidas. Lanzaban desde las dalcas 12 redes con las que pescaban mariscos. Gran parte de sus mitos son similares o los mismos que son asociados a las creencias mapuches. que son los espíritus de los muertos. para los huilliches también tienen gran importancia los alwe. y su punto de inicio con su integración con el pichilafquenmapu (mapudungún: pichilafquenmapu.

La "Gente del Sur" no se caracterizó por su habilidad guerrera y su población siempre fue más pequeña que las de los Araucanos. piel y lana para sus tejidos. A la llegada de los españoles el territorio se vio considerablemente reducido. Este grupo étnico se parecía mucho a sus vecinos Mapuche y Picunche. lonco y poeta Huilliches. La zona específica de éste asentamiento indígena fue Osorno. poeta José Santos Lincomán. Se organizaban en levo o tribus. entre ellos el maíz y la papa. lonco de Chiloé Graciela Huinao. Dentro de sus actividades económicas sobresale la ganadería: la crianza de guanacos y huemules los abastecía de carne. Huilliche. Ellos poblaron la depresión intermedia desde el río Toltén hasta el Seno de Reloncaví. Sin embargo.[editar] Huilliches conocidos     Caicumeo Antonio Güenteo. Llanquihue y Valdivia. teniendo sólo algunas variaciones dialécticas. . "Gente del Sur" Actualmente existe un grupo pequeño de huilliches en la Región de Los Ríos (Valdivia). Se llamaba Ste Sungun. junto a los últimos tenían un gran desarrollo cultural. Su estructura es patrilineal. Los Huilliches tenían una lengua similar a la de los Mapuches. quiere decir "Gente del Sur". Una de sus grandes virtudes fue la variedad de cultivos que fueron capaces de producir. sin tener un jefe central.

animales y pescados. La zona en que vivían era un denso bosque interrumpido sólo por lagos interiores de origen glacial en los que se concentraba gran parte de la población. hechas de tablas y cortezas. su principal ocupación era la pesca en los abundantes ríos y lagos de la región. habitaron los huilliches o 'gente del sur'. Se dedicaban a la caza y la recolección terrestre. una variación dialectal del mapudungun que hablaban sus vecinos mapuches y picunches. Su alimento principal era el maíz y el poroto. Lanzaban desde las dalcas 12 redes con las que pescaban mariscos.Las viviendas semejantes a las rucas las confeccionaban de varas cubiertas con ramas. . Sus canoas eran construidas con troncos de árbol. especie autóctona de la X región en que atraparían los mariscos. Son muchas sus creencias. Huilliches Al sur de los araucanos. Llanquihue y Valdivia fueron los lugares específicos de su asentamiento. La duración de ellas era entre 10 y 12 años. que confeccionaban con tablas y cortezas. La religión se hace presente en la comunidad indígena Huilliche. Es en Quellón donde se presentaba la mayor población Huilliche. y utilizaban leña y maderas. Sin embargo. manifestaciones. Hablaban ste sungun. En Chiloé. La presencia en la Isla de Chiloé les permitió desarrollar la pesca en embarcaciones como las dalcas o piraguas. cuentos y leyendas de éste pueblo. También fueron llamados veliches. Osorno. los huilliches desarrollaron embarcaciones de pesca como las piraguas o dalcas. Otras ideas dicen que los hombres brotaron de la tierra. Para ellos Chaotroquin creó al Huilliche. Desde ellas lanzaban las redes Yunta de bueyes Nalca. entre el río Toltén y el canal del Chacao.

Su religión se centraba en la evocación de los ancestros y el mundo extraterrenal con que se conectaban a través de la música de la trutruca y del kultrum. la metalurgia y la platería. criaban guanacos y huemules que los abastecían de carne. La estructura de su organización era patrilineal. destacándose en esta última aún por sobre el pueblo araucano.Además. habían desarrollado en pequeña escala la extracción minera. . En el ámbito de la ganadería. su apariencia era semejante a la de las rucas mapuches. los huilliches no se caracterizaron por su habilidad guerrera. Se dividían en tribus sin un jefe central. Sus viviendas eran elaboradas con varas que luego cubrían con abundantes ramas. piel y lana para sus tejidos. A diferencia de los araucanos.

en el centro del actual territorio de Chile. Contenido [ocultar]   1 Ubicación 2 Historia . "norte" y che "persona"). El nombre "picunche" les fue otorgado por los historiadores y antropólogos chilenos. opusieron poca resistencia a la colonización hispánica y conformaron las tropas auxiliares empleadas en la guerra de Arauco.1 para diferenciarlos de otras parcialidades mapuches de más al sur. Al ser los indígenas más numerosos de la zona en que se estableció el dominio colonial español y en la que a principios del s.1 2 tradicionalmente a quiene habitaban entre los ríos Aconcagua e Itata. a diferencia de los mapuches de más al sur. XXI habita cerca del 60% de la población chilena.Picunche De Wikipedia. A lo largo de la época colonial fueron desapareciendo por la aculturación y el mestizaje con los españoles. español Religión mapuche. es el nombre usado en la historiografía y antropología chilenas para referirse a la rama septentrional del pueblo mapuche. son los principales ancestros amerindios de los chilenos. "gente del norte" de pikun. en contra de los mapuches no sometidos al dominio español. pues el término mapuche pikumche es un deictico1 que varía en función del lugar en que se encuentre el hablante. la mayor parte de este grupo se encontraba sometidos al dominio de los incas y. mapuches Picunches (del mapudungún pikunche. y no fue un nombre ellos mismos se otorgaran. que se toma a sí mismo como punto de referencia. búsqueda Picunche Ubicación Población total Chile Extinta por sincretismo durante el siglo XIX Idioma Religión Etnias relacionadas Mapudungun. Eran agricultores y ganaderos que practicaban el riego y trabajaban los metales. catolicismo Chilenos. la enciclopedia libre Saltar a: navegación. Cuando arribaron a esa zona los conquistadores españoles a mediados del siglo XVI.

12 la población se redujo bastante para 1540 eran 60 mil13 y 35 mil en 155613 otros estiman en 80 mil tributarios en 1575. los subgrupos indígenas que habitaron desde el río Choapa hasta el río Maule. se denomina "promaucaes" a los que vivían en el valle del Maipo y del Cachapoal. con influencia inca decreciente.10 En la zona donde vivieron el agua era relativamente abundante y el clima templado cálido. a aquellos que habitaban el mencionado valle y el contiguo del Mapocho. La población a la llegada de los españoles (1536) era de 110. Los picones eran los habitantes de la zona entre la costa y Melipilla. Las denominaciones de los cronistas y otros escritores de la época distinguen muchas parcialidades.000 indígenas viviendo en el territorio al norte del Biobío.6 7 En cuanto a la zona del Maule. los mapochoes vivían en el valle del Maipo (incluida también la actual cuenca de Santiago). de acuerdo al nombre del sitio que habitaban o al de sus caciques: picones. en el segundo caso.1 Idioma 5 Características sociales 6 Creencias religiosas 7 Véase también 8 Referencias [editar] Ubicación Se denomina "picunche" a la población indígena de lengua mapuche que en el siglo XVI habitaba entre el valle del río Aconcagua y el río Itata. a los indígenas del Mataquito se les llamaba cures.2 El río Maule era el límite sur del dominio inca y a partir de allí se encontraban grupos autónomos. huaycoches o pormocaes3 a los habitantes del valle del río Mapocho. tras el progresivo desmantelamiento de los últimos pueblos de indios en los que habían conservado alguna cohesión social. . mauleses y cauquenes. producto de las presiones y acusaciones de los latifundistas colindantes. o según una definición más restringida. Los picunches desaparecieron de la zona central como identidad cultural durante el transcurso del siglo XIX. cachapoales.5 promaucaes se denominaba principalmente a los habitantes del territorio entre los ríos Maipo y Maule.15 Durante la colonia terminaron por convertirse en la base principal de la población mestiza de Santiago junto con los huarpes. quillotanes. taguataguas.14 En 1695 quedaban cerca de 20.00011 a 220. entre ese río y el Itata estaban los cauqui8 o cauquenes.      3 Organización social 4 Cultura o 4.4 quillotanes a los que vivían en el valle del Aconcagua. a los del río Cachapoal se les decía cachapoales. mapochoes. [editar] Historia Dentro del grupo picunche. estuvieron integrados en un momento de su historia al Imperio inca.000 personas.9 A los que vivían en el valle del Itata se les llamó itatas y los apaltas a quienes ocuparon el valle de Rapel y en menor medida de Puro y Tococalma. estaban los mauleses que vivían en sus orillas y al sur de este. cures.

que consistía en derribar árboles y quemarlos. calabazas. La tierra era de buena calidad y había abundancia de agua. En diversas actividades técnicas alcanzaron un mayor desarrollo que los mapuches. y lana para sus vestimentas. Practicaban un sistema agrícola de quema y roza. especialmente llamas y guanacos. En cada casa que tenían.16 [editar] Características sociales Los picunches eran polígamos. Cultivaron preferentemente el maíz. todo ello en greda. Sus casas eran de barro y techo de totora. en pequeñas aldeas. Las mujeres cultivaban la tierra. El hombre podía tener la cantidad de mujeres que deseara. como pipas y piedras para moler el maíz. que servían de abono. y también sus herramientas para trabajar la tierra. tejían y . que se apartaba notoriamente de las otras tres formas dialectales. También criaron animales. a fines del siglo XIX. aji. para lo cual construyeron acequias de riego. lo que no les exigió una mayor especialización. echaban semillas. producto de su contacto con los diaguitas. vivían unas 30 personas. el poroto. En grandes festividades mataban a los animales para comer su carne y utilizar las pieles. quinoa y oca en los valles de esa región. tal como se hablaba en Santiago a fines del s. [editar] Cultura Artículo principal: Cultura Aconcagua. y posteriormente con los incas. XVI. entre el padre. cuando el jesuita Luis de Valdivia lo recogió en su Arte y gramática de la lengua que corre en todo el Reyno de Chile.[editar] Organización social Los picunches se instalaban en grupos de aproximadamente 300 personas. [editar] Idioma Hablaban variantes de mapudungun hoy extintas. las esposas. Los picunches fabricaron su propia cerámica: vasijas. además de otros instrumentos de uso diario. jarros y fuentes. papas. Se poseen datos del dialecto del valle del Mapocho. Luego sobre las cenizas. De ellos obtenían carne. teca. llamó "picunche" a uno de los cuatro dialectos que distinguió en el mapudungun. por ser el más septentrional. y otros familiares directos (su unidad básica era la familia extendida). Lenz entonces estableció que se hablaba de la provincia de Malleco al norte y se diferenciaba apenas de las variedades "moluche" y "pehuenche chileno". Rodolfo Lenz. siempre que pudiera comprarlas. los hijos. ni una organización social más compleja. y siendo más distinto del "huilliche".

1 7. pg. pp. Los picunches intercambiaban productos con poblados de la costa y no se caracterizaban por ser belicosos. ↑ Juan Ignacio Molina. 3. pp. 54: 80.. Océano. ed. pg. Comentarios reales. Compendio de la historia civil del reyno de Chile. dirección Carlos Gispert. 14. ↑ Historia de Chile I. a quienes en retribución. que se empleaban como medio de intercambio. El novio debía compensarlo por dichas pérdidas. dándole a cambio llamas. Descubrimiento y Conquista. ↑ a b c Salas. ISBN 847100-441-0. ↑ a b Bengoa. pp. Andres Bello. ed. Santiago. 1998. ↑ Juan Ignacio Molina. 1987. Esta era levantada por parientes y amigos. Los recién casados debían habilitar su propia ruca. 26 8. entregar una hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de tierra cultivada y disponer de menos mantas. ↑ Poblaciones chilenas: cuatro décadas de investigaciones bioantropológicas. José (1996). Compendio de la historia civil del reyno de Chile. (5ª edición). 2006. utensilios y comida. 9. Madrid: Mapfre. edición por Daniel Torras & Carlos Sampayo. 30. 6. pp. Gabriel Salazar Vergara & Julio Pinto. Barcelona. ↑ Aborígenes chilenos a través de cronistas y viajeros. frazadas. ↑ a b Enciclopedia de Chile. Lom Ediciones. 2004. o ponchos. Testimonio de Jerónimo de Bibar. en el sistema de mingaco. 147 12. ↑ Historia del pueblo mapuche: (siglo XIX y XX). . 1999. El mapuche o araucano. España. ISBN: 84-494-1076-2. Para el padre. Tomo III. Adalberto (1992). cuya cantidad era convenida en forma previa al matrimonio. pp. José Bengoa. 10. Santiago: Sur. ↑ Inca Garcilaso de la Vega. Francisco Rothhammer & Elena Llop miembros de la Universidad de Chile (Programa de Genética Humana). se les alimentaba y festejaba con chicha de maíz. pg. [editar] Creencias religiosas Los picunches creían en la vida después de la muerte. 5. Editorial Universitaria. ↑ PROMOWCAES Pág. p. Horacio Zapater & Horacio Zapater Equioíz. estimación de Larraín. pp. ↑ Los pueblos de Chile central al momento de la invasión europea 11. ed. Compendio de la historia civil del Reyno de Chile.preparaban los alimentos. 13. Sus tumbas eran muy sencillas y se distinguían claramente porque sobre ellas había herramientas.000 indios tributarios y 400 vecinos en Santiago. Historia del pueblo mapuche (siglos XIX y XX). [editar] Véase también   Huilliches Pehuenches [editar] Referencias 1. pp. Instituciones & Sociedad. Lom Ediciones. 9. 590. 2. ↑ Juan Ignacio Molina. 14-15. 228. edición de 2000. entonces. 2001. 44 4. ↑ Historia contemporánea de Chile. Francisco Antonio Encina & Leopoldo Castedo. 2da_VII_20 20 9. Historia. 9.

15. p. . España. 1989. dirección Carlos Gispert. En: Culturas de Chile: Etnografía.. 269. ↑ Adalberto Salas. edición por Daniel Torras & Carlos Sampayo. Tomo III. 633.. Andres Bello. Océano. Ed. 16. ed. Historia. ↑ Enciclopedia de Chile. Barcelona. Lenguas indígenas de Chile. pp. ISBN: 84-494-1076-2. 2001.. Instituciones & Sociedad.

Los picunches . Estos vivieron al sur de los Diaguitas y al norte de los Mapuches. vivían en áreas geográficas individualizadas diversos pueblos amerindios o tambien llamados pueblos prehispanicos. recibiendo influencias de ambas culturas. y en el largo y estrecho territorio que ocupa en la actualidad la República de Chile. utilizando el fértil valle central y curso medio del río Aconcagua. Aquí destacaremos a una pueblo ubicado en la zona central de nuestro país: "Los Picunches posted by Pizarro.Los Picunches A la llegada de los españoles conquistadores. Reyes y Juan @ 7:15 PM 0 comments Ubicación Geografica "Los Picunches" o "Gente del Norte" (Picun=Norte y Che=Gente) se ubicaron entre dos importantes ríos: El río Aconcagua (Limite norte) y el río Itata (Limite sur). La población Picunche se distribuía desde la costa hasta la cordillera de los Andes.

en menor medida. posted by Pizarro. En esta zona el agua era abundante y el clima cálido. la calabaza. Los picunches pertenecían al pueblo araucano que fue invadido y dominado por los incas. Luego sobre las cenizas. que servían de abono. los Mitimaes. estos eran sedentarios. valiéndose eficientemente de un sistema de acequias de regadío. lo que permitió adquirir parte de su técnica y cultura. Conocían también la alfarería (mucho más elaborada que la mapuche) y los textiles. dedicándose principalmente a la crianza del guanaco obteniendo de él lana y carne en cantidad suficiente. posted by Pizarro. La tierra era de buena calidad y había abundancia de agua. Practicaban un sistema agrícola denominado "Roza". Polo solo en grandes festividades mataban a los animales para comer su carne y utilizar las pieles. el poroto. eran un pueblo pacífico dedicado fundamentalmente a la agricultura y. echaban encima semillas. los españoles encontraron muy poca resistencia y los picunches fueron serviciales y cooperadores durante el periodo de la conquista española. A pesar de pertenecer de tener influencia araucana. Pero los Picunches alcanzaron una mayor evolución que los Mapuches y Huiliches debido a su contacto con Diaguitas e Incas. la teca. lo que no les exigió una mayor especialización.desaparecieron de la zona central en los primeros años de la conquista española. convivieron con indígenas peruanos desplazados hacia Chile. Se dedicaron preferentemente a la agricultura. la semilla del algarrobo y la papa. por lo tanto. Reyes y Juan @ 7:04 PM 0 comments Organización Social . a la ganadería. cultivando principalmente el maíz. Dominados por los incas. que consistía en derribar árboles y quemarlos. el aji. Reyes y Juan @ 7:10 PM 0 comments Organización Economica Fueron agricultores y. El suelo árido de la cordillera les ha permitido contar con una buena calidad de caprinos. etapa durante la cual se acostumbraron a tributar y ser dominados por un poder extranjero. Por ello.

Los picunches intercambiaban productos con poblados de la costa y no se caracterizaban por ser belicosos. entonces. frazadas. Los recién casados debían habilitar su propia ruca. Su idioma era el mapudungún al igual que el los Mapuches y los Huiliches. cuya cantidad era convenida en forma previa al matrimonio. El novio debía. entregar una hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de tierra cultivada y disponer de menos mantas. en pequeñas aldeas. tejían y preparaban los alimentos. sistema llamado mingaco a quienes en retribución. las esposas. muchos matrimonios). dándole a cambio. En cada una vivían unas 30 personas. llamas. había un jefe que lideraba a los demás: el cacique. en especial si ocurría una guerra. conformaron un pueblo pacífico. entre el padre. Los Picunches aparentemente practicaban lo que llamamos Poligamia (del griego. la máxima autoridad era el padre y luego venía el hijo mayor. Las mujeres cultivaban la tierra. los alimentaba y festejaba con chicha de maíz. los hijos. Las viviendas de los Picunches eran caseríos de madera y fibras vegetales. Sólo en caso de emergencia. Esta era levantada por parientes y amigos. pues.Los picunches se instalaban en grupos de aproximadamente 300 personas. que se empleaban como medio de intercambio. Sus viviendas eran de materiales sólidos. Su costumbre establecía que los hombres mandaban o dirigían. o ponchos. y otros familiares directos. recubiertas con barro y techadas con totora. Para el padre. No obstante. por lo que todavía se pueden encontrar casas de piedra que prueban la influencia diaguita e incaica en esta cultura. posted by Pizarro. Reyes y Juan @ 6:58 PM 0 comments Vestimenta . compensarlo por dichas perdidas.

trabajadas con técnica de presión.Ambos sexos vestían paños rectangulares tejidos con lana de llama. Estos poseen una variedad de costumbres y creencias.Cerámica destacada por su superficie de color anaranjado con decoración pintada de negro llamado "Trinacho". y los afirmaban con fajas a las figuras.Puntas de proyectil.Palas de piedra. . Reyes y Juan @ 6:53 PM 0 comments Arqueología En el valle de Limache desde 1920 se tienen noticias de hallazgos arqueológicos que constituyen un suceso de primera importancia para conocer más cercanamente a los Primigenios moradores de esta tierra. posted by Pizarro. Con el descubrimiento de piezas como: . rituales y trabajos textiles. posted by Pizarro.Restos de aros y el registro de molde para el trabajo del cobre. En la actualidad son pequeños crianceros aunque también cultivan alguna que otra huerta y practican el tejido a telar y otras artesanías. . .Huesos y fibras de lana. Las mujeres se cubrían con ellos. se relacionan con el trabajo de pieles. lo que nos indica que conocieron la metalurgia. mientras que los hombres los usaban doblados como un pañal. morteros y manos de moler. de forma triangular y base escotada. . A veces los hombres usan ponchos y las mujeres un paño en la espalda. Reyes y Juan @ 6:51 PM 0 comments . que se relacionan con actividades agrícolas.

Picunche autóctonos. Lampa. Tobalaba. costumbres y fiestas. donde el Inca no pudo trascender. El cacique Michimalonko era el dueño de San Felipe. Huechuraba. Los Andes y alrededores y el cacique Tanjalonko de Quillota. Los Picunches Septentrionales se localizaron entre los valles de los ríos Aconcagua. vestimenta.. Los Picunche Meridionales tuvieron como hábitat las hoyas hidrográficas de los ríos Cachapoal. salvaje. hasta la angostura de Paine. Apoquindo. 2.La zona del río Mapocho fue conocida como la zona incanizada. son algunos de estos pueblos. la presencia incaica en el Mapocho y área circundante produjo una elevación cultural general en el área. Picunches Meridionales Los Picunche Meridionales fueron denominados también "promaucaes". Vitacura. Quilpue y alrededores. Colina. Estudios al respecto los reflejan como un grupo en constante rebelión para cuya defensa tenían construidos pukarás en las inmediaciones de la angostura de Paine. cuyos habitantes estuvieron bajo las órdenes del gobernador peruano Quilanta.. los picunches podrían clasificarse en septentrionales y meridionales. no obstante que. acepción que deriva del quechua Auca que significa rebelde. Quilicura. Ñuñoa. Mataquito y Maule. Macul. Rapel. Esta se tradujo en un desarrollo tecnológico tanto para . El habitante Inca dotó de pueblos colonos quechuas el área ocupada por ellos. habitantes del valle del río Aconcagua (y probablemente de los valles de La Ligua y Petorca) donde cada mitad del valle estuvo gobernada por diferentes kurakas (hoy en día conocidos como caciques).Clasificación de Los Picunches Según antecedentes históricos. tuvieron la misma cultura. Ambas zonas de picunche septentrionales y meridionales. Picunches Septrentionales Entre el grupo de los Picunche Septentrionales coexistieron dos sistemas culturales: 1. Mapocho y Maipo.

más que a la ganadería. porotos. En realidad es poco lo que sabemos sobre este pueblo. numerosas piedras redondeadas en los bordes y perforadas en el centro. Su actividad estaba centrada principalmente en la caza. irrigando los campos mediante canales alimentados por los ríos. ponchos y frazadas. Sus instrumentos de labranza eran la "coa". Cultivaban el choclo. y también sus herramientas para trabajar la tierra. recolección y pesca en ríos y lagos. porque desde el comienzo de la Conquista se fueron mezclando paulatinamente con los españoles. además de la cerámica. además de otros instrumentos de uso diario. Fabricaron su propia cerámica (vasijas. como pipas y piedras para moler el maíz. La zona promaucae tuvo un nivel de desarrollo un poco menor. denominándoseles por ello Piedras Tacita. Reyes y Juan @ 6:46 PM 0 comments Costumbres y creencias Los picunches creían en la vida después de la muerte y también creian en espirítus superiores. Sus tumbas eran muy sencillas y se distinguían claramente porque sobre ellas había un montoncito de tierra con piedras. En cerros vecinos tuvieron pequeños rebaños de llamas. posted by Pizarro. en un proceso de mestizaje realmente rápido . papas y otras especies. Se ha hallado en las zonas de hábitat Picunche. y otras en las cuales se han encontrado pequeñas cavidades. palo endurecido al fuego que cumplía las funciones de chuzo. de donde obtenían la lana con la cual tejían sus vestidos. recolección y caza terrestre como para las actividades mineras y textiles. Respecto de la religión los Picunches creían en una vida ultraterrena y en un ser humano compuesto por cuerpo y espíritu. hasta el día de hoy no se sabe para qué las utilizaban.la agricultura. jarros y fuentes). una piedra con mango de madera servía para destrozar los terrones. La agricultura fue de desarrollo más bien hortícola.

y el padre era la autoridad máxima a la que seguía el hijo mayor. fabricaban vasijas. calabazas y ají por medio de un eficiente sistema de acequias de regadío. También criaban guanacos de los que obtenían carne y lana.Huasos a caballo Cajón del Maipo Picunches Los picunches o “gente del norte” fueron agricultores y alfareros sedentarios que habitaron entre los ríos Choapa e Itata. fueron serviciales y cooperadores con los españoles durante la conquista. Los picunches. Sólo en caso de guerra había un cacique o jefe que guiaba a los demás. Se ubicaban al sur de la cultura diaguita y al norte de los mapuches. La tarea no era demasiado ardua pues la zona que habitaban era cálida y poseía abundante agua. como pipas y piedras para moler el maíz. en el norte de nuestro país. porotos. que pertenecían al pueblo araucano. . Sus viviendas eran construidas con madera y fibras vegetales que luego eran cubiertas con barro y techadas con totora. recibiendo influencias de ambas culturas. Por esta razón. habían sido invadidos por los incas y estaban por ello acostumbrados a ser dominados y a tributar a un extranjero. Su principal ocupación era la agricultura pues cultivaban maíz. Además. Además. por esta razón los españoles encontraron muy poca resistencia. papas. Los hombres dirigían a la comunidad. así como herramientas para trabajar la tierra y otros instrumentos de uso diario. Se organizaban en pequeñas aldeas en las que habitaban cerca de 300 personas. jarros y fuentes de cerámica. disminuyendo rápidamente su número producto del mestizaje.

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