0730 2024-S1
0730 2024-S1
SALA PRIMERA
Magistrada Relatora: MSc. Georgina Amusquivar Moller
Acción de amparo constitucional
Expediente: 50244-2022-101-AAC
Departamento: Cochabamba
Como represalia por no cancelar la multa impuesta de Bs1 000.- (mil bolivianos),
el 19 de julio de 2022, Rafael Maldonado Ríos, dirigente; y, Narciso Ortiz Ríos,
Secretario de Agricultura, ambos del referido Sindicato -ahora demandados-,
1
procedieron a destruir el alambrado del corral de bueyes construido en el terreno
de su esposa, arguyendo que no habían pedido permiso al Sindicato;
posteriormente, el 10 de agosto de 2022, cuando retornaba a su casa, fue
interceptado, detenido y privado de su libertad por los demandados durante
veinticuatro horas, sin agua, comida ni abrigo, por haber supuestamente
denigrado a Narciso Ortiz Ríos, a través de la radio comunitaria de Aiquile, y que
además, por esa razón se le habría impuesto la multa económica, como
consecuencia de su ilegal encierro sufrió un desmayo debido a la hipertensión
arterial, gastritis crónica, Chagas crónico, lumbalgia y antecedentes de pre
embolia que padece, los cuales fueron acreditados por Certificado Medico de 19
de agosto de 2022, emitido por Wilson Macías Delgadillo, Medico del Centro de
Salud de Villa Granado.
I.1.3. Petitorio
2
El accionante a través de su abogado en audiencia pública ratificó in extenso los
argumentos expuestos en su acción de amparo constitucional.
3
terreno que son comunitarios de acuerdo a las normas comunitarias, pues el
alambrado estaba fuera de su título ejecutorial, porque para que se actúen se
verifico, todavía así también se le pidió que traiga la documentación pero tampoco
llevo; sin embargo el sindicato tiene un plano general donde se tiene verificado
que esta fuera de su título ejecutorial, por ende las bases deciden que debe
deshacer el cerco. El cerco de alambre de púas era un alambre jalado, el alambre
se lo dejaron ahí mismo e incluso se le dijo que dejaron su alambre” (sic); c) Ante
lo cual, el accionante acuso al Secretario de Agricultura de “maleante” en la radio
comunitaria, lo que afectó a sus hijos y motivo la aplicación de sanciones; y, d) El
accionante estuvo presente en la reunión donde se discutieron las sanciones y las
aceptó firmando el acta correspondiente.
I.2.4. Resolución
4
determinaciones; 3) El accionante refirió que a consecuencia del corte del
suministro de agua del que fue objeto, tuvo que utilizar agua del rio para su
consumo, lo cual resulta totalmente insalubre, puesto que no es apta parta el
consumo humano; por lo que, la restricción del derecho de acceso al agua
ciertamente resulta ser un acto y argumento vulnerario de los derechos
denunciados, advirtiéndose la arbitrariedad con prescindencia absoluta de los
mecanismos institucionales establecidos para la definición de hechos o derechos
con relación al corte del servicio básico; 4) Por otro parte, corresponde precisar
que es deber el accionante como habitante de la comunidad Laivato -aunque no
sea afiliado-, adecuar su conducta a los valores y principio de la comunidad, al
igual que los demás habitantes y miembros, debiendo conciliarse con los
Dirigentes y sus miembros de acuerdo a sus usos y costumbres a objeto de
restablecer la armonía quebrantada en la comunidad; 5) No se demostró la lesión
del derecho a la integridad física, psicológica y sexual, y recordó al accionante la
obligación de adecuar su conducta a las normas de la comunidad; y, 6)
Finalmente, en cuanto al pago de costas, no puede considerarse en razón al
alcance de la tutela concedida y la regulación potestativa establecida en el art. 39
del Código Procesal Constitucional (CPCo).
II. CONCLUSIONES
5
II.3. Mediante Acta de desafiliación de 7 de enero de 2021, la Directiva del
Sindicato Agrario Laivato, en presencia de treinta y tres afiliados, determinó
lo siguiente:
(…)
Por decisión unánime de todos los presentes del Sindicato Agrario Laivato se
decide deshacer el cerco del Compañero Hilarión Veizaga por motivo que realizo
sin autorización del Sindicato y no es afiliado del Sindicato Agrario Laivato cuyo
cerco ubicado en Rio de Laivato al lado del parcela del compañero Rufino reyes y
está fuera de su Título Ejecutorial y es área verde del Sindicato Agrario Laivato (sic
[fs. 40]).
6
II.6. Consta Acta de decisión de 5 de agosto de 2022, mediante la cual, los
miembros del Sindicato Agrario Laivato, determinaron que:
Por decisión unánime de todos los afiliados del Sindicato Agrario Laivato se decide
sancionar al Compañero Hilarión Veizaga de acuerdo a la resolución de la
Subcentral 1000 Bs por faltar respeto a una autoridad públicamente mediante la
radio Comunitaria, 24 horas de sanción y corte de agua potable de 2 meses a
partir 17 de agosto de 2022 y debe desmentir por el mismo de Comunicación las
acusaciones vertidas en contra el Compañero Narciso Ortiz (sic [fs. 39]).
I. Yo Hilarión Veizaga Maldonado C.I. 3038837 mayor de edad hábil por ley me
comprometo cumplir con los artículos del Acta # 21 de Libro Notariado del
Sindicato Agrario Laivato de manera voluntaria.
II. Yo Edilfreda zurita también estoy de acuerdo con el compromiso de esta Acta,
al igual su hijo Renber Veizaga Zurita estamos dispuestos a cumplir el Acta de
manera voluntaria.
V. Radio Comunitaria tiene que poner aviso 5 veces… (sic [fs. 38]).
II.9. Cursan fotografías impresas de las cuales se observa una cañería de agua
desconectada, una persona de la tercera edad -accionante- asistido por
otras personas para poder desplazarse, la misma persona tendida en el
piso, la puerta de una casa precaria construida en adobes (fs. 7 a 10).
7
Ortiz Ríos, a través de la radio comunitaria de Aiquile; además, se le impuso la
desproporcionada multa de Bs1 000.-; ii) Cortaron el suministro de agua potable
a su vivienda, entre tanto no pague la multa económica impuesta en su contra,
ello bajo la advertencia, que de no ser pagada en el transcurso de dos meses, el
corte del servicio básico será definitivo; por lo que, se vieron obligados junto a su
esposa a consumir agua insalubre del rio Laivato, exponiéndolos a severos e
irreversibles daños para su salud; y, iii) Destruyeron el alambrado del corral de
bueyes construido en el terreno de su esposa, arguyendo que no habían pedido
permiso al Sindicato Agrario Laivato.
1
La SCP 1478/2012 de 24 de septiembre, en su Fundamento Jurídico III.1 establece: “…el Estado de derecho en principio tuvo
una versión particular configurada como ‘Estado de derecho legislativo’ o ‘Estado legal de Derecho’, empero, esta concepción
reducía a un simple sistema de dominación mediante el instrumento de la ley, pues todo Estado era de Derecho, por el sólo
hecho de que la actividad estatal se desarrolle bajo cánones legales (del legislador), siendo irrelevante si las leyes fueran
opresoras o autoritarias, concepción que se sustentaba en que la ley (con características de generalidad y abstracción) era la
más alta expresión de la soberanía y, por ello, quedaba al margen de cualquier límite o control, con lo cual, las constituciones
terminaron siendo meras cartas políticas, afianzándose el imperio de la ley y el principio de legalidad.
8
por particulares2 o funcionarios públicos, contrarios a los
postulados del Estado Constitucional de Derecho por su realización
al margen y en prescindencia absoluta de los mecanismos
institucionales vigentes para una administración de justicia, que
afectan derechos fundamentales reconocidos por el bloque de
constitucionalidad (denominados vías o medidas de hecho),
merecen la tutela inmediata que brinda la acción de amparo
constitucional por vulnerar derechos fundamentales; toda vez que,
a través de dicha acción de defensa se pretende evitar: i) Abusos contrarios
al orden constitucional vigente; y, ii) El ejercicio de la justicia por mano
propia. Así lo entendió la SCP 0998/2012 de 5 de septiembre 3.
Actualmente, el Estado de derecho, se configura como ‘Estado constitucional de Derecho’, que es ‘…un estadio más de la idea
de Estado de Derecho, o mejor, su culminación’, o en palabras de Prieto Sanchís ‘…no cabe duda que el Estado constitucional
representa una fórmula del Estado de Derecho, acaso su más cabal realización’.
Este modelo, supone una profunda transformación en la concepción general de ‘Estado de derecho’, debido a que en esta última
fórmula ‘Estado Constitucional de Derecho’: a) El poder público (órganos ejecutivo, legislativo, judicial y electoral); y, b) La
convivencia social de los ciudadanos están sometidos a la Constitución a través del principio de constitucionalidad que viene a
sustituir el principio de legalidad y, por ende, -en el tema que ocupa a esta sentencia constitucional-, supone la proscripción de
las acciones vinculadas a medidas de hecho o vías de hecho por el propio Estado o los particulares en cualesquiera de sus
formas.
2
La SCP 0998/2012 de 5 de septiembre, en su FJ III.1 sostuvo que: “…la SCP 0085/2012 de 16 de abril, acorde con la doctrina
del drittwirkung, asumió para el ámbito de control tutelar de constitucionalidad la teoría de la eficacia horizontal de los derechos
fundamentales, visión a partir de la cual, debe entenderse que en el Estado Plurinacional de Bolivia, los derechos fundamentales,
informan de contenido no solamente la esfera pública, sino también todos los actos, cláusulas y contenidos de ámbitos privados
o corporativos, en cualquiera de sus formas o constitución jurídica, por lo tanto, en esta perspectiva, cualquier vulneración a
derechos fundamentales, a partir de la estructuración de la teoría del drittwirkung, puede ser oponible también a
particulares, siendo en este caso la petición de amparo constitucional, un mecanismo idóneo para el resguardo
de derechos fundamentales en esferas no públicas” (las negrillas pertenecen al texto original).
3
En su Fundamento Jurídico III.2, señala: “…es imperante señalar que la tutela de derechos fundamentales a través de la
acción de amparo constitucional frente a estas vías de hecho, tiene dos finalidades esenciales: a) Evitar abusos contrarios al
orden constitucional vigente; y, b) Evitar el ejercicio de la justicia por mano propia; en ese orden, a partir de estas dos
finalidades y dentro del alcance de los presupuestos de activación de la acción de amparo constitucional como mecanismo
idóneo para la eficacia tanto vertical como horizontal de derechos fundamentales, las vías de hecho se definen como el acto o
los actos cometidos por particulares o funcionarios públicos, contrarios a los postulados del Estado Constitucional de Derecho
por su realización al margen y en prescindencia absoluta de los mecanismos institucionales vigentes para una administración de
justicia, afectando así derechos fundamentales reconocidos por el bloque de constitucionalidad, por lo que al ser actos ilegales
graves que atentan contra los pilares propios del Estado Constitucional de Derecho, de acuerdo al mandato inserto en el art. 25
de la Convención Americana de Derechos Humanos, la acción de amparo constitucional, es un medio idóneo para la tutela
eficaz, pronta y oportuna de los derechos fundamentales lesionados como consecuencias de vías de hecho.”
9
b) La carga probatoria debe ser realizada por el accionante, acreditando
de manera objetiva la existencia de actos o medidas, asumidas sin
causa jurídica; es decir, en prescindencia absoluta de los mecanismos
institucionales establecidos para la definición de hechos o derechos.
10
ejercicio del acceso a la justicia de quien cuenta con la seguridad jurídica y
certeza, previstas por el art. 178.I de la Constitución Política del Estado
(CPE), de que los conflictos suscitados se solucionarán, a través de una de
las jurisdicciones previstas en la Constitución. Asimismo, sin pretender
establecer una limitación, se refirió al contenido del derecho de acceso a la
justicia, señalando lo siguiente:
En ese mérito, resaltó que el primer derecho vulnerado por las medidas de
hecho es el derecho al acceso a la justicia o tutela judicial efectiva y que, a
partir de su vulneración, no es poco frecuente que se vulneren otros
derechos conexos, a partir de su supresión, dada la interdependencia de los
derechos fundamentales prevista por el art. 13.I de la CPE y en ese mérito
dio los siguientes ejemplos:
especializadas: en materia administrativa, coactiva, tributaria, fiscal, conforme a la Disposición Transitoria Décima de la LOJ) y
también de las naciones y pueblos indígenas originario campesinos a través de sus autoridades naturales (jurisdicción indígena
originaria campesina)”.
11
Posteriormente, la indicada SCP 1478/2012 procedió a sistematizar las
subreglas determinadas por la SCP 0998/2012, ya comentadas supra,
añadiendo la especificación de la carga probatoria ante avasallamientos
cuando se denuncie la pérdida o perturbación de la posesión, señalando lo
siguiente:
5
La jurisprudencia determina las siguientes subreglas procesales de activación de la acción de amparo constitucional frente
a actos vinculados a medidas de hecho, reafirmando algunas que ya estaban establecidas en nuestra tradición jurisprudencial,
señalando que: 1) La acción de amparo constitucional puede ser activada directamente; es decir, no existe necesidad de agotar
previamente otras vías, menos aún la vía procesal penal, que tiene otro objeto procesal y finalidad; 2) Las personas
físicas o jurídicas particulares o servidores públicos, no expresamente demandados, pueden asumir defensa, presentar prueba y
hacer valer sus derechos, aun en etapa de revisión ante el Tribunal Constitucional Plurinacional, sin que se pueda alegar
preclusión, lo que supone una flexibilización de las reglas de legitimación pasiva; 3) La acción de amparo constitucional podrá
interponerse durante el tiempo que subsista la vulneración o la amenaza a los derechos, aclarando que, cuando las SSCCPP
0091/2018-S2, 0119/2018-S2, 0210/2018-S2 y 232/2018-S2, señalan que no se aplica el plazo de caducidad, se entiende que es
mientras subsista la vulneración o la amenaza a los derechos; por cuanto, una vez que cesa la amenaza o la vulneración de los
mismos por actos vinculados a medidas o vías de hecho, comienza a correr el plazo máximo de seis meses para acceder a la
justicia constitucional; aclaración que se realiza para evitar un uso distorsionado del precedente constitucional jurisprudencial; y,
4) La carga de la prueba, tendiente a demostrar los actos vinculados a medidas o vías de hecho, debe ser cumplida por el
accionante, quien debe acreditar la existencia de los mismos de manera objetiva, asumidas sin causa jurídica; es decir, en
prescindencia absoluta de los mecanismos institucionales establecidos para la definición de hechos o derechos y estar
circunscrita a aspectos que no impliquen la existencia de hechos controvertidos a ser sustanciados por la
jurisdicción ordinaria; último aspecto precisado en la SCP 0998/2012 de 5 de septiembre, en sentido que: la finalidad de la
justicia constitucional en su ámbito tutelar, es el resguardo a derechos fundamentales, por cuanto, a través de esta instancia, no
pueden analizarse hechos controvertidos cuya definición está encomendada al Órgano Judicial, por tal razón, la carga probatoria
12
plazo de caducidad para el planteamiento de las acciones de amparo
constitucional frente a medidas de hecho, aclarando que lo que había
señalado la jurisprudencia constitucional respecto a que no se aplicaba
dicho plazo ante medidas de hecho, debía entenderse que esa no aplicación
de plazo se daba mientras subsistía la vulneración o amenaza de los
derechos fundamentales pertinentes, mediante vías de hecho, pero cuando
cesara dicha vulneración o amenaza, comenzaba a correr ese plazo.
Finalmente, la Sentencia Constitucional Plurinacional citada en el párrafo
precedente añadió que cuando el predio denunciado de avasallado es rural
o urbano con destino a la actividad agropecuaria es posible,
alternativamente, acudir directamente a la justicia constitucional o a la vía
agroambiental.
atribuible a la parte peticionante de tutela para vías de hecho, debe estar circunscrita a aspectos que no impliquen la existencia
de hechos controvertidos a ser sustanciados por la jurisdicción ordinaria.
A lo anotado, corresponde señalar que, tratándose de predios rurales o urbanos destinados a la actividad agropecuaria, es
posible acudir directamente a la justicia constitucional o alternativamente a la vía agroambiental, con la aclaración que la tutela
que brinda la primera, es provisional respecto al derecho propietario y definitiva con relación a las vías de hecho
debidamente acreditadas, por supresión del derecho de acceso a la justicia.
Por último, cabe recordar que la SCP 0998/2012, en el Fundamento Jurídico III.1, establece: Para el caso específico de vías de
hecho vinculadas al avasallamiento, al margen de la carga probatoria desarrollada en el anterior inciso, el peticionante de tutela
debe acreditar su titularidad o dominialidad del bien en relación al cual se ejerció vías de hecho, aspecto demostrado con el
registro de propiedad en mérito del cual se genera el derecho de oponibilidad frente a terceros.
Entendimiento que fue complementado por la SCP 1478/2012, en cuyo Fundamento Jurídico III.1.2, determina: Para los
supuestos de avasallamientos u ocupaciones por vías de hecho de predios urbanos o rurales privados o públicos cuando se
denuncie pérdida o perturbación de la posesión, la parte accionante, al margen de la carga probatoria desarrollada en el inciso
c), referido a la regla general, tiene la carga probatoria específica de acreditar su posesión legal del bien en relación al cual se
ejerció vías de hecho, a través de una resolución judicial emitida por autoridad competente, que no esté sometida a controversia
judicial.
6
Art. 1 de la CPE, “Bolivia se constituye en un Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, libre, independiente,
soberano, democrático, intercultural, descentralizado y con autonomías. Bolivia se funda en la pluralidad y el pluralismo político,
económico, jurídico, cultural y lingüístico, dentro del proceso integrador del país”.
13
características principales de la Norma Suprema que alcanzan en igual
dimensión a los derechos de las Naciones y Pueblos Indígena Originario
Campesinos, puesto que la Ley Fundamental en su art. 2 garantiza su libre
determinación en el marco de la unidad del Estado, que consiste en su
derecho a la autonomía, al autogobierno y a su cultura, reconociendo el
sistema jurídico indígena originario campesino, extremo que conlleva al
reconocimiento de sus instituciones y a la consolidación de sus
entidades territoriales, ejerciendo sus funciones jurisdiccionales y
de competencia a través de sus autoridades en aplicación de sus
principios, valores culturales, normas y procedimientos propios,
razonamiento asumido por la SCP 0130/2020-S1 de 16 de julio7.
Consiguientemente, el art. 178 de la CPE establece que la potestad de
impartir justicia demanda del pueblo boliviano y se sustenta en el principio
de interculturalidad entre otros, el cual se constituye en el instrumento para
la cohesión y la convivencia armónica y equilibrada entre todos los pueblos
y naciones, resaltando que la interculturalidad tendrá lugar con respeto a
las diferencias y en igualdad de condiciones, aspecto que implica un
relacionamiento permanente, sin subordinación, entre las diferentes
jurisdicciones que conforman el sistema de administración de justicia.
Correspondiendo precisar que conforme prevé el art. 179 de la CPE, “I. La
función judicial es única. La jurisdicción ordinaria se ejerce por el Tribunal
Supremo de Justicia, los tribunales departamentales de justicia, los
tribunales de sentencia y los jueces; la jurisdicción agroambiental por el
Tribunal y jueces agroambientales; la jurisdicción indígena originaria
campesina se ejerce por sus propias autoridades; existirán jurisdicciones
especializadas reguladas por la ley. II. La jurisdicción ordinaria y la
jurisdicción indígena originario campesina gozarán de igual jerarquía.
III. La justicia constitucional se ejerce por el Tribunal Constitucional
Plurinacional”; por tanto, el Tribunal Constitucional Plurinacional es una
institución independiente, diferente al órgano judicial y a la jurisdicción
ordinaria, que vela por la supremacía de la Constitución Política del Estado,
ejerciendo el control de constitucionalidad, y precautelando el respeto y la
vigencia de los derechos y las garantías constitucionales; funciones que son
desarrolladas no sólo respecto a las resoluciones, decisiones, competencias
y normas del sistema ordinario, sino también del sistema indígena originario
7
El art. 1 de la Constitución Política del Estado (CPE) establece que Bolivia se funda en la pluralidad y el pluralismo jurídico,
reconociéndose la coexistencia dentro del Estado, de varios sistemas jurídicos, a partir de los derechos de las naciones y pueblos
indígena originario campesinos a la libre determinación y a ejercer sus sistemas jurídicos, previstos en los arts. 2 y 30 de la CPE;
en ese sentido, la aplicación de las normas y procedimientos propios por parte de los pueblos indígenas, no es una concesión del
Estado, sino un derecho que tienen como pueblos, por el cual se organizan de acuerdo con su propia visión del mundo.
De acuerdo al pluralismo jurídico diseñado en la Constitución Política del Estado, la jurisdicción indígena originaria campesina
forma parte del órgano judicial (art. 178 de la CPE), cuyas jurisdicciones -ordinaria, agroambiental, indígena originaria
campesina y especializadas- gozan de igual jerarquía (art. 179 de la Norma Suprema), y, en ese sentido, no se prevé ningún
medio de revisión, por parte de la jurisdicción ordinaria, agroambiental o especializada, de las resoluciones pronunciadas por la
jurisdicción indígena originara campesina; es más, toda autoridad pública o persona debe acatar las decisiones de esta
jurisdicción, pudiendo las autoridades solicitar el apoyo de los órganos competentes del Estado (art. 192 de la CPE).
Es bajo las normas anotadas, que se hace referencia a un pluralismo jurídico igualitario en el que los sistemas jurídicos –y no
sólo las jurisdicciones- tienen igualdad jerárquica. Efectivamente, el reconocimiento de los sistemas jurídicos indígena originario
campesinos, implica el reconocimiento de:
- Sus instituciones jurídicas y autoridades propias.
- Los valores, principios, normas y procedimientos propios de las naciones y pueblos indígena originario campesinos.
- La facultad de las autoridades de ejercer su jurisdicción, es decir, de aplicar sus normas y procedimientos propios.
14
campesino, bajo el entendido que todas las jurisdicciones encuentran su
cimiento en la Constitución Política del Estado y las normas del bloque de
constitucionalidad.
15
Norma Suprema instaura un control plural de constitucionalidad, es decir,
que no solo se ejerce el control sobre normas, resoluciones y competencias
de la jurisdicción ordinaria, sino también de la jurisdicción indígena
originaria campesina a través de las acciones previstas por el art. 202 de la
CPE y las nomas del Código Procesal Constitucional.
…el derecho a partir del propio contexto de la nación y pueblo indígena originario
correspondiente. La interpretación plural del derecho puede ser
comprendida desde una perspectiva general, vinculada a la
consideración de los principios, valores, normas, procedimientos de los
pueblos indígenas cuando se encuentren como demandantes,
demandados, recurrentes, recurridos, etc., ante las diferentes
autoridades administrativas o judiciales de las diferentes jurisdicciones
previstas en la Constitución Política del Estado y también ante la justicia
constitucional, lo que supone, conforme se ha señalado, flexibilizar requisitos de
admisión y ritualismos procesales, tomando en cuenta sus procedimientos y
normas propias, y también en el ámbito sustantivo, considerar la forma en
que dichas naciones y pueblos indígena originario campesinos, conciben
el hecho o acto que está siendo sometido a controversia, para en su
caso, establecer los correctivos necesarios en la aplicación del derecho…
9
“Tal como se señaló precedentemente, la jurisdicción indígena originario campesina, no se encuentra sometida a
ninguna de las demás jurisdicciones disciplinadas por la Constitución; empero, al ser el Estado Plurinacional de Bolivia, un Estado
Unitario sometido a una Norma Suprema, como es la Constitución, esta jurisdicción se encuentra sometida al Sistema
Plural y Concentrado de Control de Constitucionalidad encomendado en última instancia al Tribunal
Constitucional Plurinacional.
En el marco de lo señalado, es imperante precisar que el art. 196.I de la Constitución, encomienda al Control Plural de
Constitucionalidad dos roles esenciales: 1) El cuidado de la Constitución; y, 2) El resguardo a los derechos
fundamentales. En el marco de estas atribuciones, se establece que el último y máximo contralor de la Constitución y los
Derechos fundamentales, tiene roles tanto preventivos como reparadores de control de constitucionalidad, los cuales se ejercen
en relación a funcionarios públicos, particulares y autoridades de la jurisdicción indígena originaria campesina, aspecto que
justifica la composición plural del Tribunal Constitucional Plurinacional” (el resaltado es nuestro).
16
fundamentalmente la justicia constitucional, pero no sólo ella- el derecho o
garantía supuestamente lesionada a la luz de los principios, valores,
derecho, cosmovisión de la nación y pueblo indígena originario
campesino, a efecto de evitar interpretaciones monoculturales.
(…)
Es en ese marco que, en muchos casos, los jueces estarán obligados a efectuar
una la ponderación de los derechos colectivos de las naciones y pueblos
indígena originario campesinos con la los derechos individuales que,
conforme se ha dicho, a partir de lo previsto en el art. 13.III de la CPE tienen igual
jerarquía; ponderación en la que se deberá analizar si la medida adoptada,
limitadora de un derecho tiene un fin constitucionalmente legítimo, analizando si
dicha medida es idónea, necesaria y proporcional, los tres principios propios de los
juicios de ponderación: idoneidad, necesariedad y proporcionalidad, principios que,
empero, deben ser interpretados pluralmente, considerando, se reitera los
principios, valores, normas de las naciones y pueblos indígena originario
campesinos.
17
armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj ñan
(camino o vida noble).
II. En el marco de la unidad del Estado y de acuerdo con esta Constitución las
naciones y pueblos indígenas originario campesinos gozan de los siguientes
derechos:
(…)
(…)
18
II. La jurisdicción indígena originaria campesina respeta el derecho a la
vida, el derecho a la defensa y demás derechos y garantías establecidos en
la presente Constitución.
19
Trabajo (OIT) sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes
de 5 de septiembre de 1991, indican que los Estados tiene la obligación de:
Artículo 8
Artículo 9
1. En la medida en que ello sea compatible con el sistema jurídico nacional y con
los derechos humanos internacionalmente reconocidos, deberán respetarse los
métodos a los que los pueblos interesados recurren tradicionalmente para la
represión de los delitos cometidos por sus miembros.
20
En consecuencia, la interculturalidad no sólo debe ser entendida como un
ideal, como una meta a la que se aspira llegar, sino al constituirse en un
criterio rector, conforme establece la Ley Fundamental, toda la
Organización del Estado, la conformación de los Órganos, las instituciones
del Estado debe estar regida por este principio, ya que la interculturalidad
permitirá eliminar las relaciones asimétricas, discriminadoras existentes en
la sociedad, para lo cual será necesario encarar un conjunto de actividades
y disposiciones destinadas a terminar con los aspectos y resultados
negativos de las relaciones interculturales conflictivas10.
10
Georgina Amusquivar M, Participación Directa de las Autoridades Indígena Originario Campesinas en el Control Tutelar de
Derechos y Garantías, Primera Edición, Pg. 234.
11La SCP 0037/2013 de 4 de enero, emitida en un conflicto de competencias jurisdiccionales, en relación a la diferencia del
enfoque y la función que cumple la concepción de la interculturalidad en el marco del Estado-Nación vigente con la Constitución
de 1967 reformada y la función que cumple en el Estado Plurinacional, señala: “En este escenario, la interculturalidad se
proyecta en una dimensión diferente al enfoque de la multiculturalidad, éste último diseñado bajo los moldes del
Estado Nación, que reconoce la diversidad cultural con niveles de tolerancia y de reconocimiento de la diversidad
en tanto y en cuanto esa diversidad se subordine a una sola forma de justicia, un solo sistema político,
económico, social, cultural, lingüístico: el dominante, es decir, reproduce los moldes de superioridad de una
cultura. En tanto que la interculturalidad plurinacional se cimenta en la igualdad jurídica de las culturas y se
proyecta desde la cosmovisión de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, que con sus diferentes
formas y modos de vida, saberes y conocimientos, valores y realidades se ingresa en un proceso de interrelación
recíproca e igualitaria de diversas identidades plurinacionales, que conviven, dialogan y se complementan,
conservando su esencia identitaria para el vivir bien, es decir, para permitir la reproducción de la vida en armonía
y equilibrio.
En este proceso, la interculturalidad no se reduce al mero interrelacionamiento, va más allá de las interrelaciones
lineales subordinadas y condicionadas por la “inclusión” o “reconocimiento” de las naciones, sino que es a partir
de su reconstitución desde donde se relacionan de manera intrínseca los demás principios-valor plurales
referidos de la complementariedad, reciprocidad, armonía y el equilibrio, que decantan en el vivir bien. Así la Ley
Marco de la Madre Tierra y Desarrollo Integral para Vivir Bien define el vivir bien en el siguiente sentido:
(…)
De lo señalado, el horizonte del vivir bien es la propuesta más contundente del Estado Plurinacional, opuesto a las lógicas del
“desarrollo” propio del Estado Nación moderno capitalista, que ha subsumido al Estado al “Subdesarrollo”; en consecuencia, el
vivir bien como un horizonte propio de la cosmovisión de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, comunidades
interculturales y afrobolivianas se orienta a la reconstitución y continuidad de las practicas propias de la diversidad de “naciones”
con alcance general, es decir en la políticas, normas y decisiones del Estado Plurinacional”.
21
consagran el principio de interculturalidad; que al momento de administrar
e impartir justicia, las autoridades de las distintas jurisdicciones
constitucionalmente reconocidas deben tomar en cuenta las diferentes
identidades culturales, su contexto, cosmovisión, cuerpo axiomático y
normativo, en el marco del hecho fundante de la plurinacionalidad,
configurando de esa forma, el derecho plurinacional comunitario y
convencional.
Ahora bien, la interculturalidad como elemento articulador del Estado
Plurinacional y el pluralismo jurídico, determinaron el mandato
constitucional de la aplicación transversal de los principios ético morales
que asume el Estado como propios y se compromete a promoverlos, el art.
8.I de la CPE señala como principios al “ama qhilla, ama llulla, ama suwa
(no seas flojo, no seas mentiroso ni seas ladrón), suma qamaña (vivir bien),
ñandereko (vida armoniosa), tekokavi (vida buena), ivimaraei (tierra sin
mal) y qhapajñan (camino o vida noble)” los que vinculados al diseño
constitucional plurinacional basado en los valores y principios de las
naciones y pueblos indígena originario campesinos tienen un valor de
derecho y, por tanto, tienen eficacia normativa constitucional.
12
La SCP 1227/2012 de 7 de septiembre, emitida en un conflicto de competencias jurisdiccionales, en relación al pluralismo y los
valores de los pueblos indígenas en cuanto que valor normativo que funda la Constitución axiomática, señala: “A
partir de la concepción del pluralismo como elemento fundante del Estado, el modelo de Estado, se estructura sobre la base de
derechos individuales y también derechos con incidencia colectiva, pero además, la concepción del pluralismo y la
interculturalidad, configuran un diseño de valores rectores en mérito de los cuales se concibe una Constitución
axiomática.
En efecto, la Constitución aprobada en 2009, se caracteriza no solamente por su “Valor Normativo”, sino
esencialmente por su “Valor Axiomático”. En efecto, ésta característica tipifica a la Norma del Estado
Plurinacional de Bolivia como una Constitución Axiomática, en mérito de la cual, el fenómeno de
constitucionalización del ordenamiento jurídico, es decir, el proceso de irradiación de contenido en las normas
infra-constitucionales y en todos los actos de la vida social, no solamente comprende normas constitucionales
positivizadas, sino también, valores supremos directrices del orden constitucional.
En este contexto, es pertinente señalar que el pluralismo y la interculturalidad, constituyen los elementos de
refundación del Estado Plurinacional de Bolivia, en mérito de los cuales, el Valor Axiomático de la Constitución,
adquiere un matiz particular, ya que las directrices principistas y los valores plurales supremos en el Estado
Plurinacional de Bolivia, irradiarán de contenido a todos los actos infra-constitucionales; además, en virtud al
principio de complementariedad que postula la interculturalidad, estos valores supremos irradiados en toda la
vida social se integrarán armoniosamente para solidificar las bases sociológicas de una sociedad plural,
consolidando así una verdadera cohesión y armonía social.
(…)
22
pluralismo y la interculturalidad, configuran un diseño de valores rectores
en mérito de los cuales se concibe una Constitución axiomática, es decir,
que las directrices principistas y los valores plurales supremos del Estado
Plurinacional de Bolivia, irradiarán de contenido a todos los actos
infraconstitucionales; por ende, se debe precisar que la parte Orgánica de
la Norma Suprema en la cual está plasmada la estructura institucional
emergente del principio de separación de funciones, se encuentra
influenciada por las ya citadas pautas axiomáticas que deben ser aplicadas
de forma trasversal.
A la luz de estos valores plurales supremos, que brindan un valor axiomático a la Constitución, es imperante
precisar que la parte Orgánica de la norma suprema, en la cual la Función Constituyente, plasma la estructura
institucional emergente del principio de separación de funciones, se encuentra irradiada por las citadas pautas
axiomáticas”.
11
La SCP 0037/2013 de 4 de enero, emitida en un conflicto de competencias jurisdiccionales, confirmando
textualmente lo expresado por la SCP 1714/2012 de 1 de octubre, señala: “El nacimiento del nuevo Estado
boliviano a través de la aprobación de la Constitución Política del Estado el 25 de enero de 2009 y puesta en
vigor el 7 de febrero del mismo año, caracteriza profundas transformaciones estructurales sustentadas en la
plurinacionalidad, interculturalidad, pluralismo en sus diversas facetas, articuladas bajo un concepto de unidad
en la pluralidad, como nuevos enfoques metodológicos y epistemológicos del manejo de la diversidad, pero
fundamentalmente como procesos en construcción que confluyan en la materialización de un nuevo modelo de
Estado compuesto: plurinacional, intercultural, comunitario con pluralismo político, económico, jurídico, cultural
y lingüístico, que no se ha despojado de su carácter democrático, libre e independiente, ni escindido de su
esencia de Estado de Constitucional de Derecho, erigiéndose por el contrario, con nuevas características
organizacionales y territoriales: autonomías instituidas dentro del marco de la unidad del Estado y con
estructuras plurales como el carácter comunitario, que realzan su aspecto diferenciador a las estructuras ya
vividas, según proyecta la Constitución en su Preámbulo y en la norma contenida en su art. 1. Características que
se encuentran cimentadas bajo el andamiaje de nuevos principios y valores supremos de carácter plural que
deben converger de manera armónica y sinérgica” (negrillas y subrayado agregados). Reiterado por la
SCP 0388/2014 de 25 de febrero, entre otras.
13
La SCP 0037/2013 de 4 de enero, emitida en un conflicto de competencias jurisdiccionales, confirmando
textualmente lo expresado por la SCP 1714/2012 de 1 de octubre, señala: “El nacimiento del nuevo Estado
boliviano a través de la aprobación de la Constitución Política del Estado el 25 de enero de 2009 y puesta en
vigor el 7 de febrero del mismo año, caracteriza profundas transformaciones estructurales sustentadas en la
plurinacionalidad, interculturalidad, pluralismo en sus diversas facetas, articuladas bajo un concepto de unidad
en la pluralidad, como nuevos enfoques metodológicos y epistemológicos del manejo de la diversidad, pero
fundamentalmente como procesos en construcción que confluyan en la materialización de un nuevo modelo de
Estado compuesto: plurinacional, intercultural, comunitario con pluralismo político, económico, jurídico, cultural
y lingüístico, que no se ha despojado de su carácter democrático, libre e independiente, ni escindido de su
esencia de Estado de Constitucional de Derecho, erigiéndose por el contrario, con nuevas características
organizacionales y territoriales: autonomías instituidas dentro del marco de la unidad del Estado y con
estructuras plurales como el carácter comunitario, que realzan su aspecto diferenciador a las estructuras ya
vividas, según proyecta la Constitución en su Preámbulo y en la norma contenida en su art. 1. Características que
se encuentran cimentadas bajo el andamiaje de nuevos principios y valores supremos de carácter plural que
deben converger de manera armónica y sinérgica” (negrillas y subrayado agregados). Reiterado por la
SCP 0388/2014 de 25 de febrero, entre otras.
23
En ese contexto a partir del principio de interculturalidad, ante la
coexistencia de sistemas jurídicos tanto occidental -ordinaria- como de las
Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, se hace necesario
efectuar lo que Boaventura de Sousa Santos y Agustín Grijalva denominan
interpretación intercultural, la que:
14
Boaventura de Sousa Santos, “Cuando los excluidos tienen Derecho: justicia indígena, plurinacionalidad e interculturalidad”,
en Justicia indígena, plurinacionalidad e interculturalidad en Ecuador, ed. Boaventura de Sousa Santos y Agustín Grijalva, 2012.
15
José Sebastián Cornejo, “Interpretación intercultural”, Derecho Ecuador, agosto, 2017.}
16
Digno Montalván Zambrano, “EL PLURALISMO JURÍDICO Y LA INTERPRETACIÓN INTERCULTURAL EN LA JURISPRUDENCIA
CONSTITUCIONAL DE ECUADOR Y BOLIVIA”, Revista Ratio Juris, 2019.
24
Humanos (CADH) a la luz de las normas contenidas en el Convenio 169 de
la OIT y de contextos plurales.
51. Debido a que el presente caso trata sobre los derechos de los miembros de
una comunidad indígena, la Corte considera oportuno recordar que, de
conformidad con los artículos 24 (Igualdad ante la Ley) y 1.1 (Obligación de
Respetar los Derechos) de la Convención Americana, los Estados deben garantizar,
en condiciones de igualdad, el pleno ejercicio y goce de los derechos de estas
personas que están sujetas a su jurisdicción. Sin embargo, hay que resaltar que
para garantizar efectivamente estos derechos, al interpretar y aplicar su normativa
interna, los Estados deben tomar en consideración las características
propias que diferencian a los miembros de los pueblos indígenas de la
población en general y que conforman su identidad cultural. El mismo
razonamiento debe aplicar la Corte, como en efecto lo hará en el prese
caso, para valorar el alcance y el contenido de los artículos de la
Convención Americana, cuya violación la Comisión y los representantes
imputan al Estado.
17
Corte IDH, Caso Comunidad Indígena Yakye Axa Vs. Paraguay. Fondo Reparaciones y Costas. Sentencia 17 de junio de 2005.
18
Caso de la Comunidad Mayagna (Sumo) Awas Tingni Vs. Nicaragua. Fondo, Reparaciones y Costas. Sentencia de 31 de agosto
de 2001.
25
i. En una acción constitucional de Consulta de Autoridades Indígena
Originario Campesinas sobre la aplicación de sus normas jurídicas a un
caso concreto (CAI), en la cual el Secretario General de Cahua Grande,
formula consulta en relación a la decisión comunal de expulsión y
desalojo de un empresario minero de las comunidades Cahua Grande y
Cahua Chico, decisión que según lo alegado, fue tomada en
observancia del art. 30.II.16 de la CPE, al respecto la DCP 0006/2013
de 5 julio en su Fundamento Jurídico III.5, bajo el epígrafe
“Procedimiento para las consultas de las autoridades indígena originario
campesinas sobre la aplicación de sus normas jurídicas a casos
concretos”, como conclusión refirió:
…el paradigma del vivir bien, somete a sus postulados a todas las decisiones
emergentes del ejercicio de la jurisdicción indígena originario campesina, por
lo que en el supuesto de activarse el control tutelar de constitucionalidad a
través de acciones de defensa como se la acción de libertad, las decisiones
de la jurisdicción indígena originaria campesina denunciadas como
lesivas a derechos fundamentales en contextos interculturales, en el
ejercicio de control plural de constitucionalidad, deberán analizarse en el
marco de los siguientes parámetros de axiomaticidad proporcional y
razonable del paradigma del vivir bien: a) armonía axiomática; b)
decisión acorde con cosmovisión propia; c) ritualismos armónicos
con procedimientos, normas tradicionalmente utilizados de acuerdo
a la cosmovisión propia de cada nación y pueblo indígena originario
campesina; y, d) Proporcionalidad y necesidad estricta.
26
De acuerdo a lo señalado, se tiene que la armonía axiomática, implica
que toda decisión emanada de la jurisdicción indígena originario
campesina, en cuanto a sus fines y medios empleados, asegure la
materialización de valores plurales supremos como ser la igualdad,
complementariedad, solidaridad, reciprocidad, armonía, inclusión,
igualdad de condiciones, bienestar común entre otros, en ese orden, el
control plural de constitucionalidad, en caso de ejercer sus roles en relación a
decisiones emanadas de la jurisdicción indígena originario campesina, para el
análisis del primer elemento del test del paradigma del vivir bien, utilizará el
método jurídico de la ponderación intercultural, a cuyo efecto, a la
luz de los valores plurales supremos antes descritos, deberá cotejar
los fines perseguidos por la decisión en relación a los medios
empleados, para luego verificar la armonía de los fines y medios
utilizados en la decisión con los valores plurales supremos descritos
precedentemente, evitando así una discordancia con los postulados de la
Constitución axiomática.
Asimismo, se establece que para el tercer elemento del test del paradigma del
vivir bien, el control plural de constitucionalidad, deberá verificar que la
decisión emanada de la jurisdicción indígena originaria campesina sea acorde
con los ritualismos armónicos con procedimientos, normas
tradicionalmente utilizados por la comunidad, de acuerdo a la
cosmovisión propia de cada nación y pueblo indígena originario
campesino.
Como cuarto elemento del test del paradigma del vivir bien, el control plural
de constitucionalidad, deberá establecer la proporcionalidad de la
decisión asumida por la jurisdicción indígena originario campesina,
en este caso, se deberá ponderar la naturaleza y gravedad de los
hechos plasmados en la decisión en relación con la magnitud de la
sanción impuesta. Además en este análisis de proporcionalidad, para
sanciones graves, deberá también ponderarse la decisión asumida en
relación a la estricta necesidad de la misma, es decir, para sanciones
graves, el test del paradigma del vivir bien, implicará asegurar que
la decisión fue absolutamente necesaria para -en el marco de la inter
o intra culturalidad-, resguardar bienes jurídicos superiores
amenazados con la conducta sancionada.
27
De lo descrito se puede concluir, que el método de interpretación
intercultural tomando como pauta el paradigma del vivir bien, cuando
se denuncien decisiones de las Naciones y Pueblos Indígena Originario
Campesinos que vulneren derechos se la debe efectuar por la jurisdicción
constitucional en base y con la finalidad de cotejar la armonía de las
decisiones de las naciones y pueblos indígena originario campesinos con los
valores plurales supremos y con su cosmovisión misma, esto para efectuar
un control plural de constitucionalidad de dichas decisiones para establecer
que las mismas no sean arbitrarias y desproporcionales.
28
procedimientos constitucionales interculturales, como ser los
peritajes antropológico-culturales o el desarrollo de diálogos en
las propias comunidades, para que en caso de verificarse una
incompatibilidad de dichos actos o decisiones con los valores
antes señalados, se materialice el valor del vivir bien, el cual es el
contenido esencial de los derechos individuales o colectivos
vigentes en contextos intra e interculturales.
29
de Umala contra el Alcalde, Presidente del Concejo Municipal,
Presidente de la Comisión de Gestión Territorial y Medio Ambiente del
Concejo Municipal, todos del Gobierno Autónomo Municipal de Umala
de la provincia Aroma del departamento de La Paz, en la cual se
denunció la vulneración de los derechos a existir libremente; a su
identidad cultural; creencia religiosa y espiritualidades; prácticas y
costumbres, y a su propia cosmovisión; a la libre determinación y
territorialidad; a que sus instituciones sean parte de la estructura
general del Estado; y, a la gestión territorial indígena autónoma, en la
que se sometió a control plural de constitucionalidad los actos de
negación y exclusión cometidos por los accionados contra los
accionantes al no tomarlos en cuenta en el Plan Operativo Anual
municipal, denunciando además que se pretende que su estructura
originaria desaparezca junto a sus derechos adquiridos desde antes de
la colonia; puesto que, no se constituyen en Sindicato Agrario, Sub
Central o Central Agraria como intentan, al tener su
estructura definida y regida por autoridades originarias a la cabeza de
Tata Mallkus y Mama T’allas; Arkiri Mallkus y Arkiri Mama T’allas; y, Jiliri
Mallkus y Jiliri Mama T’allas, esta jurisdicción constitucional efectuando
un control plural de constitucionalidad, entre otras cosas, señaló que:
Consecuentemente, toda interpretación de normas jurídicas, en
procesos judiciales o administrativos donde intervengan las NPIOC,
debe ser efectuada de manera plural, considerando esencialmente
sus características, principios, valores, y su cosmovisión, enmarcado
en la composición plural del Estado edificada a partir de la diversidad cultural
existente, cuya finalidad se asienta en la construcción de una sociedad justa y
armoniosa, sin discriminación y explotación; siendo en consecuencia la
interculturalidad, la forma en que deben desarrollarse las relaciones entre las
diferentes identidades culturales, bajo el fundamento del pluralismo
igualitario.
3º Conforme lo desarrollado en el Acápite III.4.1 de este fallo constitucional, se exhorta al Juez Público Mixto Civil y Comercial y
de Familia Primero de Sica Sica del departamento de La Paz, que en futuros casos relacionados con los derechos a las NPIOC,
compulse adecuadamente los hechos y aplique correctamente la jurisprudencia constitucional.
30
Conculcaciones que, conforme a los datos arrimados al caso resultan
evidentes para este Tribunal, máxime si se tiene en cuenta que la parte
demandada no rebatió los extremos denunciados al no presentar
informe ni asistir a la audiencia desarrollada ante el Juez de
garantías, tal como se precisó en el punto I.2.2 de este fallo
constitucional; en tales antecedentes, y como se dijo las vulneraciones
resultan incuestionables, pues, no otra cosa se puede deducir de las
constantes peticiones efectuadas por los accionantes desde el año 2016 al
año 2020, impetrando a las autoridades del GAM de Umala la extensión de
una resolución de personalidad jurídica y una certificación de existencia física
del Ayllu Lique, gestiones que indudablemente emergieron de las limitaciones
o negación al ejercicio de sus derechos colectivos sufridos por parte de las
prenombradas autoridades municipales actuando en pleno desconocimiento
de la vigencia de nuevo modelo de Estado Plural 40 expresado por el art. 1 de
la CPE, cimentado en la pluralidad y el pluralismo político, económico, jurídico,
cultural y lingüístico; principios dogmáticos que deben ser aplicados de forma
transversal en la materialización de la nueva organización estructural y
funcional del Estado; a ello, se suma lo referido en el art. 2 de la Norma
Suprema, mediante el cual se garantiza la libre determinación de las NPIOC
dada su existencia precolonial y su dominio ancestral sobre sus territorios,
reconociendo su derecho a la autonomía, al autogobierno, y a sus
instituciones propias; lo cual, supone que el Ayllu Lique en su condición de
pueblo indígena originario campesino, no requiere de reconocimientos o
certificaciones expresas respecto a su existencia física para ejercer con
amplitud todos sus derechos; pues, como se vió el reconocimiento a su
institucionalidad deviene de la voluntad del constituyente; en esa medida, las
autoridades demandadas del GAM de Umala, conculcaron los derechos
colectivos de este grupo social al exigir requisitos formales, máxime si se
tiene en cuenta que, de antecedentes se evidencia su existencia física y
permanencia territorial desde el año de 1819 oportunidad en la cual se
efectuó el Padrón del Ayllu Lique (Conclusión II.1).
31
Suprema, tiene por objeto regular el régimen autonómico y las bases de la
organización territorial del Estado, mediante su art. 28, prevé sobre la
posibilidad de conformar Distritos Indígena Originario Campesinos como
espacios descentralizados de planificación y gestión comunitaria conformados
a iniciativa de las mismas NPIOC, garantizándose de esa forma su
participación en el Plan de Desarrollo Municipal de cada gobierno autónomo
municipal. Entonces, resulta irrefutable el derecho que tienen las NPIOC a
participar en la toma de decisiones, formulación de políticas y programas,
dentro el nuevo diseño estatal de carácter plural; por ello, la limitación o
supresión de los mismos conlleva una flagrante vulneración a sus derechos
colectivos.
32
conocer tácita o expresamente su consentimiento de pertenecer a la mencionada
jurisdicción cuando no fuesen originarios del lugar.
33
de la jurisdicción indígena originaria campesina de Iñacamaya…” (sic); aspecto
que una vez contrastado con los antecedentes y demás ámbitos de vigencia,
permite reafirmar que los presuntos hechos ilícitos de lesiones graves y leves se
originaron o suscitaron dentro la jurisdicción territorial de la Comunidad
Iñacamaya, provincia Aroma del departamento de La Paz y que sus efectos
perturban la convivencia pacífica del grupo humano situado al interior de dicho
territorio; ahora bien, el argumento expresado por el Juez de la causa mediante
Resolución 0112/2018 de 27 de septiembre, en sentido de que no concurre el
ámbito de vigencia territorial, tal como se tiene precisado en forma precedente,
no resulta evidente, siendo que los hechos conforme a los antecedentes
precitados surtieron sus efectos en la mencionada Comunidad, por lo que, en
coherencia con la jurisprudencia desarrollada al efecto, se establece el
cumplimiento del ámbito de vigencia territorial requerido por los arts. 191.11.3 de
la CPE y 11 de la LDJ.
En ese marco, corresponde precisar que conforme el art. 202 de la CPE 20, el
Tribunal Constitucional Plurinacional a través de las acciones previstas en la
Norma Suprema y las normas del Código Procesal Constitucional, ejerce el
control plural de constitucionalidad; en ese contexto, realizado dichas
apreciaciones, es factible que tanto las decisiones y los actos emanados por
la jurisdicción indígena originaria campesina, en los que se encuentren
inmiscuidos derechos de los miembros de las Naciones y Pueblos Indígena
Originario Campesinos, puedan ser sujetos de revisión en la vía
constitucional, esto en base a que, si bien, la jurisdicción indígena originaria
campesina y la jurisdicción ordinaria gozan de igual jerarquía; empero, esto
no supone que las decisiones o acciones emitidas por las mismas no estén
sometidas al control plural de constitucionalidad, concluyendo de forma
general que todos los actos y decisiones en los que se denuncien la lesión
de derechos y garantías constitucionales, ya sea vía acciones tutelares,
20
Son atribuciones del Tribunal Constitucional Plurinacional, además de las establecidas en la Constitución y la ley, conocer y
resolver: 1. En única instancia, los asuntos de puro derecho sobre la inconstitucionalidad de leyes, Estatutos Autonómicos,
Cartas Orgánicas, decretos y todo género de ordenanzas y resoluciones no judiciales. Si la acción es de carácter abstracto, sólo
podrán interponerla la Presidenta o Presidente de la República, Senadoras y Senadores, Diputadas y Diputados, Legisladores,
Legisladoras y máximas autoridades ejecutivas de las entidades territoriales autónomas. 2. Los conflictos de competencias y
atribuciones entre órganos del poder público. 3. Los conflictos de competencias entre el gobierno plurinacional, las entidades
territoriales autónomas y descentralizadas, y entre éstas. 4. Los recursos contra tributos, impuestos, tasas, patentes, derechos o
contribuciones creados, modificados o suprimidos en contravención a lo dispuesto en esta Constitución. 5. Los recursos contra
resoluciones del Órgano Legislativo, cuando sus resoluciones afecten a uno o más derechos, cualesquiera sean las personas
afectadas. 6. La revisión de las acciones de Libertad, de Amparo Constitucional, de Protección de Privacidad, Popular y de
Cumplimiento. Esta revisión no impedirá la aplicación inmediata y obligatoria de la resolución que resuelva la acción. 7. Las
consultas de la Presidenta o del Presidente de la República, de la Asamblea Legislativa Plurinacional, del Tribunal Supremo de
Justicia o del Tribunal Agroambiental sobre la constitucionalidad de proyectos de ley. La decisión del Tribunal Constitucional es
de cumplimiento obligatorio. 8. Las consultas de las autoridades indígenas originario campesinas sobre la aplicación de sus
normas jurídicas aplicadas a un caso concreto. La decisión del Tribunal Constitucional es obligatoria. 9. El control previo de
constitucionalidad en la ratificación de tratados internacionales. 10. La constitucionalidad del procedimiento de reforma parcial
de la Constitución. 11. Los conflictos de competencia entre la jurisdicción indígena originaria campesina y la jurisdicción ordinaria
y agroambiental. 12. Los recursos directos de nulidad.
34
así como también la resolución de conflictos de competencias
jurisdiccionales y el análisis de compatibilidad de sus Normas
Institucionales Básicas, a través del Control previo de
constitucionalidad de proyectos de estatutos o cartas orgánicas de
entidades territoriales autónomas, y como en cualquiera de los
procesos constitucionales, corresponde efectuar el control plural de
constitucionalidad por medio de la interpretación intercultural.
35
Entre los problemas que más conflicto se suscitan son los de
daños que el ganado ocasiona por efecto de entrar a alimentarse a
cultivos de otros comunario, y al no ser reparados, se acude ante
el Secretario de Conflictos; asimismo, surgen los problemas de
linderos que al no estar bien definidos general confusión entre
vecinos que sobrepasan los límites afectando al predio vecino.
36
Sanciones: todo tipo de mal uso del agua potable según sus medidores
domiciliarios serán sancionados de manera drástica, como ser regado de cultivo,
huertos familiares, plantas frútales, construcción o adobes y otros, en tiempo de
escases de aguas solo se destinará al consumo doméstico.
37
de mujeres embarazadas trabajadoras, niños, niñas y adolescentes, personas con
capacidades diferentes y de la tercera edad.
En ese marco, cuando una persona de la tercera edad plantea una acción
de amparo constitucional, dada la protección reforzada que gozan por
pertenecer a grupos denominados vulnerables; una vez que, cuando se
vulneran derechos fundamentales vinculadas a un inminente daño
irreparable, es previsible la aplicación de una excepción al principio de
subsidiariedad, así lo señaló la SCP 1631/2012 de 1 de octubre 21, la cual
señaló que la jurisprudencia constitucional planteó excepciones a la
subsidiariedad para las personas que requieren una protección inmediata y
en este último aspecto, recogiendo lo que la doctrina, instrumentos
internacionales y jurisprudencia constitucional establecieron, concluyó que
esas personas son aquellas que pertenecen a grupos vulnerables e
identificó a los adultos mayores como parte de dichos grupos y a ese
efecto, basándose en normativa internacional, resaltó como principios a
favor de los citados, el vivir con dignidad, acceder a una vida íntegra, de
calidad, sin discriminación, con seguridad, apoyo jurídico; por otro lado, a
recibir un trato digno y que las instituciones velen por ello.
21
En su Fundamento Jurídico III.2, estableció: “Constituyendo la subsidiaridad una de las características esenciales de la acción
de amparo constitucional; sin embargo, la jurisprudencia constitucional ha establecido excepciones en consideración a la
vulneración de derechos fundamentales vinculada a un inminente daño irreparable, como son las medidas de hecho, así como
de las personas que requieren de una protección inmediata, abstrayéndose de las exigencias procesales, por formar parte de lo
que la doctrina, instrumentos internacionales y la jurisprudencia constitucional ha denominado grupos vulnerables y que
comprende a los niños, niñas, discapacitados, minorías étnicas o raciales y personas adultas de la tercera edad.
Respecto a las personas adultas o mayores de la tercera edad, la Asamblea General de las Naciones Unidas entre los principios
establecen: en sus incisos: 1) “El derecho a tener acceso a la alimentación, agua, vivienda, vestuario y atención de salud
adecuados…”; 6) “…Poder residir en su propio domicilio por tanto tiempo como sea posible;” y, 17) “Poder vivir con dignidad y
seguridad y verse libres de explotación y de malos tratos físicos o mentales”.
Los derechos fundamentales y protección especial que merecen las personas de la tercera edad, están recogidos en
instrumentos internacionales, concretamente: en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, arts. 2, 22, y 25 de 10 de
diciembre de 1948; en el Pacto Internacional de Derechos Sociales, Económicos y Culturales, arts. 2, 7, 10, y 17, en el que se
destaca el derecho que tienen los ancianos a tener “acceso a los servicios sociales y jurídicos, que les aseguren mayores niveles
de autonomía, protección y cuidado especial”, así como “a poder vivir con dignidad y seguridad y verse libre de explotaciones y
maltrato físico o mental”. La protección especial a la que tienen derecho las personas de la “Tercera Edad, no sólo tiene que
ver con el carácter universal de sus derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales; sino también con los derechos
esenciales que hacen a su dignidad humana, vinculada a sus derechos de desarrollo de su personalidad en situaciones de
evidente vulnerabilidad y lesividad psicológica que pudiera detonar de los órganos del Poder del Estado en cualesquiera de sus
prestaciones públicas, o bien de particulares; situaciones en las que debe concretarse el derecho de “especial estima y
consideración protectora, por la conversión sensible de casi la totalidad de sus derechos fundamentales y universales, debido a
su dilatada vida y experiencia dedicada con abnegación al servicio de la sociedad. Es así que, la Asamblea General de las
Naciones Unidas aprobó como Principios a favor de las personas mayores o de la tercera edad, entre otros: “Vivir con
dignidad” acceso a una vida íntegra, de calidad sin discriminación de ningún tipo y respeto a la integridad psíquica y física y
“Seguridad y apoyo jurídico”, protección contra toda forma de discriminación, derecho a un trato digno, apropiado y que las
instituciones velen por ello y actúen cuando fuese necesario”.
22
En su Fundamento Jurídico III.1, estableció: “La excepción a la subsidiariedad también se aplica en los supuestos en los que
se alegue vulneración del derecho a la seguridad social. Así, la jurisprudencia constitucional contenida en la SC 2695/2010-R de
38
que el mismo se halla vinculado con los derechos a la vida, a la salud y a la
dignidad; por lo que, no puede ser supeditado al agotamiento de los medios
de impugnación, pues requieren de una rápida protección, efectivizándose
así los valores y fines del Estado.
6 de diciembre, sostuvo que este derecho se encuentra vinculado con otros, como la vida, la salud física y psicológica y la
dignidad; por lo que, no puede estar supeditado al agotamiento de los medios de impugnación, ya que estos no se constituyen
en mecanismos idóneos e inmediatos para la tutela de derechos que merecen una rápida protección; además en este tipo de
casos, debe prevalecer el derecho sustantivo a las formalidades, para hacer valer los valores y fines del Estado“.
39
telecomunicaciones, adquiere una doble dimensión constitucional,
entendida como derecho individual fundamental; empero, también
como derecho colectivo, lo que supone que no debe ser suprimido o
restringido sin motivo alguno a través de medidas o vías de hecho
apartándose de toda norma o procedimiento.
23
Que el Amparo Constitucional es un Recurso extraordinario que ha sido instituido para otorgar una protección
inmediata contra los actos ilegales y las omisiones indebidas de funcionarios o particulares que restrinjan, supriman o
amenacen restringir o suprimir derechos y garantías fundamentales de la persona reconocidos por la
Constitución y las Leyes; del texto referido se establece que la protección que brinda el Amparo, no sólo se limita a los
casos en que se hubiera producido efectivamente la lesión de algún derecho o garantía fundamental, sino que dicha
tutela abarca también a situaciones donde si bien no existe el acto u omisión ilegal se ha producido una amenaza de su
restricción o vulneración a un derecho fundamental, como en el caso presente, cuando existe evidencia de que el
recurrido pretendiendo obligar al demandado a que preste el informe económico se lo ha amenazado con el corte del
suministro de agua potable, no obstante que para lograr la finalidad que busca tiene las vías legales correspondientes.
El suministro de agua potable, al ser un servicio esencial sólo puede ser suspendido por los proveedores en los casos
previstos por Ley, conforme lo dispone el art. 73 de la Ley Nº 2066 de 11 de abril de 2000 (modificatoria de la Ley Nº
2029 de Servicio de Agua Potable y Alcantarillado Sanitario) concordante con el Reglamento Interno de la referida
Cooperativa; en consecuencia, ningún directivo puede cortar dicho servicio o amenazar cortarlo, menos utilizarlo como
mecanismo de presión o chantaje para obtener la ejecución de algún acto, como en este caso una rendición de cuentas
que puede ser obtenida en la vía legal correspondiente; así lo ha establecido este Tribunal en su uniforme Jurisprudencia
sentada en las Sentencias Constitucionales N° 797/00-R, 607/01-R y 980/01-R
24
En su Fundamento Jurídico III.2, La energía eléctrica y el suministro de agua potable, al ser servicios esenciales, sólo pueden
ser suspendidos por los proveedores en los casos previstos por Ley, conforme expresa el art. 24.c) de La Ley de servicios de
agua potable y alcantarillado sanitario, modificada por la Ley 2066, y el art. 59 LEc; en consecuencia, los propietarios de
inmuebles u otras terceras personas no pueden cortar o amenazar cortar dichos servicios, menos utilizarlos como mecanismo de
presión para obtener la ejecución de algún acto, así lo ha establecido este Tribunal en su uniforme jurisprudencia sentada en las
Sentencias Constitucionales 797/2000-R, 607/2001-R, 980/2001-R y 170/2002-R.
25
El derecho de acceso al agua, alcantarillado y electricidad es uno de los derechos humanos inherentes a toda persona por el
sólo hecho de existir, reconocido por el art. 20.I y III de la CPE, por tanto de rango constitucional, estar previsto en el catálogo
de derechos fundamentales; y que establece que toda persona tiene acceso universal y equitativo a los servicios básicos de
agua potable, alcantarillado, electricidad, gas domiciliario, postal y telecomunicaciones, por lo que el corte arbitrario de los
servicios constituye una violación a esos derechos fundamentales.
40
derecho de acceso al agua, alcantarillado y electricidad es uno de los derechos
humanos inherentes a toda persona por el sólo hecho de existir, reconocido en
la Constitución Política del Estado, razón por la que ingresa dentro del rango
constitucional, por encontrarse previsto en el catálogo de derechos
fundamentales; por lo que, toda persona tiene acceso universal y equitativo a
los servicios básicos de agua potable, alcantarillado, electricidad, gas
domiciliario, postal y telecomunicaciones; razón por la que, el corte arbitrario de
los servicios, constituye una violación a esos derechos fundamentales.
Asimismo, refiere que toda persona que ya tuvo el acceso a los servicios básicos
y si esta ha cumplido con sus obligaciones corresponde que pueda ejercer sus
derechos frente a actos arbitrarios, ilegales, o medidas de hecho que
indefectiblemente ameritan la tutela directa e inmediata a fin de evitar el abuso
de poder frente al usuario o titular del derecho.
(…)
En los casos en que la persona ya ha accedido a los servicios básicos si ha cumplido las obligaciones corresponde ejercer sus
derechos, por tanto cuando una autoridad o un particular haciendo uso inadecuado del poder sin motivo alguno o apartándose
de la norma y los procedimientos priva el uso a quien en su derecho ha accedido al mismo, sea la privación a través de
determinados actos o por la fuerza, dicha acción se constituye en un acto arbitrario, ilegal o medida de hecho que
indudablemente amerita la tutela directa e inmediata a fin de evitar el abuso de poder frente al usuario o titular
del derecho, que al ser elemental y vital en los casos de la vivienda o morada familiar trasciende a otros derechos
también fundamentales como ser a la vida, la salud y la dignidad, entre otros.
Entendimiento que guarda relación con los principios, valores y fines del Estado boliviano establecidos por el art. 8.II de la CPE,
como ser la igualdad, inclusión, dignidad, solidaridad, bienestar común, entre otros, para vivir bien; como también con la
previsión legal del art. 1282.I del Código Civil (CC), que establece que: 'Nadie puede hacerse justicia por sí mismo sin incurrir en
las sanciones que la ley establece'” (las negrillas nos pertenecen).
26
Sobre la protección del derecho al acceso de los servicios básicos Al respecto la SCP 0498/2012 de 6 de julio, refiriéndose a la
SC 1898/2010-R de 25 de octubre, estableció que: “…'El derecho de acceso al agua, alcantarillado y electricidad es uno de los
derechos humanos inherentes a toda persona por el solo hecho de existir, reconocido por el art. 20.I y III de la CPE; por tanto,
de rango constitucional, al estar previsto en el catálogo de derechos fundamentales; y que establece que toda persona tiene
acceso universal y equitativo a los servicios básicos de agua potable, alcantarillado, electricidad, gas domiciliario, postal y
telecomunicaciones, por lo que el corte arbitrario de los servicios constituye una violación a esos derechos fundamentales'”.
41
más allá de las previstas por las normas o procedimientos para tal efecto; lo
que también implica que los propietarios de los inmuebles o terceras
personas no pueden cortar o amenazar el corte de estos servicios, mucho
menos utilizarlos como un medio de presión para obtener la ejecución de
otro propósito.
27
El art. 20 de la CPE, incorporó como derechos fundamentales el derecho al acceso universal y equitativo a los servicios básicos
de agua potable, alcantarillado, electricidad, gas domiciliario, postal y telecomunicaciones, responsabilizando al Estado a su
provisión a través de entidades públicas, mixtas, cooperativas o comunitarias, debiendo responder a los criterios de
universalidad, responsabilidad, accesibilidad, continuidad, calidad, eficiencia, eficacia, tarifas equitativas y cobertura necesaria,
con participación y control social. Además según establece el citado art. 20.III de la CPE, el acceso al agua y alcantarillado
constituyen derechos humanos, es así que cualquier acto arbitrario que suspenda o interrumpa la provisión o uso del servicio de
dichos servicios básicos, constituyen actos vulneratorios a derechos fundamentales, susceptibles de ser protegidos a través de
las acciones tutelares que prevé la Ley Fundamental. (…).
Con ese mismo razonamiento, a través de la SC 0071/2010-R de 3 de mayo, se señaló que: ‘El derecho al acceso a los servicios
básicos de agua potable y electricidad está reconocido y consagrado como derecho fundamental por el art. 20.I de la CPE,
dentro de los principios de universalidad y equidad; es decir que los servicios básicos como responsabilidad del Estado en todos
los niveles de gobierno de manera directa o mediante contratos con empresas privadas como prevé el parágrafo II de la citada
norma constitucional, no deben ser restringidos en el acceso por motivos o causas más allá de las previstas por las normas o
procedimientos para tal efecto.
En los casos en que la persona ya ha accedido a los servicios básicos si ha cumplido las obligaciones corresponde ejercer sus
derechos, por tanto cuando una autoridad o un particular haciendo uso inadecuado del poder sin motivo alguno o apartándose
de la norma y los procedimientos priva el uso a quien en su derecho ha accedido al mismo, sea la privación a través de
determinados actos o por la fuerza, dicha acción se constituye en un acto arbitrario, ilegal o medida de hecho que
indudablemente amerita la tutela directa e inmediata a fin de evitar el abuso de poder frente al usuario o titular del derecho,
que al ser elemental y vital en los casos de la vivienda o morada familiar trasciende a otros derechos también fundamentales
como ser a la vida, la salud y la dignidad, entre otros.
Entendimiento que guarda relación con los principios, valores y fines del Estado boliviano establecidos por el art. 8.II de la CPE,
como ser la igualdad, inclusión, dignidad, solidaridad, bienestar común, entre otros, para vivir bien; como también con la
previsión legal del art. 1282.I del Código Civil (CC), que establece que: «Nadie puede hacerse justicia por sí mismo sin incurrir
en las sanciones que la ley establece»’”.
42
al ser elemental y vital en los casos de la vivienda o morada familiar
trasciende a otros derechos también fundamentales como ser a la vida, la
salud y la dignidad, entre otros.
28
A mayor abundamiento, el art. 1282.I del Código Civil (CC), establece: “Nadie puede hacer justicia por sí mismo sin incurrir en
las sanciones que la ley establece”, más aún cuando a nadie le está legalmente permitido, alegando ejercer derecho propietario,
realizar medidas de hecho, actos que están prohibidos conforme lo previsto por el art. 107 del mismo Código, cuando señala: “El
propietario no puede realizar actos con el único propósito de perjudicar o de ocasionar molestias a otros y, en general, no le
está permitido ejercer su derecho en forma contraria al fin económico o social en vista al cual se le ha conferido el derecho”, al
actuar en contrario no solo abusa de su derecho propietario, sino que en los hechos lesiona la dignidad de las personas, debido
a que es degradante para el ser humano ser despojado mediante acciones de hecho de un servicio básico indispensable y de
derechos fundamentales como son el derecho al agua potable y energía eléctrica; situación que amerita se conceda la tutela
solicitada con relación a los mismos y en conexitud al mismo el derecho al trabajo denunciado como vulnerado, en virtud a la
interdependencia de los derechos.
43
alimentación, a la vida, a la integridad física, psicológica y sexual, y a la
vejez digna; toda vez que, las autoridades demandadas asumiendo justicia
por mano propia e inobservando que es una persona de la tercera edad,
incurrieron en las siguientes medidas de hecho: i) Fue detenido y privado
de su libertad durante veinticuatro horas, sin agua, comida ni abrigo por
haber supuestamente denigrado a Narciso Ortiz Ríos, a través de la radio
comunitaria de Aiquile; además, se le impuso la desproporcionada multa de
Bs1 000.-; ii) Cortaron el suministro de agua potable a su vivienda, entre
tanto no pague la multa económica impuesta en su contra, ello bajo la
advertencia, que de no ser pagada en el transcurso de dos meses, el corte
del servicio básico será definitivo; por lo que, se vieron obligados junto a su
esposa a consumir agua insalubre del rio Laivato, exponiéndolos a severos
e irreversibles daños para su salud; y, iii) Destruyeron el alambrado del
corral de bueyes construido en el terreno de su esposa, arguyendo que no
habían pedido permiso al Sindicato Agrario Laivato.
44
vertidas en contra el Compañero Narciso Ortiz” (sic [Conclusión II.6]);
conforme el Acta de solución y compromiso de 10 de agosto de 2022,
suscrita en la sede del Sindicato Agrario Laivato, se resolvió que el
accionante, su esposa e hijo, se comprometieron a respetar a las
autoridades y a todos los afiliados de dicho Sindicato, caso contrario
asumirán una multa económica y el corte definitivo de agua potable;
asimismo, deberán poner cinco anuncios en la radio comunaria (Conclusión
II.7); se tiene Certificado Médico de 19 de agosto de 2022, que diagnosticó
al accionante con hipertensión arterial, gastritis crónica, chagas crónico,
lumbalgia y antecedentes de pre embolia (Conclusión II.8); finalmente,
cursan fotografías impresas de las cuales se observa una cañería de agua
desconectada, una persona de la tercera edad accionante- asistido por
otras personas para poder desplazarse, la misma persona tendida en el
piso, la puerta de una casa precaria construida en adobes
(Conclusión II.9).
Ahora bien, se debe considerar que para esta acción tutelar rige el
principio de subsidiariedad como criterio de admisibilidad; sin embargo,
conforme lo desarrollado por el Fundamento Jurídico III.6 de este fallo
constitucional, se establece que tal principio se abstrae, cuando se requiera
precautelar derechos de personas de la tercera edad, en razón de la
protección reforzada que requieren al ser parte de un grupo vulnerable;
entonces, siendo el accionante una persona de sesenta y cuatro años de
edad (Conclusión II.1), corresponde abstraer el principio de subsidiariedad;
máxime, si en concordancia con la jurisprudencia citada en el Fundamento
Jurídico III.1 de la presente Sentencia Constitucional Plurinacional, se
establece también la excepción a la aplicación de subsidiariedad, por lo
cual, el control tutelar de constitucionalidad puede ser activado frente a los
actos cometidos por particulares o funcionarios públicos, contrarios a los
postulados del Estado Constitucional de Derecho por su realización al
margen y en prescindencia absoluta de los mecanismos institucionales
vigentes para una administración de justicia, que afectan derechos
fundamentales reconocidos por el bloque de constitucionalidad,
denominados vías o medidas de hecho, que merecen la tutela inmediata
que brinda la acción de amparo constitucional por vulnerar derechos
fundamentales; por cuanto, excluyen el derecho a la jurisdicción o acceso a
la justicia, el cual se constituye en el primer derecho fundamental
vulnerado; toda vez que, a través de dicha acción de defensa se pretende
evitar abusos contrarios al orden constitucional vigente y el ejercicio de la
justicia por mano propia; en ese entendido, corresponde ingresar al análisis
de cada una de las problemáticas identificadas.
45
haber supuestamente denigrado a Narciso Ortiz Ríos, a través de
la radio comunitaria de Aiquile; además, se le impuso la
desproporcionada multa de Bs1 000.
46
saco con yuntas, se hizo un camino por medio de maizales matando al
maíz con machete.
h. Amenaza de destruir toma de Agua Potable y hacer secar el vertiente de
agua potable de la Comunidad de Laivato.
i. Agresión física a las autoridades y sus afiliados del Sindicato Agrario
Laivato y autoridades de la Subcentral.
j. De hoy adelante no se responsabilizará como Sindicato Agrario Laivato:
caso contrario se asen otros problemas como comunidad tenemos que
dar carta de Retiro de la Comunidad del Sindicato Agrario Laibato.
(…)
47
multa económica de Bs1 000.- por faltar el respeto a una autoridad a
través de la radio comunitaria, “24 horas de sanción” (sic), el corte del
servicio de agua potable por dos meses a partir 17 de agosto de 2022,
así como desmentir lo aseverado contra Narciso Ortiz en el mismo medio
de comunicación, medidas que fueron impuestas a través del Acta de
decisión de 5 de agosto de 2022, ejerciendo sus sistemas jurídicos
conforme a sus normas y procedimientos propios, en aplicación de su
Estatuto Orgánico, es decir, reconociendo al accionante de forma tácita
como miembro de dicha organización sindical al accionante; toda vez
que, su ámbito de aplicación comprende únicamente a los afiliados al
Sindicato Agrario Laivato de la Subcentral Villa Granado.
Articulo 13.- La comisión resuelve que los miembros electos del cuerpo ejecutivo
de la sub central y los sindicatos a partir de 3 faltas se mandara comisión en
su cuenta pagara sus faltas y tendrá su sanción 24 horas de arresto,
igualmente se sancionara a los afiliados recurrentes en los sindicatos.
48
la misma; consiguientemente, se determina que a partir de la comisión de
tres faltas se aplicara la sanción de veinticuatro horas de arresto.
49
definitivo; por lo que, se vieron obligados junto a su esposa a consumir
agua insalubre del rio Laivato, exponiéndolos a severos e irreversibles
daños para su salud.
50
al trabajo comunitario, además cada familia cuenta con su propio canal de
ingreso a su predio.
Sanciones: todo tipo de mal uso del agua potable según sus medidores
domiciliarios serán sancionados de manera drástica, como ser regado de cultivo,
huertos familiares, plantas frútales, construcción o adobes y otros, en tiempo de
escases de aguas solo se destinará al consumo doméstico.
51
medio de comunicación, evidenciándose que la determinación asumida es
arbitraria, ya que la sanción de corte del servicio básico de agua potable,
conforme establece el Reglamento Interno del Sistema de Agua Potable del
Sindicato Agrario Laivato, únicamente procede ante la comisión de tres
infracciones y por el lapso de un mes, aclarando que las infracciones
establecidas para el efecto se constituyen en el mal uso del agua potable,
como ser el regado de cultivo, huertos familiares y plantas frutales o su
empleo para construcción o fabricación de adobes y otros; advirtiéndose en
el presente caso, que el accionante no incurrió en ninguna de las falta o
infracciones descritas; toda vez que, conforme señalaron las propias
autoridades indígena originario campesinas del Sindicato Agrario Laivato de
la Subcentral Villa Granado, se sancionó al accionante por haber faltado el
respeto a una autoridad mediante un medio de comunicación;
evidenciándose así la existencia de medidas de hecho respecto al corte del
servicio básico de agua potable a la vivienda del accionante; toda vez que,
dicha determinación fue asumida en total desconocimiento de su propio
Reglamento Interno, e inobservando que el derecho al acceso al servicio
básico de agua potable se encuentra reconocido y consagrado como derecho
fundamental tal cual prevé el art. 20.I de la CPE; el cual trasciende a otros
derechos como ser a la vida, a la salud y a la dignidad; por lo que, no deben
ser restringidos en su acceso por motivos o causas más allá de las previstas
por las normas o procedimientos para tal efecto; como ocurrió en el presente
caso que las autoridades indígena originario campesinas del Sindicato Agrario
Laivato de la Subcentral Villa Granado se apartaron de lo establecido en su
Reglamento Interno, haciendo uso inadecuado de su condición de autoridades,
razón por la cual respecto a esta problemática corresponde conceder la tutela
solicitada.
52
condición de tercero interesado señaló que: “…con relación al cerco que
realizo el accionante nadie reclamaría si fuera de su propiedad según su
título ejecutorial. En ese caso, primeramente se notifico al compañero, de
forma verbal y luego escrito, para que aclare porque motivos realizo el
cerco y sobre posición del terreno que son comunitarios de acuerdo a las
normas comunitarias, pues el alambrado estaba fuera de su título
ejecutorial, porque para que se actúen se verifico, todavía así también se le
pidió que traiga la documentación pero tampoco llevo; sin embargo el
sindicato tiene un plano general donde se tiene verificado que esta fuera de
su título ejecutorial, por ende las bases deciden que debe deshacer el
cerco. El cerco de alambre de púas era un alambre jalado, el alambre se lo
dejaron ahí mismo e incluso se le dijo que dejaron su alambre” (sic), las
cuales son coincidentes al aseverar que el cerco en cuestión fue construido
en área verde de la comunidad, es decir, más allá de los límites de su
propiedad.
53
sido construida respetando los límites de su propiedad, y no así, en área
verde de la comunidad, lo que es lo mismo, en propiedad colectiva.
Entonces, al no existir constancia de que la parte demandada incurrió en la
comisión de las medidas de hecho denunciadas en la presente problemática
y mucho menos que se hubieren vulnerado los derechos cuya tutela se
invoca, corresponde denegar la tutela al respecto.
POR TANTO
54
MSc. Georgina Amusquivar Moller MSc. Julia Elizabeth Cornejo Gallardo
MAGISTRADA MAGISTRADA
55