6TA UNIDAD: MITOLOGÍA GRIEGA Y ROMANA”

LENGUA Y LITERATURA
1ERO MEDIO 2024
GUÍA 5

TEXTO

En la mitología griega, la Titanomaquia (en griego antiguo Τιτανομαχία Titanomakhía) es la batalla que libraron
los Olímpicos contra los Titanes, conocida coloquialmente como la Batalla de los Titanes o la Guerra Titánica.

En Hesíodo

La fuente principal de este capítulo mitológico es la que nos proporciona la Teogonía de Hesíodo. Allí se dice
que los titanes — Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto, Tea, Rea, Temis, Mnemósine, Febe, Tetis y Crono — eran
los doce hijos más jóvenes de Urano y Gea. Estos primordiales habían engendrado antes a los cíclopes
(«monstruos con un solo ojo») y a los hecatónquiros («cien manos»). Tras llegar a la virilidad Zeus obligó a
Crono a vomitar a sus hermanos, liberó a los cíclopes y a los hecatónquiros, y se alió con ellos para vencer a su
padre. Crono y sus hermanos fueron derrotados por Zeus y sus aliados en una terrible guerra, la Titanomaquia,
en la que tomaron parte todos los dioses. Los titanes fueron encadenados y arrojados al Tártaro, situado en las
entrañas de la tierra; pero uno de los hijos de Jápeto, Atlas o Atlante, fue condenado a llevar la bóveda del cielo
sobre sus hombros durante toda la eternidad, por haber apoyado a Crono. Diez años duró la contienda entre
los dioses antiguos y los más advenedizos; dos razas de deidades muy anteriores a la existencia de la
humanidad. Los Titanes tomaron como su sede el monte Otris, en tanto que los Olímpicos estaban apostados
en el monte Olimpo. Este monte se convertiría desde entonces en el hogar de sus nuevos gobernantes.

Otros autores

La Titanomaquia ya es confundida por algunos autores tardíos, como Ovidio, con otra teomaquia similar, la
Gigantomaquia. Otros incluso las incluyen en un mismo episodio.

Los griegos de la edad clásica conocían varios poemas sobre la Titanomaquia aparte de la Teogonía. Un poema
épico perdido titulado Titanomaquia y atribuido al aedo ciego tracio Támiris, a su vez un personaje legendario,
era mencionado de pasada en el ensayo Sobre la música una vez atribuido a Plutarco. Al menos en el poema de
la Titanomaquia, de la que solo se han conservado míseros fragmentos, se nos habla de personajes en
contextos desconocidos en la obra, como los caballos de Helios y las Horas,8 o el nacimiento de Quirón de la
unión de Crono y Fílira.

Los Titanes también jugaban un papel prominente en los poemas atribuidos a Orfeo. Aunque sólo se conservan
fragmentos de los relatos órficos, revelan interesantes diferencias con la tradición hesíodica.

Estos mitos griegos de la Titanomaquia caen dentro de una clase de mitos similares presentes en Europa y
Oriente Próximo, donde una generación o grupo de dioses se enfrenta a los dominantes. A veces estos son
suplantados. Otras los rebeldes pierden y son totalmente apartados del poder o bien incorporados al panteón.
Otros ejemplos serían las guerras de los Aesir con los Vanir y los Jotunos en la mitología escandinava, el épico
Enuma Elish babilónico, la narración hitita del «Reino del Cielo» y el oscuro conflicto generacional de los
fragmentos ugaritas.

Antecedentes

El marco para esta importante batalla fue creado después de que el titán más joven, Crono, derrocase a su
propio padre, Urano (dios del Cielo y primer gobernante del universo), con la ayuda de su madre, Gea (la
Tierra). Crono castró entonces a su padre, se apoderó de su trono y liberó a sus hermanos titanes, que habían
sido encerrados en el Tártaro bajo el reinado tiránico y egoísta de Urano.

Sin embargo, al ser usurpado su puesto, Urano profetizó que los propios hijos de Crono se rebelarían contra su
gobierno igual que habían hecho él y sus hermanos. Por miedo de que sus futuros hijos se rebelasen contra él,
Crono se convirtió en el terrible rey que su padre Urano había sido, y se tragaba enteros a sus hijos a medida
que nacían de su esposa y hermana Rea. Sin embargo, según una leyenda arcadia recogida por el geógrafo
griego Pausanias en su Descripción de Grecia, Rea logró esconder a su hijo Zeus, y en lugar de Zeus le entregó
una piedra envuelta en pañales.13 Otros más alegan que Poseidón no fue devorado ni vomitado sino que Rea
dio a Crono en lugar de él un potro y lo ocultó entre las manadas de caballos. Los cretenses, refieren que Zeus
1
nace cada año en la misma cueva con un fuego centelleante y un chorro de sangre, y que cada año muere y lo
entierran.

Rea llevó a Zeus a una cueva en la isla de Creta, donde este fue criado por los Curetes y las ninfas Adrastea e
Ida.16 Cuando Zeus se hizo mayor, Metis dio a Crono una poción emética, que provocó que este vomitara a los
hijos que se había tragado. Zeus los llevó entonces a la rebelión contra los Titanes.

La teomaquia

Antes de comenzar la guerra, Zeus reunió a sus aliados e hizo un sacrificio en el altar que le habían construido
los Cíclopes, para conmemorar su alianza. Zeus dedicó sus ofrendas a Urano, Gea y Helio. Este altar fue puesto
entre las estrellas como la constelación de Ara, el altar. Como señal de buena ventura surgió un águila en los
cielos, que Zeus también catasterizó entre las estrellas.

Entonces los Olímpicos, guiados por Zeus, declararon la guerra a la anterior generación de deidades, los Titanes.
En el bando olímpico se encontraban los otros Cronidas: Hestia, Hera, Deméter, Hades y Poseidón, quienes
habían sido devorados por su padre y ahora buscaban venganza. La titánide Hécate también se puso del lado de
Zeus, y por eso el Cronida le mantuvo su dignidad como diosa con poder en los cielos, el mar y la tierra. Por
consejo de Océano, Estigia condujo a sus cuatro hijos, Crato, Zelo, Bía y Nike, al lado de Zeus; por ser la primera
en acudir a su llamada, Zeus hizo a las aguas del Estigia como fuente de su juramento irrevocable, que Iris se
encargaba de recoger en una cratera. Además los Hecatónquiros de cien brazos y los Cíclopes de un ojo, que
habían sido encarcelados previamente por Crono, ayudaron a los Olímpicos para satisfacer su venganza. Zeus,
para liberar a sus tíos — al menos a los Cíclopes — mató a la carcelera del Tártaro, Campe. Estos Uránidas
ayudaron fabricando las famosas armas de Zeus, los rayos, el tridente de Poseidón y el casco de invisibilidad de
Hades. Incluso se dice que Pan también se posicionó del bando olímpico, emitiendo tales alaridos que pusieron
en fuga a los titanes. También Gea, la Tierra, que apoyaba el bando de Zeus — para vengarse del
aprisionamiento de los Centímanos y Cíclopes a manos de Crono—, envió al enorme ofiotauro, esto es, un
inmenso toro con cola de serpiente, que arremetió contra los titanes. Otros dicen que el ofiotauro apoyaba a
los Titanes y que Éstige, alertada por las Moiras, tuvo que encerrarlo, mientras que Briareo lo destruía con un
hacha de adamantina. Gea también había profetizado que Zeus conseguiría la victoria tras diez años de guerra.
Los autores tardíos también incluyen a otros dioses olímpicos hijos de Zeus durante la batalla, al menos a
Atenea, Ares, Dioniso, Apolo y Ártemis, pero esto parece una confusión con la gigantomaquia. Por lo menos de
Ares se dice que poseía una «lanza destructora de titanes», aunque esto podría ser una simple metáfora bélica.

Los Titanes, encabezados por Crono, incluían al menos a Ceo, Crío, Hiperión y Jápeto, así como los hijos de este,
Atlas y Menecio; todos ellos participaron explícitamente en la Teogonía. De Palante, Perses y Astreo, hijos de
Crío, se puede interpretar implícitamente que también estaban incluidos, pero ninguna fuente lo contempla.
Otro aliado de los titanes fue Egeón, hijo de Ponto y Gea, que residía en los mares.Eceo, un hijo de Gea,
también luchó favoreciendo a los titanes; lo mismo que el Equídnada innominado, quien incluso fue utilizado
por Crono para recibir el impacto del rayo de Zeus. Los Hecatónquiros, para agradecer su nueva libertad,
ayudaron a los Olímpicos arrojando enormes piedras a los Titanes, de cien en cien, que terminaron sepultando
a sus enemigos, dándole así la victoria definitiva a Zeus y los suyos. Dos diosas hermanas permanecían como
heraldos en los dos bandos, siendo Iris la mensajera del bando olímpico en tanto que Arce lo era del bando
titánico. Al menos en el poema de la Titanomaquia el rol de mensajero de los titanes recaía en la figura de Ítax.

Habiendo logrado por fin la victoria tras toda una década de guerra, los Olímpicos dividieron el botín entre ellos
y se decidieron entonces por el reparto del lote del universo. No obstante aquí existen dos versiones. La
homérica nos dice que los tres Cronidas hicieron un sorteo: A Zeus le tocó el dominio del cielo, el del mar a
Poseidón, y el del inframundo a Hades; pero la tierra quedó como territorio común. La versión hesiódica dice
que tras finalizar la teomaquia y por indicación de Gea, animaron a Zeus a ser el soberano de los inmortales, y
este les distribuyó a sus dos hermanos cada lote.

Decidieron entonces encerrar y encadenar a los Titanes derrotados40 en el Tártaro, las más hondas
profundidades del inframundo; se dice que Poseidón había construido los muros de bronce. Desde entonces los
titanes son llamados dioses ctónicos. Una fuente especifica que Océano no participó en la titanomaquia. En
cuanto a las seis titánides hesiódicas, Hesíodo dice que «lucharon todos, hembras y varones, los dioses Titanes
y los que nacieron de Crono», pero ninguna fuente nos proporciona más datos al respecto. No debieron ser
castigadas, porque después de la titanomaquia el autor cita, en el catálogo de esposas de Zeus, al menos a las
titánides Metis, Temis, Eurínome, Mnemósine y Leto. Metis ayudó a Zeus a derrocar a Crono por lo que
suponemos que, aunque no participase en la guerra, estaría alineada a favor de los olímpicos. A Dione se la
describe morando en el Olimpo, y en ninguna fuente se nos dice que Rea fuera condenada, pero tampoco se la
2
cita habitando en el Olimpo. En realidad en ninguna fuente se nos habla de que las titánides fueran condenadas
en el Tártaro, con la única excepción de Arce.48 También se cuenta que durante la guerra los titanes enviaron
desde Bactriana a los Coribantes para que custodiaran a su hermana Rea.

Otros titanes que no fueron encerrados en el Tártaro fueron Atlas, Epimeteo y Prometeo; no obstante a
Menecio lo fulminó Zeus con un rayo «por su insolencia». Urano, el cielo, casi se había derrumbado sobre la
tierra tras la guerra debido al enorme estruendo que había provocado la devastadora contienda bajo él; una
enorme humareda se levantó, llegando incluso al mismísimo Caos. Zeus dispuso que Atlas, como castigo
ejemplar, sujetase la bóveda celeste por toda la eternidad sobre sus fatigados hombros. Por su parte Prometeo
había arengado a sus parientes de que se abstuvieran de combatir contra Zeus, pues ya estaba predestinada la
victoria de los Olímpicos. Prometeo era un titán sabio y supo prever su destino, convenciendo a su hermano
Epimeteo de que siguiera sus pasos y no participase en la batalla; por ello ambos hermanos tampoco fueron
castigados. Se dice que el río Aqueronte lleva su nombre por un hijo de Helios y Gea; por darle de beber a los
titanes durante la contienda fue castigado y metamorfoseado en el río infernal.

Sobre el destino de Crono existen al menos dos variantes míticas: la tradición más antigua, reflejada en ciertas
fórmulas homéricas y hesiódicas, supone que Crono habita en el Tártaro rodeado por el resto de los titanes.
Una tradición posterior señala que Crono fue luego liberado por voluntad de Zeus, y que quedó reinando en las
islas de los Bienaventurados. Esta versión queda atestiguada en una interpolación a Trabajos y días, y en
algunos versos de Píndaro. Los Hecatónquiros quedaron montando guardia en el Tártaro sobre los prisioneros.
También Poseidón, para agradecer la ayuda que le prestó el centímano Briareo, lo casó con su hija Cimopolea.

I.- EJERCICIOS DE VERDADERO(ALTERNATIVA A) O FALSO(ALTERNATIVA B)

1. La Titanomaquia es una batalla entre los Olímpicos y los Gigantes.
2. Zeus liberó a los cíclopes y los hecatónquiros para que lo ayudaran en la guerra contra los Titanes.
3. Atlas fue condenado a cargar la bóveda celeste como castigo por haber apoyado a Crono.
4. Los Olímpicos se refugiaron en el monte Olimpo durante la Titanomaquia.
5. Los Titanes ganaron la batalla contra los Olímpicos y gobernaron desde el monte Olimpo.
6. Crono fue derrocado por Zeus después de que éste lo obligara a vomitar a sus hermanos.
7. Rea salvó a Poseidón escondiéndolo entre las manadas de caballos.
8. Ovidio confundió la Titanomaquia con la Gigantomaquia en algunos relatos.
9. Los Cíclopes forjaron el tridente de Zeus para ayudarlo en la batalla.
10. La Titanomaquia duró una década.
11. Hécate apoyó a los Titanes en la guerra contra los Olímpicos.
12. Los Titanes fueron derrotados y encerrados en el Tártaro por los Olímpicos.
13. Los griegos conocían un solo poema sobre la Titanomaquia, escrito por Hesíodo.
14. Zeus mató a la carcelera Campe para liberar a los cíclopes.
15. Crono profetizó que sus hijos se rebelarían contra él.
16. Prometeo luchó al lado de los Titanes durante la Titanomaquia.
17. Tras la guerra, Zeus dividió el universo entre él y sus hermanos mediante un sorteo.
18. La tierra quedó como un territorio común después de la Titanomaquia.
19. El águila de Zeus fue catasterizada entre las estrellas tras la guerra.
20. Océano participó activamente en la Titanomaquia del lado de los Titanes.

II.- PREGUNTAS DE ALTERNATIVAS

21.- Según el texto, ¿cuál de los siguientes personajes NO fue uno de los hijos de Urano y Gea?
a) Océano c) Prometeo
b) Crío d) Hiperión

22.- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones refleja el destino de Atlas después de la Titanomaquia?
a) Fue arrojado al Tártaro junto con los demás titanes.
b) Fue condenado a cargar la bóveda del cielo sobre sus hombros.
c) Se convirtió en un aliado de Zeus.
d) Fue liberado por voluntad de Zeus para gobernar las islas.

23.- En el texto, se menciona que los Titanes se apostaron en el monte Otris. ¿Qué deidad encabezaba su bando
en la guerra?
a) Zeus c) Urano
b) Crono d) Prometeo

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24.-¿Quién dio a Crono una poción que le provocó vomitar a sus hijos?
a) Rea c) Hécate
b) Gea d) Metis
25.-Según el texto, ¿qué arma forjaron los Cíclopes para Hades?
a) Un casco de invisibilidad c) Un hacha de adamantina
b) El rayo de Zeus d) El tridente de Poseidón

26.- ¿Qué se puede inferir sobre el papel de los Hecatónquiros en la Titanomaquia?

a) Eran neutrales en la guerra.
b) Jugaron un rol crucial al arrojar piedras sobre los Titanes.
c) Traicionaron a Zeus.
d) Fueron derrotados y encarcelados junto a los Titanes.

27.- ¿Cuál es la relación entre Crono y Zeus según el texto?

a) Crono es el padre de Zeus y lo devoró para evitar que lo destronara.
b) Zeus fue el aliado más leal de Crono en la guerra contra los Olímpicos.
c) Crono es hermano de Zeus y fue su principal consejero.
d) Zeus liberó a Crono de su encarcelamiento en el Tártaro.

28.- ¿Qué significado tiene el altar dedicado a Urano, Gea y Helio antes de la guerra?
a) Representa una reconciliación entre las deidades.
b) Es un símbolo de la alianza de Zeus con los Cíclopes.
c) Es un acto de agradecimiento por la creación de las armas.
d) Simboliza la rendición de los Titanes.

29.- Según el texto, ¿por qué Prometeo decidió no participar en la Titanomaquia?

a) Porque no creía en la victoria de los Olímpicos.
b) Porque estaba predestinada la victoria de Zeus.
c) Porque fue castigado antes de la batalla.
d) Porque apoyaba a Crono en secreto.

30.- ¿Qué podemos deducir sobre la relación entre la Titanomaquia y la Gigantomaquia, según el texto?
a) Son dos mitos completamente diferentes y no están relacionados.
b) A menudo se confunden o se consideran parte del mismo episodio.
c) La Titanomaquia ocurre antes de la Gigantomaquia, pero ambas son iguales.
d) Los Gigantes participaron en la Titanomaquia junto con los Titanes.

31.- ¿Qué visión sobre el liderazgo de Zeus se expresa en el reparto del universo después de la guerra?
a) Se muestra como un líder injusto que se adueña de todo.
b) Refleja su habilidad para negociar y repartir equitativamente los poderes.
c) Presenta a Zeus como un gobernante que impone su voluntad sin consenso.
d) Indica que Zeus buscaba mantener el poder concentrado solo en su familia.

32.-¿Cuál es el propósito de mencionar las diferentes versiones del destino de Crono al final del texto?
a) Mostrar que la mitología griega es inconsistente y contradictoria.
b) Resaltar la evolución del mito de Crono a través del tiempo.
c) Subrayar que Crono fue el verdadero vencedor de la Titanomaquia.
d) Indicar que la versión más moderna es la más confiable.

33.-Según el texto, ¿por qué Urano profetizó que los hijos de Crono se rebelarían?
a) Porque sabía que Crono seguiría sus mismos pasos.
b) Porque deseaba destruir a sus propios nietos.
c) Porque temía que Zeus se volviera más poderoso que él.
d) Porque Urano fue obligado por Gea a hacer esta profecía.

34.- ¿Cómo se describe la participación de Hécate en la guerra según el texto?

a) Fue neutral y no se alineó con ningún bando.
b) Apoyó a los Olímpicos y mantuvo su dignidad como diosa.
c) Luchó contra Zeus, pero fue derrotada.
d) Lideró a los Titanes en una batalla decisiva.
35.- ¿Qué significado podría tener la constante aparición de Zeus en los mitos de rebelión y guerra?

4
a) Refleja la fragilidad de su poder.
b) Simboliza su rol como pacificador y guardián de la justicia.
c) Indica que su posición como líder siempre fue débil.
d) Demuestra que necesitaba reafirmar su autoridad constantemente.
36.- ¿Qué se puede deducir del rol de Rea en el destino de sus hijos?
a) Fue una madre pasiva que no intervino en el destino de sus hijos.
b) Fue la principal responsable de la liberación de Zeus.
c) Estaba alineada completamente con Crono.
d) Rea ayudó a Zeus solo para salvar a sus otros hijos.

37.- Según el texto, ¿qué papel desempeñó el ofiotauro en la Titanomaquia?

a) Apoyó a los Titanes, pero fue destruido por Briareo.
b) Fue el aliado más importante de Zeus.
c) Se alió con Hécate para destruir a los Olímpicos.
d) Atacó a Zeus, pero fue derrotado por los Cíclopes.

38.- ¿Por qué razón Prometeo convenció a su hermano Epimeteo de no participar en la Titanomaquia?
a) Porque quería aliarse con los Titanes.
b) Porque ya estaba predestinada la victoria de Zeus.
c) Porque temía que Zeus los castigara más tarde.
d) Porque planeaba traicionar a los Olímpicos en secreto.

39.- Según el texto, ¿qué hizo Océano durante la Titanomaquia?

a) Permaneció neutral y no participó en la guerra.
b) Luchó del lado de los Olímpicos.
c) Fue el líder principal de los Titanes.
d) Ayudó a liberar a los Hecatónquiros.

40.- ¿Qué rol jugaron los Hecatónquiros en la victoria de los Olímpicos?

a) Traicionaron a Zeus en el último momento.
b) Ayudaron lanzando piedras a los Titanes.
c) Lucharon contra los Olímpicos junto a Crono.
d) Fueron decisivos, pero no participaron activamente en la batalla.

III.- Completar la oración incompleta con el contenido del texto

41.- En la mitología griega, la Titanomaquia fue la batalla que libraron los Olímpicos contra los __________.
a) Gigantes c) Cíclopes
b) Titanes d) Hecatónquiros

42.- La fuente principal de la Titanomaquia es la __________ de Hesíodo.

a) Odisea c) Teogonía
b) Eneida d) Ilíada

43.- Los Titanes fueron derrotados por Zeus y sus aliados en una terrible guerra, al final de la cual fueron
arrojados al __________.
a) Olimpo c) Tártaro
b) Edén d) Hades

44.- __________ fue el único Titán condenado a llevar la bóveda del cielo sobre sus hombros.
a) Crono c) Prometeo
b) Atlas d) Epimeteo

45.- Los Olímpicos se establecieron en el monte __________ después de la Titanomaquia.

a) Parnaso c) Olimpo
b) Otris d) Etna

46.- Crono devoraba a sus hijos por miedo a que lo __________, como él lo hizo con su padre.
a) Superaran c) Traicionaran
b) Reemplazaran d) Destruyeran

47.- Según una leyenda, Rea logró salvar a __________ dándole a Crono una piedra envuelta en pañales.
5
a) Apolo c) Zeus
b) Hades d) Poseidón

48.- Los __________ fueron liberados por Zeus y le ayudaron a fabricar sus armas, como los rayos.
a) Titanes c) Cíclopes
b) Gigantes d) Ninfas

49.- __________, titánide que apoyó a Zeus, mantuvo su poder en los cielos, el mar y la tierra.
a) Rea c) Hécate
b) Temis d) Mnemósine

50.- El titán __________ fue castigado por Zeus con un rayo debido a su insolencia.
a) Atlas c) Prometeo
b) Epimeteo d) Menecio

51.- En la versión __________, Crono fue liberado por Zeus y quedó reinando en las islas de los
Bienaventurados.
a) Hesiódica c) Platónica
b) Homérica d) Pindárica

52.- Después de la guerra, los Hecatónquiros montaban guardia en el __________ sobre los prisioneros Titanes.
a) Olimpo c) Tártaro
b) Hades d) Parnaso

53.- Los Titanes lucharon desde el monte __________, mientras que los Olímpicos lo hicieron desde el monte
Olimpo. c) Parnaso
a) Etna d) Helicon
b) Otris

54.- La __________ jugó un papel importante en la batalla, guiando a sus hijos hacia el bando de Zeus.
a) Gea c) Mnemósine
b) Hécate d) Temis

55.- Prometeo, a diferencia de otros Titanes, no fue castigado porque __________ la victoria de Zeus.
a) Desafió c) Apoyó
b) Predijo d) Ignoró

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